李公麟，北宋之名士也，字伯時(shí)，號(hào)龍眠居士，其畫藝超群，名震四海。今余得觀其所作《五馬圖》，不禁為之傾倒，愿略陳管見，以饗同好。

    夫《五馬圖》者，絹本墨筆之杰作也。圖中共繪駿馬五匹，各由一名奚官牽引，姿態(tài)各異，栩栩如生。此五馬者，皆西域進(jìn)貢之名駒也，毛色斑斕，體格健壯，雖靜默于圖，而神駿之氣猶存。觀此五馬，如臨其境，聞其嘶鳴，見其奔騰，誠為畫中之精品也。

    李公麟運(yùn)筆之妙，實(shí)乃神來之筆。其以白描之法繪此五馬，線條流暢而富有韻律，墨色濃淡相宜，層次分明。馬之骨骼肌肉，皆以線條勾勒而出，雖無色彩渲染，而形神兼?zhèn)?，躍然紙上。奚官之形象，亦栩栩如生，服飾裝束，各具特色，前三人為西域裝束，后兩人為漢人裝扮，神情各異，惟妙惟肖。李公麟之畫藝，誠為天下所罕見也。

    構(gòu)圖之巧，亦為此圖之一大特色。五馬分列于圖，或靜立，或緩步，或昂首，或低頭，皆各得其所。奚官或牽馬前行，或駐足凝視，與馬之姿態(tài)相呼應(yīng)，形成一幅和諧之畫面。圖之空白處，則似云霧繚繞，給人以無限遐想。此構(gòu)圖之妙，實(shí)乃匠心獨(dú)運(yùn)，非有高超之藝術(shù)修養(yǎng)，不能為也。

    且夫此五馬者，皆有名有姓，來歷非凡。前四匹之馬名、進(jìn)貢時(shí)間、產(chǎn)地、年歲、尺寸，皆由北宋黃庭堅(jiān)箋題于后，詳述無遺。首匹為“鳳頭驄”，來自闐國(guó)，八歲，五尺四寸；次匹為“錦膊驄”，來自董氈，同歲，四尺六寸；三匹為“好頭赤”，來自秦地，九歲，四尺六寸；四匹為“照夜白”，進(jìn)貢時(shí)間未詳，通體白色，如夜中之明燈。第五匹則無箋題，然觀其形貌，亦非凡馬可比，或即為“滿川花”也。此五馬之來歷，皆載于史冊(cè)，而李公麟能繪之于圖，誠為畫史之佳話也。

    夫李公麟之作《五馬圖》，非徒以畫馬為能事也。其畫中所寓之意，深邃而廣博。五馬者，乃西域進(jìn)貢之名駒也，象征著北宋與西域之交流與融合。奚官之形象，則體現(xiàn)了北宋時(shí)期各民族之和諧共處。此圖之作，實(shí)乃李公麟對(duì)北宋盛世之贊美與謳歌也。

    且夫李公麟之畫藝，非一日之功也。其自幼知識(shí)淵博，好古善鑒，多識(shí)奇字，長(zhǎng)于詩文，行楷書有晉人風(fēng)。于繪畫一道，更是勤學(xué)不輟，廣泛學(xué)習(xí)前輩畫家吳道子、顧愷之、陸探微、韓幹等人之畫作，得其大成又大膽創(chuàng)新，突破前人束縛自成一家。其畫人物、道釋、山水、花鳥、走獸，無所不能，無所不精。而《五馬圖》之作，實(shí)乃其畫藝之巔峰也。

    今余得觀此《五馬圖》，不禁為李公麟之才華所折服。其畫藝之高超，構(gòu)圖之巧妙，寓意之深邃，皆令人嘆為觀止。此圖之作，實(shí)乃北宋繪畫藝術(shù)之瑰寶也。愿此圖永傳后世，為世人所珍視與傳承。而吾輩后學(xué)，亦當(dāng)以李公麟為榜樣，努力學(xué)習(xí)書畫藝術(shù)，傳承中華優(yōu)秀文化，為中華民族之偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)綿薄之力。