玉皇大帝和王母娘娘想必大家都比較耳熟吧，他們都是道教系統(tǒng)里的神仙，在很多影視和小說作品中，他們倆通常被放在一塊兒，玉皇大帝端坐在寶座上，王母娘娘在一旁陪著。

因此，很多人就順理成章地認為玉帝和王母就是夫妻關(guān)系，但實際上是這樣嗎？

在道教的神仙體系中，玉皇大帝也叫“神皇”，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。

他是統(tǒng)御諸天、主宰宇宙萬物的至高神，在道家的地位僅次于“三清尊神”，代表著道的化身，涵蓋了整個世界的方方面面。

相傳玉皇大帝的配偶為后土娘娘，也就是“大地之母”，主宰山川萬物，她與玉皇大帝成為一對，一個管天，一個管地，所以古代拜天拜地叫“皇天后土”，其中的“后土”就是后土娘娘。

而王母娘娘這邊呢，最早叫做“西王母”，在《山海經(jīng)》里就有記載，她長得“豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝”，住在昆侖山，最初是掌管刑罰和災(zāi)疫的神靈。

后來在道家不斷發(fā)展中，慢慢演變成了女仙之首，掌管著長生不老和陰陽調(diào)和，以及蟠桃等仙物，能賜福、增壽。

從各種記載來看，道教經(jīng)典里并沒有明確說她與玉皇大帝的關(guān)系，再說了，在一些神話故事里，王母娘娘的丈夫也另有其人。

比如與之對應(yīng)的東王公，也叫“東華帝君”，主要負責男子成仙的相關(guān)事宜，他和西王母相對，一個主陽，一個主陰，共同掌管著天下的男女神仙。

所以說，王母娘娘的“另一半”并不是玉皇大帝，并且他們還有各自的配偶。

另外，其實從起源時間上來看，玉帝和王母也不可能是一對，畢竟

西王母的形象在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)在各種文獻里頻繁出現(xiàn)了，如戰(zhàn)國時期的《管子·輕重己》就有祭祀王母的習(xí)俗：“同族者人，殊族者處。皆齊大材，出祭王母”，不過這時候的西王母還是沒有改變在《山海經(jīng)》里的可怕形象。

而玉皇大帝的信仰興起相對較晚，雖然古人對天的崇拜歷史悠久，但到了隋唐時期才有了“玉皇”的說法，到宋代的《高上玉皇本行集經(jīng)》則詳細描述了玉皇的身世，此時才被官方大力推崇，逐漸成為民間普遍信仰的最高神。

于是，他們倆在不同時期誕生，一開始可能壓根兒就沒啥關(guān)系，只是隨著神話體系不斷融合發(fā)展，才被湊到一塊兒去了。

所以從民間通俗的認知角度，大家都覺得他們是夫妻，這種觀念通過各種藝術(shù)形式傳播得很廣。

但從道教正統(tǒng)和神話起源發(fā)展的角度分析，他們之間可能就是普通同事關(guān)系了。