|
“你們那邊卓瑪嫁給扎西，扎西還要準(zhǔn)備彩禮，我們這里可不一樣，結(jié)婚主要少不了兩樣?xùn)|西。”在西藏這片神秘而廣袤的土地上，藏民的婚俗有著獨(dú)特的風(fēng)情，到底哪兩樣?xùn)|西呢？ 不久前我曾寫(xiě)過(guò)《藏族一妻多夫婚俗的共妻生活》 第一樣?xùn)|西是三頭牦牛 彩禮中牦牛是重要的部分。男方去女方家里提親，若男方家條件不太好，準(zhǔn)備三頭牦牛，其中兩頭母牦牛，一頭給女方家，這便是一份重要的誠(chéng)意象征。除了牦牛，還有一樣必不可少的東西——吉祥三寶。 第二樣?xùn)|西是“三銀” 我們漢族姑娘彩禮都要“三金”，而藏民女方則要“三斤”。人家藏族同胞則要“三銀”，被稱作“吉祥三寶”。藏族一妻多夫婚俗的共妻生活 這“吉祥三寶”分別是銀碗、銀塊、銀勺三件銀器。由于西藏海拔高，氣候濕寒惡劣，因此，這“三銀”在藏民生活中意義重大。 孩子出生前，父親必須為孩子準(zhǔn)備銀碗、銀塊、銀勺。因?yàn)檫@里的孩子，生下來(lái)若經(jīng)常生病感冒，容易患上肺氣腫等肺病，用銀器吃飯能增加孩子的免疫力，讓孩子少生病。 這些“吉祥三寶”往往代代相傳，阿爸的吉祥三寶是爺爺打的，爸爸再傳給兒女，或者再打造一份，所以藏族家里吉祥三寶眾多。 在婚姻形式上，藏民有一夫多妻、一妻多夫的獨(dú)特現(xiàn)象，但并非隨意為之。比如有的家庭，家中兄弟幾個(gè)會(huì)共同娶一個(gè)妻子，或是姐妹幾個(gè)共同嫁一個(gè)丈夫。 隔壁村有個(gè)叫格拉的，33歲，她找了兩個(gè)老公是親兄弟，結(jié)婚是在同一天，不過(guò)當(dāng)天并未住在一起，這是當(dāng)?shù)亓?xí)俗。 平時(shí)睡覺(jué)也有講究，大扎西在房間里會(huì)把鞋子擺在門(mén)口，小扎西看到就不會(huì)進(jìn)去；若是小扎西在房間跟妻子睡覺(jué)也同樣如此，大扎西也不會(huì)進(jìn)入。 至于妻子生下來(lái)的孩子，不管是誰(shuí)的，都會(huì)叫大扎西“阿爸”，稱小扎西叫“叔叔”，孩子的名字不是父母取，得要到寺廟里由活佛賜名。而且藏族沒(méi)有漢族那樣的百家姓。在村里看到可愛(ài)的孩子可以抱一抱、逗一逗，但千萬(wàn)別問(wèn)孩子的父親是誰(shuí)，因?yàn)橛袝r(shí)孩子自己也不清楚。另外，看到藏族男人活著小孩，千萬(wàn)不要摸他的腦袋或者拍他們肩膀，這可是藏民最大的忌諱。 除了獨(dú)特的婚姻形式，西藏還有一些生活方面的習(xí)俗需要注意。比如扎西不要去喝酒，卓瑪要少洗澡多穿衣服，因?yàn)檫@里氣候與內(nèi)陸不同，尤其是去拉薩，一定要注意身體，不要輕易洗澡，不然感冒五天七天好不了，至少要半個(gè)月一個(gè)月，嚴(yán)重的還容易患肺水腫。 在藏民心中，漢族朋友有著特殊的地位，會(huì)受到熱情的款待。因?yàn)椴孛衲壳熬幼〉姆孔雍芏喽际窃馗刹繋?nèi)陸物資幫忙建的，所以特別崇拜內(nèi)陸的漢族朋友，大家來(lái)到村里，就像一家人。藏族朋友也非常喜歡內(nèi)陸戴眼鏡的年輕干部，說(shuō)他們很“狡猾狡猾的”，意思是聰明可愛(ài)。 不過(guò)，去藏民家里做客也有講究，無(wú)論輪到哪個(gè)卓瑪接待，進(jìn)屋后千萬(wàn)不要交頭接耳，不然被家里的長(zhǎng)輩老人看到，會(huì)認(rèn)為內(nèi)陸朋友嫌棄藏族人。 西藏，這片充滿神秘色彩的土地，藏民有著與內(nèi)陸完全不同的婚俗和生活習(xí)俗，我們可以去探尋、去了解。但是，不久的將來(lái)，隨著民族大團(tuán)結(jié)的思想不斷滲入，一夫一妻制將會(huì)被目前的婚姻風(fēng)俗所取代，藏漢通婚現(xiàn)象也會(huì)越來(lái)越多。 勿需點(diǎn)贊，請(qǐng)您點(diǎn)亮“在看”，然后點(diǎn)“原文”。
|
