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【哲理人生】 別把名利掛心間，活成了一只陀螺 唐代的臨濟(jì)禪師，是禪宗五家之一的臨濟(jì)宗的開山祖師。臨濟(jì)禪師有兩句話說得很精彩： “看取棚頭弄傀儡，抽牽全藉里邊人?！保ā杜R濟(jì)錄》） 意思就是說，人生如同傀儡戲，嬉笑怒罵，都身不由己，有一根線被幕后的那只手牽著。  對這兩句話，宋代臨濟(jì)宗的傳人法演禪師深有體會。他對弟子們講了一個經(jīng)歷： 老和尚我昨天進(jìn)城，聽見了一陣鑼鼓，走近一看，就看見一塊黑布圍成了一座戲臺，戲臺上有十幾個木偶。這些木偶，有的很好看，有的很難看；有的穿戴華麗，有的破衣爛衫。這些木偶都能轉(zhuǎn)能動，能說能唱，會笑會哭。 我正看得津津有味的時候，忽然看見黑布在晃動。走進(jìn)去一瞧， 后面有一個人，雙手牽著木偶身上的繩索，口中模擬出不同的聲音。 我這時候才發(fā)現(xiàn)，這個現(xiàn)象實在是太有趣了，忍不住笑了起來，問他：“客官貴姓？”那人回答說：“老和尚，你只管看就好了，問什么呢？”我被他說得啞口無言。（《古尊宿語錄》卷二十） 法演禪師這段話，可謂煞費(fèi)苦心。 大家想想看，木偶有的貧窮有的富有，有的在哭有的在笑，有的衣著華麗有的破衣爛衫，說明世態(tài)的富貴貧賤都是虛幻不實的；“何必問什么姓（性）”，這句話是非常有禪意的，它的意思是這些木偶在舞臺上嬉笑怒罵，不是它的本心本意；每個人的本心本性，需要我們自己去體會，是沒辦法用語言來表達(dá)出來的。 木偶被黑布后面的人牽著，說明人生在世，不能做自己的主人， 而是要受到別人、受到別的事的擺布。 我們知道熙熙攘攘的世人，都如同這些被操縱著的木偶，怎么也離不了那只無形巨手的擺布。那只無形的巨手就是名和權(quán)勢、金錢富貴等這些形形色色的東西。 我們想想看，在表面風(fēng)光的背后，是不是也有空虛和無奈？我們是不是就像木偶一樣，處處受到無形絲線的牽制呢？ 養(yǎng)家糊口需要金錢，你得拼命地去掙錢，那是“金錢”這根錢在牽著你。 人生需要“身份”，需要地位，需要不斷地升遷，有的人就削尖了腦袋往上面爬，往上面躥，那是“名利”這根線在牽著你。 所以，我們?yōu)槊?，為利忙，我們還以為我們自己操控著自己，實際上卻是被“別人”操控著，我們是名利的一個祭品。 我們的欲望越來越強(qiáng)烈，有小房子的時候想大房子，有了大房子的時候要買別墅；有了房子還想要汽車，有了汽車后還想著換豪華轎車；賺到一萬的時候想十萬，賺了十萬的時候想百萬，賺到百萬的時候想著千萬；有了丑伴的時候想嬌妻，有了嬌妻的時候又恨不得再來一個妾。  就這樣，一個接著一個的欲望，無休無止，我們忙個不停，轉(zhuǎn)個不停，就像那只陀螺，被欲望的鞭子抽動著，無休無止地轉(zhuǎn)動，從來就沒停下來過。 其實，拿鞭子抽打著我們的，不是別人，正是我們自己。 ——摘自吳言生《生活中的禪機(jī)》  —The end— |
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