豫東，從地理位置上，沒有明指。大致包括開封、商丘、周口三市。從地貌講，豫東是平原，有時也說成豫東大平原。大不大呢？三市合起來人口二千多萬，有三萬平方公里的土地，不可謂不大。平疇如砥，沃野千里。一望無際，遠(yuǎn)與天接。往東一直到豫、魯、皖、蘇交界處，才有一個海拔156米的芒碭山，雖然個頭小了些，但它在歷史上的名氣卻不小，因?yàn)樗蛣?、陳勝、孔子、梁孝王劉武等都有關(guān)系，歷史文化積淀不可謂不厚。你若在豫東平原上行走，會有一種永遠(yuǎn)走不到頭的感覺。路迢迢，野茫茫，過了一莊又一莊，分不清這莊和那莊。有的地名明明叫崗，可是你根本看不出來它比別處高在哪里。豫東大地上的河流，基本是西北——東南走向，沒有山石的阻擋，也沒有大的河灣。我們的所謂灣，和山區(qū)的河流比，不值得一提。因?yàn)楹０温洳钐?，河流平緩，水慢慢蠕動，讓人感覺脾性懶懶的。每個村莊大小有一二個十畝八畝的坑塘，下小雨坑都積不滿，下個坑滿河平，小時候見過不少，近些年是少有的事。
豫東的地理也影響著豫東人的脾氣。豫東人口稠密，聚族而居，形成村落，比較注重人際關(guān)系，相幫相扶，能形成向心性。這種向心性盡管克服不了小農(nóng)的自私性，但容易抱成團(tuán)，豫東人心胸一般比較開闊，少有丘壑，民間對心眼兒過多，共事不共心的人非常反感，所以有“你敬人家一尺，人家敬你一丈”的說法。豫東地區(qū)盡管是三商之源，但經(jīng)過了幾千年的世事變遷，豫東人過分聚集了農(nóng)民的心性。減退了祖先商人的氣息，顯得老實(shí)巴交。農(nóng)人嘛，表現(xiàn)為安土重遷，過分重視土地，把地當(dāng)成命一樣的東西。有些人一輩子沒出過縣城，就守著那點(diǎn)地，人們之間發(fā)生矛盾，十有八九就是因?yàn)檎?，你多一磚我少一磚，耕地你多一犁我少一壟。豫東人勤勞耐苦，講究的是踏實(shí)賣力，你騙地一陣兒，地騙你一季。人們最佩服的是好莊稼把式，最瞧不上的是好吃懶做的。豫東民間對孝道很重視，不孝道老人是被人瞧不起的，我在家鄉(xiāng)生活20年，知道誰要是不孝順，會被戳脊梁骨的，就是背后被人議論，甚至影響到子女婚姻，你不孝順，誰給你這樣的家庭結(jié)親呀！只要對老人好，出了孝名，貧窮點(diǎn)別人也看得起，富了不孝，更被人鄙視。
豫東平原的土地肥沃，長莊稼，盛花木，種啥成啥。春天里繁花似錦，農(nóng)民嘛，不會像城里那樣去專門侍弄花草，是論收成好壞種的，不是按好看是否而種，但仍然種出了一地的好風(fēng)景。桃花、杏花、梨花，兩株三株的都不算事兒，而是開在桃園、杏園、梨園。至于說柳絮、楊花那遍地都是，都不能算花。夏天別說其他作物，只說小麥，先呈碧玉海，幾場南風(fēng)一吹變成了黃金海。小麥成熟時節(jié)，你到豫東大地走走，除了村莊就是麥田，都不敢相信這是一家一戶種的，你會懷疑是大國營農(nóng)場種的，平展展的，一望無際。聽說有個好心的美國人擔(dān)心誰來養(yǎng)活中國這么多人，你讓他來這兒，站在豫東麥田里，他非笑死自己不可。秋天地里種的主要是玉米、大豆，啥叫青紗帳？往豫東平原看，你愛吃的雜糧，這里應(yīng)有盡有，綠豆、芝麻、谷子、豇豆、小豆.....我不說嘛，種啥成啥？冬天豫東大地可不是荒涼枯寂，光冬小麥就覆蓋了70%的土地。韓愈說“草色遙看近卻無”，冬小麥你遙看一片綠，近看是略顯稀疏而已。除非下了大雪，一片銀白世界，這可是冬小麥日思夜盼的，叫“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”。雪是小麥的被子。家鄉(xiāng)的夜晚，我覺得不如小的時候了，小時候的夜晚，星空是那樣的曠朗，月亮是那樣的皎潔，“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，現(xiàn)在的夜晚，農(nóng)村通了電，有些燈光徹夜不熄，把整個夜幕切割在零落不堪，可想一想，農(nóng)村不通電行吧？出門伸手不見五指方便嗎？沒有電視，沒有冰箱，沒有洗衣機(jī)，能是小康嗎？鄉(xiāng)親們，原諒我的糊涂吧，但也別反對我在心靈深處留一點(diǎn)鄉(xiāng)愁。豫東屬于沖積平原，論地質(zhì)年齡，它當(dāng)然比不上豫西的山脈，要論歷史、論文化，年齡也老得很。三皇五帝中的三皇都和這片土地有關(guān)。三皇有多種說法?！渡袝髠鳌分械娜手胳萑耸?、伏羲氏、神農(nóng)氏。燧人氏在這里發(fā)明鉆木取火，今商丘還有燧皇陵，陵旁有火神臺，也稱闞伯臺。伏羲氏在這里建都，發(fā)明網(wǎng)罟，上可擒飛鳥，下可撲魚蝦。畫八卦，別婚嫁，成為人文初祖。炎帝朱襄氏也在這里建都。他制耒耜（lěi sì)），種五谷嘗百草發(fā)明了農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)，你想，老子、莊子、墨子、惠子等古代先賢都誕生在這片土地上。連孔子的祖籍也是宋國的栗邑（今商丘市夏邑縣），孔子的祖塋在夏邑，他曾多次還鄉(xiāng)祭祖，現(xiàn)在夏邑還有孔子先瑩和夫子的還鄉(xiāng)祠。下面分別說說三個市。先說七朝古都開封，那是中國八大古都之一。宋代的東京是世界上最發(fā)達(dá)、最熱鬧、人口最多的城市。北宋南宋加起來有320年的壽延，可不像平常所說的積貧積弱，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技都是中國歷史上最發(fā)達(dá)的時期，也就是軍事上差點(diǎn)，那也只是一個表象。韓世忠、岳飛、劉光世，辛棄疾等，名將多了去了，皇帝也不想讓你施展軍事才能，你有啥辦法？岳飛都打到朱仙鎮(zhèn)了，眼看要奪回故都，皇帝十二道金牌強(qiáng)招回去，不是你打不勝，而是怕你打勝?，F(xiàn)在的開封城下，還有好幾座城市的遺存，這當(dāng)然都給黃河水有關(guān)，也和開封市建在平原上的城市有關(guān)。黃河在開封城根兒，離得那么近，說河床與鐵塔尖一般齊，黃河要想淹開封，玩兒似的。但仍然有那么多朝代在那兒建都，并不是說這些皇帝腦殘，而是因?yàn)檫@里是大平原。占盡舟車之利，那時候又沒高速公路、高鐵，你要把都城都建在洛陽，人吃馬喂，行政成本增加得多，更不要說把都城建在西安了。開封能說的太多，所以不多說，有興趣的可以去翻翻孟元老的《東京夢華錄》。再說說周口，周口是水陸碼頭，發(fā)達(dá)較早，作為行政建市較晚，比較年輕，但人家管的淮陽老呀，號稱天下第一陵的太昊陵在那兒，書上叫太昊伏羲氏，民間叫人祖爺，號稱羲皇，人家管的西華老呀，盤古在那里開天辟地，混沌初分。女媧在那里煉石補(bǔ)天，摶土造人，號稱媧皇。人家管的鹿邑老呀，那是李聃的老家。道教施主。只要場合無礙，鹿邑人往往會笑著來一句：老子是鹿邑的，模糊著自己和老子的區(qū)別。最后說說商丘。商丘有許多歷史上著名的鄉(xiāng)先賢，沒法詳說，約略地說。商丘是商部落興起之地，是商的早期都城之一。商人、商品、商業(yè)發(fā)源于商丘，“三商之源，華商之都”可是商丘的名片。舊石器時代的遂人氏，在這里發(fā)明了人工取火，至今尚有燧皇陵、闞伯臺在。新石器時代的炎帝朱襄氏等先后在這里建都，現(xiàn)在還有許多遺跡和地名做做無聲的紀(jì)錄。商丘是古宋國，是微子的封地。宋國也當(dāng)過春秋的小霸王，漢代商丘屬于梁孝王劉武的封地，劉武是漢景帝的胞弟。在平定七國之亂時立功極大。他營造梁園，招攬才俊，枚乘、鄒陽、莊忌、司馬相如等都曾在梁園盤桓唱和，形成了漢代頗具影響的文學(xué)團(tuán)體。唐代商丘稱睢陽，安史之亂時，睢陽是江淮的屏障，張巡和許遠(yuǎn)在內(nèi)無糧草，外無援兵的情況下，死守睢陽，有效遏制叛軍南犯，保證了唐朝江淮地區(qū)的安全，為唐朝贏得了難得的喘息機(jī)會。宋朝龍興于商丘，所以趙匡胤黃袍加身，后定國號為宋，把開封叫東京，把商丘叫南京。就是南宋的第一皇帝趙構(gòu)，也不忘先在商丘舉行登基儀式后，再夾著尾巴往南跑，明朝時，商丘稱歸德府。說有一天候朝時，大家待漏聊天，一江西官員說天下文人半江西，一商丘官員接口道著：小小歸德四尚書。那江西官員就不接話了。老商丘縣城，是一座頗具底蘊(yùn)的歷史文化名城，目前正在修整，相信參觀游覽商丘古城，了解那里生活的人，發(fā)生過的事，就像讀一本厚重的史書。豫東，豫東，那一望無際的大平原，是我夢牽魂繞的地方。
