01

從古至今，永遠(yuǎn)都是“人善被人欺，馬善被人騎”。

一個(gè)人太過(guò)于善良，那他就會(huì)被別人欺負(fù)。一個(gè)人太過(guò)于溫順，那他就會(huì)被別人瞧不起。人性，從來(lái)都是“欺軟怕硬”的。

很多人都感慨“好人沒(méi)好報(bào)”。他們覺(jué)得，自己老實(shí)善良，逆來(lái)順受，為什么就得不到好報(bào)，而是整天被人欺負(fù)呢？

其實(shí)，這跟“好人沒(méi)好報(bào)”無(wú)關(guān)，只跟“人善被人欺”有關(guān)。

這個(gè)世界是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、內(nèi)卷、成敗的修羅場(chǎng)，誰(shuí)強(qiáng)大，誰(shuí)能保護(hù)自己，誰(shuí)就可以勝出。反之，弱小，且無(wú)法保護(hù)自己，只會(huì)成為被人欺壓的對(duì)象。

殘酷的現(xiàn)實(shí)：好人有好報(bào)，但老實(shí)懦弱的人，并沒(méi)有好報(bào)。

02

有原則、底線、實(shí)力的好人，其實(shí)是有好報(bào)的。

一個(gè)錯(cuò)誤的觀念：將好人等同于沒(méi)有底線、懦弱的糊涂蛋。

這兩者，不能劃等號(hào)。應(yīng)該說(shuō)，這兩者就不是一類人。試想，沒(méi)有底線，任由壞人橫行無(wú)忌，欺負(fù)自己，這算得上好人嗎？

真正的好人，既有菩薩的心腸，也有金剛的手腕。

菩薩的心腸，是用來(lái)對(duì)待君子的。別人如何對(duì)我好，那我就如何對(duì)別人好。滴水之恩，涌泉相報(bào)。

金剛的手腕，是用來(lái)對(duì)待小人的。小人如何欺負(fù)我，那我就如何反擊小人。人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

一個(gè)人，既具有菩薩的心腸，也具有金剛的手腕，剛?cè)岵?jì)，那你覺(jué)得，他的處境，又能糟糕到哪里去呢？

只會(huì)越來(lái)越好。

03

老實(shí)懦弱的人，基本都處境窘迫。

在職場(chǎng)當(dāng)中，老江湖最喜歡欺負(fù)什么樣的人？

毫無(wú)疑問(wèn)，是老實(shí)懦弱的人。越是老實(shí)，越是被人拿捏；越是懦弱，越是被人欺負(fù)。越活越?jīng)]有什么尊嚴(yán)。

正如楊絳先生所言，你所好到毫無(wú)保留，別人就敢壞到肆無(wú)忌憚。

老實(shí)懦弱的人，總是一退再退，把頭埋在土里，就跟鴕鳥(niǎo)一樣。那迎接他們的，就只能是別人的得寸進(jìn)尺，以及挖坑算計(jì)。

為什么現(xiàn)階段強(qiáng)調(diào)“打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)”？

你不把這個(gè)拳頭打出去，別人就會(huì)認(rèn)為你懦弱，時(shí)不時(shí)來(lái)踩你一腳。只要你把這個(gè)拳頭打出去，別人就會(huì)有所顧忌，投鼠忌器

人與人之間，就是一場(chǎng)“博弈”。要么你壓過(guò)別人，要么別人壓過(guò)你。至于雙贏，其實(shí)是做不到的。因?yàn)殡p方的利益不一致。

04

真正的好報(bào)，并不是天降的，而是自己爭(zhēng)取來(lái)的。

《公羊傳》記載了一個(gè)“九世之仇”的事件。

齊哀公時(shí)期，紀(jì)國(guó)國(guó)君看齊哀公不順眼，就向周天子進(jìn)讒言，誣陷齊哀公不尊重天子權(quán)威。周天子相信了，也就烹了（活活煮死）齊哀公。

九代人過(guò)去了，到了齊襄公這一代。齊襄公借口“為祖宗報(bào)仇”，而進(jìn)兵紀(jì)國(guó)，直接消滅了紀(jì)國(guó)，將它連根拔起。由于齊國(guó)兵鋒強(qiáng)大，周天子也不敢說(shuō)什么。

《公羊傳》的作者感慨：“九世猶可以復(fù)仇乎？雖百世可也?！?/span>

就連孔子也大加贊嘆：“王道復(fù)古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報(bào)也！”

這仇，已經(jīng)過(guò)去九代人了，還能復(fù)仇嗎？哪怕過(guò)了十代人，一百代人，也都需要有仇報(bào)仇，有冤報(bào)冤。

正義，并不是天降的，而是自己爭(zhēng)取來(lái)的。

紀(jì)國(guó)國(guó)君連同周天子，殺害了齊哀公，如果他的后人齊襄公沒(méi)有去復(fù)仇，正義又從何而來(lái)呢？誰(shuí)又來(lái)主持正義呢？

05

寫到最后

不要妄想強(qiáng)者會(huì)為弱者主持正義，因?yàn)閺?qiáng)者根本看不起弱者。

弱者的正義，只能通過(guò)提升自己的實(shí)力，來(lái)為自己主持。唯有變得強(qiáng)大，可以拿捏住別人，別人才會(huì)對(duì)你客客氣氣。

為什么周天子對(duì)齊哀公不客氣，而對(duì)齊襄公，以及齊桓公如此客氣？因?yàn)榍罢卟粔驈?qiáng)大，而后者已經(jīng)變得強(qiáng)大了。

老實(shí)、懦弱的人，并沒(méi)有錯(cuò)，只是他們都不符合“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)規(guī)矩罷了。

也許，你我都不認(rèn)同“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)規(guī)矩。但是，這“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)規(guī)矩，是一直存在的。誰(shuí)都無(wú)法改變。

內(nèi)卷，就是如此。誰(shuí)退縮，誰(shuí)就會(huì)被淘汰。唯有自己強(qiáng)大，才能把握自己的命運(yùn)。

文/舒山有鹿