內(nèi)蒙古高原的風(fēng)沙吹拂了千年，卻意外地為我們保存了一份唐代書(shū)法珍品。在2001年的一個(gè)平凡的春日里，在一位當(dāng)?shù)?/span>農(nóng)民的鐵鍬之下無(wú)意間觸碰到了深埋地下的青石，一方沉睡千年的墓志——《大唐故銀州龍川府長(zhǎng)史白君墓志銘》得以重見(jiàn)天日。

當(dāng)今天我們還在爭(zhēng)論學(xué)碑好還是先學(xué)帖好，而此碑的出現(xiàn)卻直接打破了這種爭(zhēng)論，因?yàn)樗墙橛诒吞g的墨跡碑。在書(shū)法述語(yǔ)之中，一般說(shuō)的碑是指石刻碑文，而帖則是墨跡紙本，雖兩者之間字體相同，但呈現(xiàn)出來(lái)的效果卻不一樣。

此碑其用筆深得智永、李邕一脈真?zhèn)?，藏鋒起筆，中鋒行筆，筆畫(huà)粗細(xì)變化豐富而自然。橫畫(huà)左低右高的態(tài)勢(shì)，撇輕捺重的處理，無(wú)不體現(xiàn)著唐代楷書(shū)的典型特征。而更為重要的是這些文字沒(méi)有經(jīng)過(guò)刻工的二次加工，而是書(shū)寫(xiě)者最原始筆觸的直接呈現(xiàn)。

剛說(shuō)到的碑刻里與帖不一樣的最大區(qū)別在于，碑刻是先由書(shū)寫(xiě)者以墨寫(xiě)好之后再由刻工進(jìn)行雕刻，途經(jīng)二人之手難免會(huì)有偏差。畢竟不是每個(gè)書(shū)家都擁有雕刻這一門(mén)手藝的。

墓志中字徑約3厘米的中楷尺寸，恰是唐代實(shí)用書(shū)寫(xiě)的常見(jiàn)大小，比起那些為彰顯氣派而刻意放大的碑刻題額，更能反映當(dāng)時(shí)日常書(shū)寫(xiě)的真實(shí)狀態(tài)。

墓志的章法處理同樣耐人尋味。兩面均有用墨筆繪制的豎方格，每格寬3厘米，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕绺癜才欧从沉颂拼?尚法"的審美追求。左右結(jié)構(gòu)的高低錯(cuò)落，上下部件的收放對(duì)比，使每個(gè)字在端莊中蘊(yùn)含動(dòng)勢(shì)。

字距的處理更是精妙，既不過(guò)密以致?lián)頂D，也不過(guò)疏顯得松散，整體呈現(xiàn)出一種莊重而不失靈動(dòng)的氣韻。這種在法度中求變化的藝術(shù)處理，正是唐代書(shū)法最可貴的品質(zhì)之一。

《白君墓志銘》是于唐開(kāi)元年間完成的，大約是713年到741年之間吧，此時(shí)應(yīng)是正值盛唐文化的鼎盛時(shí)期。根據(jù)碑文信息墓主是銀州龍川府長(zhǎng)史白休徵，官職應(yīng)該是在從五品至七品之間的地方屬官。

墓志中流露出的《蘭亭》韻味，印證了唐太宗推崇王羲之書(shū)風(fēng)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。而其中智永、李邕筆意的融合，則展現(xiàn)了唐代書(shū)家對(duì)前代大師的傳承與發(fā)展。

放大欣賞：