觀庭前花影，知春秋代序；望天際云卷，悟世事浮沉。昔者莊周夢(mèng)蝶，不知蝶化莊周；今人困于得失，難辨物我虛實(shí)。天地萬物，皆循其道，春生夏長(zhǎng)秋收冬藏，何曾為一人一愿而改弦更張？恰如江畔垂楊，風(fēng)來則舞，風(fēng)止則靜，不爭(zhēng)不搶，終成千年風(fēng)景。

一、花開有時(shí)，榮枯有序

昔年范仲淹登岳陽樓，見洞庭氣象萬千，提筆寫下“不以物喜，不以己悲”。彼時(shí)他貶謫江湖，卻道“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，恰似牡丹含苞時(shí)不怨春光遲，盛放時(shí)不懼風(fēng)雨驟。牡丹之貴，非因花開時(shí)萬人爭(zhēng)睹，而在凋零時(shí)仍守其芳魂。君不見陶淵明歸隱南山，二十九年仕途輾轉(zhuǎn)，終悟“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。若他強(qiáng)求功名至皓首，何來“采菊東籬下，悠然見南山”之千古絕唱？

草木榮枯，本無定數(shù)。蘇秦佩六國相印時(shí)，衣錦夜行；張儀落魄街頭時(shí)，三餐不繼。然蘇秦終死于權(quán)謀之爭(zhēng)，張儀卻憑三寸舌定秦國霸業(yè)。故曰：早開之花易折于寒露，晚熟之果常甘于秋霜。

二、人生有度，得失隨緣

東坡居士謫居黃州，于赤壁江頭寫下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。彼時(shí)他俸祿微薄，卻發(fā)明東坡肉、建雪堂、繪寒林圖，將苦日子過成詩。若他終日哀嘆“寂寞沙洲冷”，何來“大江東去”之豪邁？恰如梅花，冰雪壓枝時(shí)悄然綻放，暖風(fēng)拂面時(shí)默然退場(chǎng)，不貪四季長(zhǎng)春，方成歲寒之友。

漢將李廣征戰(zhàn)一生，至死未封侯；衛(wèi)青出身奴仆，竟成大將軍。太史公嘆曰：“桃李不言，下自成蹊?！崩顝V射虎石沒羽，威震匈奴，然其心常懷“馮唐易老”之悲，終自刎軍前；衛(wèi)青每逢大勝必言“此天佑漢室”，故能七戰(zhàn)七捷，青史留名?？梢姀?qiáng)求者如握沙，愈緊愈失；淡然者若觀潮，退亦為進(jìn)。

三、靜觀云起，笑看風(fēng)舒

謝安隱居?xùn)|山二十年，友人激將曰：“卿屢違朝旨，高臥東山，諸人每相與言：安石不肯出，將如蒼生何！”謝安笑而不答。后淝水之戰(zhàn)，他弈棋聞捷報(bào)，輕描淡寫一句“小兒輩已破賊”。若非半生閑云野鶴修得靜氣，安能談笑間挽狂瀾于既倒？

白樂天晚年作《池上篇》，自嘲“世間富貴應(yīng)無分，身后文章合有名”。昔年他諷喻朝政，作《賣炭翁》時(shí)何等激憤；暮年卻道“蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身”。非是熱血涼透，實(shí)乃參透“逆旅天地間，忽如遠(yuǎn)行客”之真諦。恰似荷塘月色，喧鬧時(shí)藏于淤泥，寂靜時(shí)展露清華。

結(jié)語：

昔者陸放翁臨終示兒：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！逼渥咏K未見山河一統(tǒng)，然放翁詩魂已隨“鐵馬冰河”入夢(mèng)，留取丹心照汗青。今人若能學(xué)范仲淹之豁達(dá)、蘇軾之通透、謝安之從容，則春來看花不必恨早，秋來掃葉無須悲遲。須知：澗松寒竹縱枯槁，尚有朝陽鳳鳥棲；人生百年雖須臾，可種明月在襟懷。

莫學(xué)夸父逐日，筋疲力盡化鄧林；當(dāng)效莊子觀魚，知魚之樂亦知我之樂。且看那武陵溪畔，落英繽紛處，漁人偶得桃源；長(zhǎng)安道上，車馬喧囂處，杜甫寫下“國破山河在”。萬物皆在流轉(zhuǎn)，唯江上清風(fēng)、山間明月，取之無禁，用之不竭——此乃天地予眾生最公平之饋贈(zèng)。