文|小雯

“當(dāng)一個(gè)男人越是口若懸河談理想、講格局，卻遲遲不肯面對(duì)眼前的賬單，往往不是他有夢(mèng)想，而是他在逃避現(xiàn)實(shí)?！?/span>

你一定見(jiàn)過(guò)這種男人：談起未來(lái)頭頭是道，語(yǔ)氣激昂得像個(gè)布道者。他說(shuō)的不是正在干什么，而是要改變行業(yè)格局、打造百億帝國(guó)、要在五年內(nèi)站上世界之巔。他仿佛走在時(shí)代的風(fēng)口浪尖，眼里不容庸俗的煙火氣。

可真正需要他做點(diǎn)實(shí)事的時(shí)候，他卻扭扭捏捏，動(dòng)不動(dòng)就“陷入思考”。面對(duì)房租、飯錢(qián)、生活瑣事，他沉默了。他可以為“民族復(fù)興”高談闊論，卻無(wú)法為現(xiàn)實(shí)生活搬一袋米。

這就是“熱衷宏大敘事”的男人，一個(gè)對(duì)“目標(biāo)”癡迷、對(duì)“行動(dòng)”遲鈍的矛盾體。他不是真的不聰明，而是陷入了心理學(xué)上典型的“自戀性逃避”——當(dāng)現(xiàn)實(shí)一團(tuán)糟，就制造一個(gè)宏大的愿景來(lái)安慰自己，甚至麻痹別人。

今天我們就來(lái)聊聊：缺錢(qián)的男人，為什么總愛(ài)講那些看起來(lái)“有格局”的話？這背后藏著什么樣的心理陷阱？而你，又該如何識(shí)別和防范這種“偽理想主義”的陷阱？

一、他不是有目標(biāo)，而是在用“愿景”在逃避“行動(dòng)”

心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛指出：

“動(dòng)機(jī)的真實(shí)性，必須通過(guò)行為來(lái)驗(yàn)證?！?/span>

換句話說(shuō)：再響亮的理想，如果沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)支撐，那只是你對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻想罷了。

那些缺錢(qián)的男人，為何總愛(ài)高談理想？因?yàn)槔硐氩恍枰杀荆挥寐涞?，不用承?dān)失敗。他只要開(kāi)口，就能變成“有抱負(fù)的人”。只要不動(dòng)手，誰(shuí)也沒(méi)法檢驗(yàn)他到底行不行。

于是你會(huì)看到他一邊說(shuō)著“我要?jiǎng)?chuàng)業(yè)、我要顛覆行業(yè)”，一邊連打個(gè)簡(jiǎn)歷、發(fā)個(gè)郵件都懶得做。你一催他，他就反駁你：“你太短視了，我在布局。”

這種人不是沒(méi)有能力，而是害怕面對(duì)失敗。他把“宏大敘事”當(dāng)成心理防線——只要我一直“準(zhǔn)備著”，我就不算失敗者。

但現(xiàn)實(shí)是：夢(mèng)想不靠說(shuō)，靠啃下今天的難題；格局不是吹出來(lái)的，是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。

當(dāng)你身邊那個(gè)男人，每天講著“未來(lái)一定會(huì)好”，卻從不肯正眼看賬單、不愿低頭找份工作——你就要小心了。他不是“看得遠(yuǎn)”，他是“裝睡的人”。

你不能指望一個(gè)用幻想支撐自尊的人，會(huì)給你帶來(lái)穩(wěn)定的生活。你越靠近他，就越陷進(jìn)他的“真空區(qū)”——那里只有想象力，沒(méi)有落地的土壤。

二、他不是在“塑造愿景”，而是在建立心理控制

有一種控制術(shù)，比指責(zé)更高明，那就是用“理想”給你洗腦。

你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，那些愛(ài)講大格局、講未來(lái)的男人，特別擅長(zhǎng)讓人覺(jué)得“跟著他會(huì)有希望”。

他會(huì)說(shuō)：“你要相信我，我遲早能改變命運(yùn)?！?/span>

他會(huì)說(shuō)：“你現(xiàn)在太現(xiàn)實(shí)了，這不是你應(yīng)該關(guān)心的事情?！?/span>

他甚至?xí)f(shuō)：“我做這一切，是為了我們將來(lái)能過(guò)上更好的日子?！?/span>

聽(tīng)上去，是不是很感人？你以為你遇上了一個(gè)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?。但其?shí)，他用的正是心理學(xué)上所謂的“理想化操控”（Idealization Manipulation）。

他把自己包裝成未來(lái)領(lǐng)袖，把你拉進(jìn)他的幻想，讓你也開(kāi)始瞧不起現(xiàn)實(shí)、瞧不起腳踏實(shí)地的努力。你會(huì)在他強(qiáng)烈的愿景投射下，變得越來(lái)越懷疑自己：“是不是我太庸俗了，才會(huì)在意錢(qián)？”

你以為你在支持一個(gè)正在奮斗的男人，其實(shí)你被他拖進(jìn)了幻想的泥潭。他不是在帶你走向遠(yuǎn)方，而是在拉你一起逃避現(xiàn)實(shí)。

更可怕的是，一旦你質(zhì)疑他的不作為，他就會(huì)反過(guò)來(lái)質(zhì)疑你的人格。“你不懂我”、“你太短視”、“你眼里只有錢(qián)”……他說(shuō)的不是事實(shí)，而是操控你情緒的工具。

到最后，他不用賺一分錢(qián)，就能獲得你全情投入的陪伴；不用真正改變生活，就能穩(wěn)穩(wěn)掌控你的人生選擇。

你還覺(jué)得，這樣的“理想”值得你去守護(hù)嗎？

三、他不是沒(méi)能力，而是沒(méi)有解決現(xiàn)實(shí)的心理韌性

弗洛伊德說(shuō)：

“人真正的成熟，不是壓抑愿望，而是學(xué)會(huì)與現(xiàn)實(shí)達(dá)成和解?！?/span>

那些熱衷于宏大敘事、卻囊中羞澀的男人，其實(shí)并不都沒(méi)能力，他們可能有才華、有想法，也不是不勤奮，而是缺乏“心理韌性”——一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力、不逃避、不否認(rèn)，勇于一點(diǎn)點(diǎn)啃下難題的能力。

這類男人，內(nèi)心其實(shí)是焦慮和脆弱的。他們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)中“自己目前不行”的事實(shí)，不敢面對(duì)“短期只能從低處做起”的挑戰(zhàn)。

為了保護(hù)那點(diǎn)自尊，他們選擇把注意力投射到“未來(lái)”，因?yàn)槲磥?lái)是未定義的，他們可以掌控。但現(xiàn)實(shí)是冰冷的，它不會(huì)遷就你“心態(tài)還沒(méi)準(zhǔn)備好”。

久而久之，這種逃避形成了“未來(lái)癮”：只要一焦慮，他們就靠幻想未來(lái)來(lái)麻醉自己。他們?cè)诶硐肜铩皩?shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由”，在夢(mèng)里“站在行業(yè)頂端”，卻無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中面對(duì)“眼下連公交卡都要借錢(qián)”的尷尬。

而你呢？你愛(ài)上的不是他本身，而是那個(gè)“未來(lái)可能變好的他”。

但你必須清醒一點(diǎn)：如果一個(gè)男人不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)里的自己，他就永遠(yuǎn)也到不了理想里的那個(gè)樣子。

只有肯從眼前走起，肯做難做的事、說(shuō)難聽(tīng)的話、認(rèn)最現(xiàn)實(shí)的賬，他的未來(lái)才值得你一起去奔赴。

四、梅娘說(shuō)

最后，請(qǐng)你記住這一句：

“一個(gè)不敢解決眼下問(wèn)題的男人，哪怕說(shuō)再多理想，也只是個(gè)浪漫的逃兵?！?/span>

你不是他的夢(mèng)中人，你是活在現(xiàn)實(shí)的成年人。你要的不是宏大的宣言，而是今天有飯吃、明天有方向、后天有信心。

如果他總是說(shuō)“等我好了，一定讓你過(guò)上好日子”，那你就該反問(wèn)一句：“我陪你熬的時(shí)候，你拿什么保證不變心？你連熬都不熬，光說(shuō)有什么用？”

真正值得你信任的男人，不會(huì)用“愿景”拖住你，而是用“實(shí)事”撐起你。他不會(huì)把你困在他的幻想世界，而是會(huì)與你并肩，共同啃掉生活的硬骨頭。

愿你在感情里清醒一點(diǎn)，不被甜言蜜語(yǔ)打動(dòng)，不被宏大敘事忽悠，看見(jiàn)生活的真相，也守住自己的價(jià)值。

END

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江左梅娘 情感分析師

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