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新兩版《嘉祥縣志》中的青山寺來(lái)歷，繼續(xù)沿用老嘉祥縣志說(shuō)法，對(duì)青山寺焦姓歷史作了記載，與青山寺景區(qū)說(shuō)法相同。 這兩版詳細(xì)信息： 1997年版： 惠濟(jì)公廟原名焦王祠，據(jù)舊縣志記載：“武王克商，封神農(nóng)之后于焦，世稱焦王?！笔挤庵乖诤贽r(nóng)陜縣(今河南陜縣)，受封后移城于嘉祥青山東山腳下。 2010年版： 惠濟(jì)公即焦國(guó)始封國(guó)君。周武王克商，封神農(nóng)之后于焦。始封之焦在弘農(nóng)陜縣（今河南陜縣），受封之后移城嘉祥青山之左。移城后因國(guó)小成為魯國(guó)附庸國(guó)。 這是2010年出版的嘉祥縣志，特意說(shuō)明從陜州遷移去的焦國(guó)比較弱小，成魯國(guó)的附庸。 在陜州時(shí)焦國(guó)是周王室直轄國(guó)，相當(dāng)于現(xiàn)在的省級(jí)行政區(qū)。虢國(guó)占據(jù)焦國(guó)后，東遷的焦國(guó)經(jīng)國(guó)鄭國(guó)（在鄭州留有遺址現(xiàn)為鄭州市文物保護(hù)單位）、亳州，又南遷今安徽明光、北遷今山東嘉祥。 外遷后，當(dāng)?shù)赝恋卦瓉?lái)有主，新成員成為魯國(guó)的附庸，不再具有“省級(jí)行政區(qū)”屬性。 97年版任委員、10年版任主編的沈效敏，顯然是嘉祥人。最近有江蘇IP的江蘇沈效敏對(duì)焦國(guó)這段歷史作出了違背主編沈效敏縣志說(shuō)法的“戲說(shuō)”，甚至編造出了細(xì)節(jié)、人名；某款“同名查詢APP”顯示，全國(guó)有三位同名者。再說(shuō)，筆名、昵稱等也不禁止取這幾個(gè)字來(lái)使用。 真假孫悟空，請(qǐng)出主編沈效敏/王迎華的2010版《嘉祥縣志》這尊如來(lái)佛，就可以迅速識(shí)別出來(lái)。 江蘇的這位仁兄用演義的筆法偽造焦國(guó)歷史時(shí)，千慮一失:偽派了一個(gè)姓名為三個(gè)字的焦姓人士去亳州焦國(guó)，又偽派一個(gè)姓名為三個(gè)字的焦姓人士去陜州焦國(guó)，而沒(méi)有標(biāo)明出處。因?yàn)檫@是他戲說(shuō)歷史，哪里有出處？ 忘了給平陸焦國(guó)、鄭州焦國(guó)、明光焦國(guó)委派干部。鄭州焦國(guó)遺址，是市級(jí)文物保護(hù)單位，位于現(xiàn)在航空港區(qū)，原屬中牟。 忘了帶字輩的三個(gè)字姓名的人出現(xiàn)于何時(shí)。 看看吉尼斯紀(jì)錄最長(zhǎng)家譜孔子家譜前九代人名，無(wú)字輩，姓名兩個(gè)字?？鬃油碛诮箛?guó)數(shù)百年，彼時(shí)尚無(wú)字輩。乾隆《嘉祥縣志?藝文?惠濟(jì)公廟記》：“以國(guó)為氏，地在弘農(nóng)陜縣。”  惠濟(jì)公殿大修記（摘錄）
惠濟(jì)公殿，原名焦王祠，嘉祥縣縣志記載，武王克商，封神農(nóng)之后于焦，世稱焦王。始封之焦在河南陜縣，受封后，移城于嘉祥青山。焦王詞始建年代當(dāng)在公元168年之前。（2001年經(jīng)過(guò)150多天重修后）青山風(fēng)景區(qū)更加璀璨絢麗，嫵媚多姿。
嘉祥縣人民政府
二零零一年十一月二十二日 （碑在惠濟(jì)公殿門(mén)口） 青山寺風(fēng)景區(qū)公告欄 青山寺風(fēng)景區(qū)廣場(chǎng)的公告欄說(shuō)：“始封之焦在弘農(nóng)陜縣（今河南陜縣），受封后移城于嘉祥青山東山腳下?！?nbsp; 2013年，焦留政去青山寺研讀了青山寺來(lái)歷，弄清楚“始封之焦在河南陜縣，受封后，移城于嘉祥青山”后，2015年提出天下焦氏是一家并始終堅(jiān)守。江蘇沈效敏偽造歷史以后，個(gè)別焦氏誤以為不一家，自己是另外獨(dú)一焦，就放膽辱罵其他焦姓宗親了，這不利于社會(huì)和諧。
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