總有人吹什么華夏文明三星堆起源。

抱雪齋已經(jīng)用玉琮舉過例子，證明三星堆的玉琮和良渚文化的一模一樣，很顯然是良渚文化西傳的產(chǎn)物。

按照抱雪齋全球獨家首家提出的學說：距今5000年前的良渚古城，僅僅只是夏朝的中期都城罷了，真正的夏朝是在一萬年以前開始，夏禹的都城陽城、虞舜的都城上虞，都是在浙江，屬于浙江一萬年以前的上山文化。

看下圖，良渚的玉琮不斷西傳，傳到三星堆的時候已經(jīng)是距今不到四千年前的時候了。

三星堆一個區(qū)區(qū)不過四千年前的一個遺址，一個分明是受到外來影響才快速發(fā)展起來的文明，怎么好意思出來爭這個華夏文明的起源地？！

除了玉琮，今天我們再來說一下三星堆很有代表性的玉器——牙璋。

有人說，三星堆牙璋又大又漂亮，所以其他地方的牙璋都是三星堆傳播過去的。

我就呵呵了。

所謂的牙璋，同樣是從東部傳到西邊的。

考古學家鄧聰對于各地出土的牙璋經(jīng)過了二十多年的全面研究，對牙璋發(fā)展的歷史梳理如總結(jié)為以下四點：

1.距今約4500年前后，牙璋首先出現(xiàn)于山東地區(qū)大汶口及龍山文化的遺址中。山東是牙璋的起源地。

2. 在距今約4000年后，牙璋從山東擴散，從黃河下游逆向經(jīng)中游轉(zhuǎn)入陜西省，最后更深入上游的甘肅西南地區(qū)。此中，陜西石峁古國晚期的階段，牙璋出現(xiàn)大型化，有龍形扉牙，最長的可達到約50公分。甘肅齊家文化的牙璋，可能來源于石峁的影響。

3. 在距今約3700－3600年前后，河南偃師二里頭遺址被認為是夏王朝晚期的國都，承石峁古國的影響，二里頭牙璋呈現(xiàn)巨大化，已成為成熟王室宮庭禮儀道具，折射國家政治制度的存在。 這是牙璋第二次由西而東逆向的擴散。石峁、花地嘴、二里頭等遺址出土的牙璋，關(guān)系密切。

4. 從中國長江、珠江、越南紅河流域出土牙璋特征綜合的分析，顯示在距今約3500－3000年前，二里頭牙璋向南發(fā)展，經(jīng)南陽盆地到達漢水流域，進入長江水系，再分西南與東南兩支擴散。西南一支由四川盆地直抵越南紅河三角洲；東南一支到達湖南及福建兩廣，遠及環(huán)珠江口香港南丫島。南丫島大灣出土商代早期牙璋，是已知中國唯一島嶼上發(fā)現(xiàn)的牙璋，訴說商文化在沿海早期擴散的故事。第三次牙璋大規(guī)模向南擴散，意味著南中國與東南亞北部進入青銅時代文明的開始。

下圖是各地出土的牙璋樣式：

下圖是三星堆出土的牙璋和二里頭牙璋的對比。

顯而易見，三星堆的牙璋是距今3500—3000年前，二里頭的牙璋向西南傳播之后才產(chǎn)生的。

同樣，三星堆的青銅器，撐死了也最多3500年，同樣是從東邊傳過來的。

如果這也算文明起源，那4500年前就已經(jīng)有了牙璋的山東大汶口算什么？

當然，對于廣大的磚家學姐們、官科民科們、數(shù)盲文盲們來說，4500年前已經(jīng)遠遠超出了夏朝的年代。

在他們眼里，夏朝只不過區(qū)區(qū)四千年前，超過四千年的遺址對他們來說已經(jīng)是上古黃帝神農(nóng)時代了。

真是圖樣圖森破。

對于抱雪齋而言，區(qū)區(qū)4500年前，僅僅只是夏朝的晚期階段。

真正的夏朝，始于一萬年以前的浙江上山文化。

5000年前的良渚文化，僅僅是夏朝的少康中興時期。當時夏朝的疆域早已把山東、內(nèi)蒙、江蘇、安徽……等地囊括在內(nèi)，幅員遼闊，盛行統(tǒng)一的文字。

距今4500年前的大汶口文化和龍山文化，是夏王朝從良渚開始遷都北上之后逐漸發(fā)展創(chuàng)造的文化。

牙璋，也就是夏王朝在這個時期發(fā)明的禮器。

牙璋這個禮器，和良渚文化時期盛行的玉琮一樣，在夏代末期成為夏王朝的兩種重要禮器。

三星堆，僅僅只是夏王朝勢力在商朝逼迫下，不斷向西南轉(zhuǎn)移的一個重要中轉(zhuǎn)站罷了。

夏朝的牙璋在最晚三千年前還已經(jīng)傳播到了越南！位于越南北部紅河三角洲中的富壽Xom Ren遺址，共出土了7件牙璋！