日韩黑丝制服一区视频播放|日韩欧美人妻丝袜视频在线观看|九九影院一级蜜桃|亚洲中文在线导航|青草草视频在线观看|婷婷五月色伊人网站|日本一区二区在线|国产AV一二三四区毛片|正在播放久草视频|亚洲色图精品一区

分享

王維必背詩歌詳解匯編

 徐子曰 2025-04-11 發(fā)布于上海

本內(nèi)容為《講給孩子的中國文學(xué)史》直播課補(bǔ)充材料。直播課程進(jìn)行中。

《鹿寨》

在咱們中國的文學(xué)史上,從春秋時(shí)期到初唐時(shí)期,能夠稱為大詩人、大文學(xué)家的人不少,但是,能夠稱為全才的,卻不多。到了盛唐的時(shí)候,終于出了一個(gè)全才,這個(gè)人就是王維。

王維,字摩詰。唐朝著名詩人。他是太原人,他九歲就能夠?qū)懺娮魑?,算是個(gè)天才兒童。長大后,通過自己的努力,王維成為了一個(gè)全才。

他是書法家。他寫的草書、隸書在當(dāng)時(shí)和后世都非常有名。

他是個(gè)音樂家。自己能夠作曲,他曾經(jīng)作了一首《郁輪袍》演奏給當(dāng)時(shí)的九公主,加上他的詩也很好,九公主很喜歡他,就在科舉考試時(shí)幫了他的忙。讓他考中了狀元,更厲害的是,他曾經(jīng)看著一張叫《按樂圖》的畫,就說出了畫里面的人演奏的是什么曲子,是曲子里的哪個(gè)音符,簡直是太神奇了!

他是個(gè)畫家。是南宗畫派的始祖。王維自己也說,自己的前身應(yīng)該是個(gè)畫師,這就可以看出他對自己的畫還是很滿意的。

他更是個(gè)大詩人。在唐朝,能夠和李白、杜甫、白居易相提并論的詩人,就只有王維了。他的邊塞詩,古人說他景色雄偉,氣象豪邁。對于山水田園詩,王維更是這一流派的杰出代表。所以,宋代的蘇軾才這樣評(píng)價(jià)王維:詩中有畫,畫中有詩。

所以說,王維在詩、書、畫、音樂等方面都有杰出的成就,是個(gè)全方面發(fā)展的人。

除此之外,王維還是個(gè)虔誠的佛教徒。就連他的名字都跟佛經(jīng)有關(guān)——《維摩詰經(jīng)》。史書上記載,王維的妻子去世之后,王維三十年沒有娶媳婦兒,自己一個(gè)人生活,就連他家的輞川別墅,在他死后,都捐出來做了寺廟。所以,后來人們才叫他“詩佛”。

說到輞川別墅,這可不是咱們現(xiàn)在看到的一般的別墅,就是個(gè)兩層或者三層的小樓加個(gè)院子,王維的別墅可是很大的。據(jù)說王維曾經(jīng)畫過一張《輞川圖》,大概是下面這個(gè)樣子的:

這張圖只是截取的局部,王維在畫里描繪了文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、臨湖亭、柳浪、金屑泉、白石灘、竹里館、漆園、椒園等二十個(gè)景點(diǎn),咱們今天讀的這首《鹿柴》,就是其中的一個(gè)景點(diǎn)。

空山不見人,

但聞人語響。

返景入深林,

復(fù)照青苔上。

鹿柴的“柴”字咱們要注意它的讀音,是“zhài”,和山寨的“寨”是通假字,意思是有籬笆的鄉(xiāng)間別墅。

空山不見人的意思是空曠寂靜的山里面看不到人的蹤影。說明這里人跡罕至,很少有人到這里來,也就是說這里很安靜。

但聞人語響,只是偶爾能夠聽到一兩聲人說話的聲音?!暗钡囊馑家⒁?,是“只”的意思。人的聲音一出現(xiàn),整個(gè)畫面就活了起來。

返景入深林,這里的“景”字,又是個(gè)通假字,跟“影”相同。返景的意思就是將要下山的太陽通過云彩反射的陽光,說得簡單點(diǎn)就是夕陽返照。應(yīng)該是左邊這個(gè)樣子的。它的意思是說:落日的余暉反射到密林的深處。

復(fù)照青苔上。又映照在一片片青苔上面。復(fù)的意思是又。青苔是長在潮濕的地面或者石頭上的綠色的苔蘚,是這樣的:

這首詩寫了鹿柴幽靜的景色:天快黑的時(shí)候,一座人跡罕至的空山,偶爾有幾聲人聲,一片古木參天的樹林,一縷縷幽暗的陽光,照在青苔上面。王維的想法很明顯,就是想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)空寂幽深的境界。這首詩也正好印證了王維“詩中有畫,畫中有詩”,是他的代表作。

《竹里館》

竹里館也是王維的輞川別墅中的一處建筑,據(jù)說房屋周圍有竹林圍繞,所以就起了這么個(gè)名字。

獨(dú)坐幽篁里,

彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知,

明月來相照。

獨(dú)坐幽篁里。幽篁是幽靜的竹林。這時(shí)候的詩人,一個(gè)人獨(dú)自坐在一片清幽的竹林之中。

彈琴復(fù)長嘯。在這里干什么呢?一邊悠閑地彈琴,一邊發(fā)出長嘯。嘯,是撮口發(fā)出悠長而清亮的音響。在古代的很長一段時(shí)間里,長嘯在文人雅士中非常流行,《世說新語》中有這樣一個(gè)故事:話說竹林七賢中的阮籍擅長長嘯,聲音能傳出幾百米遠(yuǎn)。這可是很高的水平了!有一天,阮籍聽砍柴的人說蘇門山里來了個(gè)得道的真人,就決定去看看。阮籍從遠(yuǎn)處看見那個(gè)人抱膝坐在山上,就爬上山去見他。見面之后,倆人伸開腿對坐著,阮籍覺得應(yīng)該好好地表現(xiàn)一下自己,于是就開始滔滔不絕地講起來,上至黃帝、神農(nóng)時(shí)代玄妙虛無的主張,下到夏、商、周三代深厚的美德。講到得意的時(shí)候,還問對方一兩個(gè)問題,那人仰著個(gè)頭,也不回答。阮籍又另外說到儒家的德教主張,道家凝神導(dǎo)氣的方法,來看他的反應(yīng),他還是像原先那樣,目不轉(zhuǎn)睛地凝視著。阮籍便對著他發(fā)出一聲長嘯。過了好一會(huì)兒,那個(gè)人才笑著說:“可以再來一次?!比罴謥砹艘淮?。后來阮籍自己覺得沒意思了,就決定離開,往山下走,大約回到半山腰的時(shí)候,聽到山頂上眾音齊鳴,好像幾部器樂合奏,樹林山谷都傳來回聲。阮籍回頭一看,原來是剛才那個(gè)人在長嘯。這就是著名的“蘇門長嘯”的典故。

深林人不知,明月來相照。沒人知道我在竹林深處,只有天上的明月(似乎理解人意)前來陪伴我,靜靜地照著我。

這首小詩,讓我們看到一幅優(yōu)美的圖畫:幽篁獨(dú)坐、彈琴長嘯、明月相照。里面似乎有內(nèi)心的寂寞,但更多的卻是王維晚年那種悠然自得之情。

《送元二使安西》

在唐朝詩人里面,王維本來是屬于山水田園詩派的,他的山水田園詩可以說代表了最高水平,不過,他有一首送別詩,也是千古絕唱,這首詩,就是《渭城曲》,也叫《送元二使安西》。

元二是王維的朋友,看到這名字很多人會(huì)想起《水滸傳》里的潑皮牛二,在咱們現(xiàn)在看起來,像是很俗,但在古代,這種情況很多見。當(dāng)然,這人還是有文雅的名字的,只不過當(dāng)時(shí)的人們往往會(huì)按照家族中的兄弟排行來稱呼一個(gè)人而已。比如唐朝大詩人杜甫,也被稱為杜二,李白被稱為李十二、元稹被稱為元九、王維被稱為王十三、白居易被稱為白二十二……宋朝的柳永被稱為柳七、黃庭堅(jiān)被稱為黃九等。不止男的這樣,女的也會(huì)這樣,比如杜甫詩里寫的公孫大娘、黃四娘,比如《水滸傳》里的孫二娘、扈三娘等等。

安西指的是安西都護(hù)府。唐朝時(shí)期,為了更好的管理包括現(xiàn)在的新疆在內(nèi)的廣大的西北地區(qū),設(shè)置了安西都護(hù)府。元二要從長安到安西去,路途遙遠(yuǎn),所以,在送別的時(shí)候,王維寫下了這首詩送給自己的朋友。

渭城朝雨()輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,

西出陽關(guān)無故人。

渭城朝雨浥輕塵。渭城是秦朝時(shí)的咸陽,漢朝的時(shí)候改為渭城,在長安西北(現(xiàn)在的陜西西安附近),渭河的北面。朝雨指早晨下的雨。浥是沾濕,濕潤的意思。這句詩的意思是:在春天的早晨,渭城剛剛下過一場小雨,雨水潤濕了空氣中的細(xì)小的灰塵。

客舍青青柳色新。客棧旁邊的楊柳經(jīng)過雨水的清洗顯得格外清新光亮。

這兩句,王維通過對環(huán)境的描寫,交代了送別朋友元二的時(shí)間、地點(diǎn)。這里又提到了柳樹,古人送別時(shí)候折楊柳枝相贈(zèng)的習(xí)俗由來已久。因?yàn)椤傲焙汀傲簟笔侵C音(就是聲音相近),所以古人在送別的時(shí)候會(huì)折個(gè)柳枝送給對方,暗含著希望對方留下來的意思?!对娊?jīng)》里就有“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”的句子。唐朝的時(shí)候,人們喜歡在城外的灞橋送別,據(jù)說那時(shí)候灞橋兩岸種植了很多很多的柳樹,增加了人們的離情別意。可惜灞河還在,灞橋已經(jīng)沒了。

勸君更盡一杯酒。要分手了,(哥兒們),希望你再和我多喝一杯酒?!案笔恰霸佟钡囊馑?,“盡”的意思是喝光,喝干。一個(gè)“更”字顯示出作者勸酒時(shí)的殷勤,在頻頻勸酒中,也透露了詩人對友人難舍難分的心情。

西出陽關(guān)無故人。“故人”就是老朋友的意思。因?yàn)閺拇讼蛭鳎隽岁栮P(guān)之后,就再也沒有老朋友了?。?/span>

這里說的陽關(guān)也是我們古代重要的關(guān)口,在現(xiàn)在的甘肅省敦煌附近。當(dāng)時(shí)的人們通過這里,可以前往西域。       

那時(shí)候通過陽關(guān)前往西域道路很寬闊,所以后來就有了“陽關(guān)大道”的說法,也有了“你走你的陽關(guān)道,我走我的獨(dú)木橋”的俗語。說到關(guān)隘,古代有很多著名的關(guān)隘,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文里,需要我們注意,比如函谷關(guān)、雁門關(guān)、大散關(guān)、劍門關(guān)、玉門關(guān)等等。在這兩句里,作者把依依惜別之情描寫得淋漓盡致。

      王維的這首詩寫成以后,廣受歡迎,很快被人譜曲變成了歌,人們也把歌名叫作《陽關(guān)曲》或《陽關(guān)三疊》,再后來,《陽關(guān)》就成了離別或者懷念老朋友的代名詞,可以看出這首詩的影響是多么大?。?/span>

《九月九日憶山東兄弟》

每年的農(nóng)歷九月九日,是咱們中國的重陽節(jié)。為什么把這一天定為重陽節(jié)呢?因?yàn)椤熬拧痹谠蹅兊摹兑捉?jīng)》里是“陽”,兩個(gè)“九”就是重陽了。重陽節(jié)又叫重九節(jié)、曬秋節(jié)、踏秋。咱們中國人慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插(zhū)()、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。到了現(xiàn)在,人們也把重陽節(jié)稱為老人節(jié)。

王維十七歲的時(shí)候,來到京城長安。在這年的重陽節(jié),王維登上了高山,想起了自己遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟們,就寫下了這首詩。

九月九日憶山東兄弟

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少一人。

說到山東呢,古代跟咱們現(xiàn)在的意思是不一樣的,咱們現(xiàn)在指的是山東省,古代的山東有多種說法,一種是崤山以東,一種是華山以東。王維這時(shí)候在京城,他的老家在山西,從地理上來講,是在華山的東面,所以這里的山東就是指華山以東。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客。異鄉(xiāng)就是外地,他鄉(xiāng)。異客就是生活在外地的人,也可以叫游子。這句話的意思是:獨(dú)自一個(gè)人生活在他鄉(xiāng),成為漂泊在外的人。

每逢佳節(jié)倍思親。逢,遇到的意思。倍,是更加的意思。每當(dāng)?shù)搅嗣篮玫墓?jié)日的時(shí)候就更加思念家鄉(xiāng)的親人。這句詩后來成為了千古名句,只要是過節(jié)的時(shí)候,很多人都會(huì)引用。

遙知兄弟登高處。遙知是什么意思呢?因?yàn)橥蹙S在外地,重陽節(jié)大家都要登高,所以,王維就設(shè)想到自己的兄弟們這時(shí)候正和自己一樣,也在登高。也就是說,王維是運(yùn)用了想象,并不是真的看到了。這句詩的意思就是:我在這遙遠(yuǎn)的地方想兄弟們一定都登上了高處。

遍插茱萸少一人。茱萸是一種有濃烈的香氣的植物,按照傳統(tǒng)的習(xí)俗,重陽節(jié)的時(shí)候要佩戴這種植物,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。這句話的意思是:當(dāng)他們身插茱萸的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人。這個(gè)人是誰呢?就是王維。

王維通過這首詩,表現(xiàn)出了對家人強(qiáng)烈的思念之情。

《使至塞上》

公元737年春天,河西節(jié)度副大使崔希逸大破吐蕃軍,取得了重大勝利。唐玄宗命令王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州,出塞宣慰,察訪軍情,并任河西節(jié)度使判官,這表面看起來是對王維的重用,實(shí)際上是把王維排擠出朝廷。正是在這次出塞途中,王維寫下了著名的《使至塞上》。

使是出使的意思,是以使節(jié)的身份去某個(gè)地方。塞上指邊境地區(qū),也指北方長城內(nèi)外。

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

單車欲問邊,屬國過居延。單車指一輛車,表明這次出使隨從不多。問邊是去慰問邊關(guān)官軍。屬國在這里是詩人借指自己出使邊塞的使者身份。秦漢時(shí)有一種官職叫典屬國,負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)。曾經(jīng)在匈奴牧羊十九年的蘇武回到漢朝后就被授予典屬國一職。唐朝人有時(shí)以“屬國”代稱出使邊陲的使臣。居延本是地名,這里指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。這句詩的意思是說:我?guī)е苌俚碾S從想要去慰問邊關(guān)的守軍,我經(jīng)過邊塞地區(qū)。“單車”表明雖然作者這時(shí)候是使者,但是規(guī)格不高,暗示了他是被排擠出朝廷。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。征蓬是飄飛的蓬草,古詩中常用來比喻遠(yuǎn)行之人?!芭睢辈菔枪旁娭谐R姷囊庀螅奶攸c(diǎn)是枯萎后根斷,隨風(fēng)飄飛,且飄泊無依,所以當(dāng)詩人孤身在外,或送別友人,感嘆自己或友人身世飄零的時(shí)候,思鄉(xiāng)念友的時(shí)候,便用蓬草來寄托心曲。比如李白的此地一為別,孤蓬萬里征也提到了蓬草。這句詩的意思是:千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔云天。這一句里,詩人運(yùn)用了比喻的修辭手法,以自比,大雁北歸舊地,詩人迎著風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外,暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂飄零之感。

大漠孤煙直,長河落日圓。孤煙這里指烽煙。古代邊關(guān)都有烽火臺(tái),發(fā)生敵情的時(shí)候,點(diǎn)燃烽火報(bào)警,烽火多用狼糞做燃料,產(chǎn)生的煙輕直且不易被風(fēng)吹散。長河在這里指黃河。這句詩是王維的代表詩句,歷來受到人們的稱贊。
它充分體現(xiàn)了蘇軾憑借王維時(shí)所說的“詩中有畫,畫中有詩”。這句詩的意思是:烽火臺(tái)上燃起的一道孤煙在廣闊的沙漠上沖天而起,蜿蜒曲折的黃河上一輪圓日即將落山。字寫出了孤煙的形態(tài),側(cè)面寫出了大漠無風(fēng)的狀態(tài);字寫出了落日的形態(tài),寫出了落日之低,落日之大,落日之美,一",交相輝映,描繪了塞外雄奇壯觀的獨(dú)特風(fēng)景,境界闊大,雄渾壯美。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。蕭關(guān)是古代的一座關(guān)口。候騎是負(fù)責(zé)偵查、通信的騎兵。都護(hù)本來是官名,唐朝時(shí)在西北設(shè)立的都護(hù)府的長官叫大都護(hù),這里指前線的統(tǒng)帥。這句詩的意思的到蕭關(guān)的時(shí)候遇到了偵查的騎兵,告訴我都護(hù)已經(jīng)在燕然了。說到燕然山,有一個(gè)典故,東漢時(shí)期,竇憲率軍打敗了匈奴,登上了燕然山,刻石記功傳為佳話。詩人用這個(gè)典故,暗指戰(zhàn)爭取得勝利,照應(yīng)了詩題和開頭。

這首詩,敘述了詩人出使塞上的艱難行程,通過描寫塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表達(dá)了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的抑郁、孤寂、不得志的憤懣之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。同時(shí),也能看出詩人對以身許國的守邊將士的愛國精神的贊美。

《鳥鳴澗》

不知道你有沒有想象過這樣一種場景:因?yàn)槟承┦虑榈陌l(fā)生,你受到了很大的打擊,就想自己找個(gè)安靜的地方冷靜一下,思考一下。于是,你來到了一座山里,那時(shí)正好明月初升,你一個(gè)人坐在一塊石頭上,聞著淡淡的花香,聽著悅耳的鳥鳴,一下子心情就好了很多。如果你沒有想象過,沒有遇到過,也不要緊,唐朝大詩人王維有!

開始的時(shí)候,王維在別人的引薦下認(rèn)識(shí)了玉真公主(九公主)。憑著自己的寫作和音樂才華,他讓這位皇帝的親妹妹成了他的粉絲,于是,玉真公主幫王維一番運(yùn)作,讓他成了狀元。本來,
王維靠上了公主這座大山,飛黃騰達(dá)是少不了的了,只可惜,事與愿違。那段時(shí)間,王維被安排擔(dān)任太樂丞,就是負(fù)責(zé)宮廷中的音樂、舞蹈的制作排練的,差不多相當(dāng)于國家歌舞團(tuán)的團(tuán)長吧。有一天,他手下有幾個(gè)演員吃飽了沒事干,看到有黃獅子挺威武挺好看的,就拿過來舞弄了起來。這一下可就惹禍了,為什么呢?因?yàn)辄S獅子是專供皇帝使用的,你個(gè)小演員私下舞弄,就是大不敬,就是犯罪了。演員被處理是應(yīng)該的,作為領(lǐng)導(dǎo)的王維也受到了牽連,被貶為濟(jì)州司倉參軍,也就是個(gè)管倉庫的。你想想吧,狀元去管倉庫,這時(shí)候的王維是什么心情呢?是不是得找個(gè)地方去散散心呢?

于是王維就去了江南,尋訪自己的朋友皇甫岳。他住在朋友的別墅里,閑下來就四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),有天晚上,他又出去散心,聽見鳥兒在山澗里鳴叫,環(huán)顧四周,靈感突發(fā),就寫了首《鳥鳴澗》。

人閑桂花落,

夜靜春山空。

月出驚山鳥,

時(shí)鳴春澗中。

人閑桂花落,夜靜春山空。看到這一句的時(shí)候,很多同學(xué)會(huì)感到奇怪,桂花不是秋天開的嗎?怎么春天還有桂花呢?其實(shí),桂花的品種很多,也有春天開花的品種。閑是安靜,悠閑的意思。人閑是說在這山里,沒有人在活動(dòng),所以很安靜,安靜得連小小的桂花落下來的聲音都能夠聽到??赵谶@里指空寂,也是形容山里寂靜,好像都空了,什么都沒有。王維當(dāng)時(shí)面對的就是這樣的情景:沒有人活動(dòng)的山里桂花無聲地飄落,夜里非常安靜,春日的山谷里似乎空空如也。

月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。月亮升起來了,驚動(dòng)了山里的小鳥,它們時(shí)不時(shí)地在春天的山澗里發(fā)出鳴叫。驚是驚動(dòng),擾亂的意思。時(shí)是時(shí)而,偶爾的意思。是月光很亮嗎?竟然驚動(dòng)了睡覺的鳥兒們了,讓它們從夢中醒來,發(fā)出了鳴叫?

這首詩,前兩句就是寫靜,后兩句表面看起來是寫動(dòng),但其實(shí),這深山里鳥兒的鳴叫聲正是以動(dòng)襯靜,歸根結(jié)底,作者描繪的是山間春夜中幽靜而美麗的景色,勾勒出一幅“鳥鳴山更幽”的詩情畫意圖。王維意在寫靜,卻用動(dòng)景處理,這種反襯的手法是值得我們學(xué)習(xí)的。

《山居秋暝》

咱們應(yīng)該都知道,唐朝大詩人王維是山水田園詩派的代表人物,也應(yīng)該知道蘇東坡評(píng)論王維說“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,這個(gè)說法到底對不對呢?今天咱們就讀一首王維寫的《山居秋暝》,來驗(yàn)證一下吧。

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

改變了唐朝歷史的安史之亂,也改變了王維的人生。由于沒有來得及逃離京城,王維被
安祿山的叛軍抓住了。雖然他吃了一種藥,假裝啞巴了而不出來當(dāng)官,但是,對唐朝非常熟悉的安祿山怎么可能不知道王維呢,怎么可能放過他呢?他把王維拘押在洛陽,逼迫他做官。王維是身在曹營心在漢的,是忠于大唐王朝的,他曾經(jīng)寫詩明志:萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天?然而,這次出任偽職,還是給他留下了污點(diǎn)。安史之亂被平定以后,按照朝廷制度,擔(dān)任過偽職的官員都要受到嚴(yán)厲的懲罰,好在王維沒有做什么壞事,還有詩歌表忠心,再加上有個(gè)好兄弟王縉愿意自己的官不當(dāng)了來給哥哥贖罪,總算是讓皇上原諒了王維。命是保住了,官也還可以當(dāng),只不過,這時(shí)候的王維變得越來越佛系了。尤其是晚年時(shí)期的王維,住在美麗的輞川別墅里,常年吃齋念佛,彈琴賦詩,還獲得了個(gè)詩佛的稱號(hào)。這首《山居秋暝》,就是寫在他隱居輞川的時(shí)候?!瓣浴钡囊馑际侨章?,黃昏時(shí)分。

空山新雨后,天氣晚來秋。空山是空曠、空寂的山野。空曠的山野里剛剛下過一場雨,天色漸近黃昏,讓人感覺到了陣陣秋意。你閉上眼睛,想一想,在秋天的傍晚,剛剛下過一場雨,你聞一聞,是不是感覺聞到了清新的空氣呢?是不是感覺到很愜意呢?這還沒完,美景馬上又來了!

明月松間照,清泉石上流。一輪明月掛在天空,皎潔的月光穿過松林的縫隙照下來,清澈的泉水在山石之上流淌。這是個(gè)千古名句,是王維代表性的句子。你可以想象一下這幅畫面,松林間月光傾瀉而下,山間清泉也叮咚作響,有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合。這本身是詩,也是畫。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。竹林喧響,去河邊洗衣服的姑娘們回來了,蓮葉搖動(dòng),外出捕魚的小舟也回來了。浣女是浣紗的姑娘,洗衣服的姑娘。咱們中國古代最著名的浣紗女是大美女西施,也正因?yàn)檫@個(gè),一想到浣紗女,人們心中自然就會(huì)有一幅美麗的畫面出現(xiàn)了:一群美麗的姑娘帶著歡聲笑語回來了,捕魚的小船也滿載而歸了。

作為一首五言律詩,頷聯(lián)和頸聯(lián)同樣是寫景,但頷聯(lián)偏重于寫物,頸聯(lián)偏重于寫人,物美人和,一幅田園風(fēng)景圖就展現(xiàn)出來了。這樣美的地方,誰不愿意長久地待下去呢?于是,作者也就不想走了。

隨意春芳歇,王孫自可留。春日的芳菲讓它隨意消歇吧,秋天的山里王孫可以長久停留。隨意的意思是任憑。其實(shí)它就類似于咱們生活中常用的“隨便”的意思,比方說你想玩游戲,你媽媽開始不同意,后來被你軟磨硬泡,實(shí)在沒辦法了,就說“隨便”你吧!你仔細(xì)想想看啊。春芳就是春天的花草。之前咱們學(xué)習(xí)過白居易的《大林寺桃花》,那里面有“芳菲”這個(gè)詞,也是指花朵的。王孫這個(gè)詞在古詩文中出現(xiàn)的頻率還是挺高的,本來它指的是貴族子弟,也用來指隱居的人。王維這時(shí)候正在隱居,所以,用來指他自己也是可以的。從王維自己來講,春天的花兒們你要走就隨便你吧,這秋天的山里潔凈淳樸,遠(yuǎn)離官場的黑暗,這么美好,我是可以長時(shí)間留在這里的。為什么要留在這里呢?因?yàn)檫@里的田園風(fēng)光美,因?yàn)檫@里讓他怡然自得,這也就表現(xiàn)出了作者對田園風(fēng)光的喜愛之情,也寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。

    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多