01 在生育這件事上,有兩派人在爭(zhēng)論。 婚育一族認(rèn)為,只要生養(yǎng)了孩子,進(jìn)行了前期投資,等到了晚年,孩子就會(huì)回報(bào)父母,幫父母養(yǎng)老。生育,有利于養(yǎng)老。 丁克一族認(rèn)為,自己沒(méi)有養(yǎng)娃的花銷(xiāo),可以節(jié)省上百萬(wàn)。留著上百萬(wàn)來(lái)養(yǎng)老,比不確定的孩子,更可靠。沒(méi)娃,一樣可以養(yǎng)老。 不論在哪一個(gè)平臺(tái)、帖子下邊,這兩派人都吵得不可開(kāi)交,就跟仇敵一樣。 問(wèn)題就來(lái)了,婚育一族也好,丁克一族也罷,難道他們所說(shuō)的,就是絕對(duì)正確的嗎? 只能說(shuō),在復(fù)雜、多變的現(xiàn)實(shí)面前,誰(shuí)都不是絕對(duì)正確的。永遠(yuǎn)都是“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”。 一個(gè)真相:有沒(méi)有孩子,到了晚年,一樣會(huì)過(guò)得悲慘。 02 先來(lái)談?wù)劵橛蛔宓耐砟辍?/span> 99%的婚育一族都認(rèn)為,只要我養(yǎng)了孩子,到了晚年,就能實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)兒防老”。 這,又有誰(shuí)能保證呢?你無(wú)法保證,我無(wú)法保證,他也無(wú)法保證。 首先,孩子是否有錢(qián)為父母養(yǎng)老。現(xiàn)階段的孩子,要么失業(yè),要么負(fù)債累累,不啃老就不錯(cuò)了,哪有余錢(qián)為父母養(yǎng)老呢? 其次,孩子是否有時(shí)間、心意為父母養(yǎng)老。現(xiàn)階段的孩子,基本都需要背井離鄉(xiāng)到大城市上班,一年到頭也就回家一兩次,哪有時(shí)間為父母養(yǎng)老呢? 第三,老人臥病在床,需要子女來(lái)服侍。而子女,也需要上班賺錢(qián),養(yǎng)家糊口,無(wú)法出錢(qián)出力。終究是“久病床前無(wú)孝子”。 你去鄉(xiāng)下的農(nóng)村兜一圈,就會(huì)發(fā)現(xiàn),99%的留守老人,都是有兒有女的。 你去養(yǎng)老院兜一圈,就會(huì)發(fā)現(xiàn),大部分養(yǎng)老院的老人,都是有兒有女的。 所以說(shuō)啊,養(yǎng)兒防老,這只是一個(gè)美好的期盼。真到了現(xiàn)實(shí),養(yǎng)兒防老的概率,其實(shí)小之又小,跟買(mǎi)彩票中獎(jiǎng)的概率差不多。 03 再來(lái)談?wù)劧】艘蛔宓耐砟辍?/span> 丁克一族認(rèn)為,自己不用養(yǎng)娃,省了上百萬(wàn)的錢(qián)財(cái),就可以通過(guò)存款養(yǎng)老。 理論上說(shuō),這邏輯是成立的。但是,邏輯的成立,需要一個(gè)前提——當(dāng)事人必須身體健康,無(wú)病無(wú)痛,不需要臥病在床。 40歲的時(shí)候,可以保證身體健康;50歲的時(shí)候,可以保證身體健康;60歲的時(shí)候,也可以保證身體健康。可70歲、80歲,甚至于90歲呢? 隨著年歲的增長(zhǎng),身體只會(huì)越來(lái)越差。再怎么鍛煉、養(yǎng)生,也還是逃脫不了“生老病死”的命運(yùn)。 如果可以一瞬間死亡,比如說(shuō)安樂(lè)死,那自然是好事。問(wèn)題是,這里沒(méi)有安樂(lè)死,普通人依舊需要面臨衰老、疾病的折磨。 一個(gè)什么親人都沒(méi)有的老人,哪怕再有錢(qián),只要他病倒了,無(wú)法生活自理,基本會(huì)很快離開(kāi)。 當(dāng)然了,丁克一族已經(jīng)瀟灑了大半輩子了,也算是賺回來(lái)了。 04 一個(gè)疑問(wèn):為什么有沒(méi)有孩子,人到晚年,都過(guò)得悲慘呢? 因?yàn)槿怏w的衰老、生病、死亡,不會(huì)因?yàn)橛袥](méi)有孩子,而發(fā)生任何的改變。 你有孩子,一樣會(huì)衰老、生病、死亡,中途還有可能臥病在床,被子女拋棄。沒(méi)有人會(huì)喜歡滿身屎尿臭的老人。 你沒(méi)有孩子,一樣會(huì)衰老、生病、死亡,中途還有可能臥病在床,活活餓死。沒(méi)有人會(huì)照顧一個(gè)陌不相識(shí)的老人。 也就是說(shuō),身體的衰老、生病、死亡,這都是自然的規(guī)律,不可逆的,每個(gè)人都需要承受。 至于養(yǎng)老。身體健康,有點(diǎn)錢(qián)財(cái),那就可以養(yǎng)老。而身體不健康,也沒(méi)有錢(qián)財(cái),哪怕有兒有女,也不過(guò)是等死罷了。 農(nóng)村當(dāng)中的孤寡老人,基本都有四五個(gè)孩子,為什么他們就只能等死呢?因?yàn)楹⒆右残枰习唷①嶅X(qián)、養(yǎng)家、糊口,甚至還背井離鄉(xiāng),一年不回家一次。 05 寫(xiě)到最后 如果你是婚育一族,就需要做好“養(yǎng)兒無(wú)法防老”的準(zhǔn)備。單單是經(jīng)濟(jì)這一關(guān),就能難住無(wú)數(shù)孩子。 要知道,久病床前無(wú)孝子,久貧家中無(wú)賢妻。 如果你是丁克一族,就需要做好“餓死在病床上”的準(zhǔn)備。單單是沒(méi)有人照顧這一關(guān),就能難住無(wú)數(shù)老人。 要知道,在老齡化的社會(huì)當(dāng)中,沒(méi)有那么多人力、物力去照顧老人。 當(dāng)然了,再過(guò)個(gè)十幾二十年,也許就盛行“機(jī)器人養(yǎng)老”了。到那時(shí)候,情況又不一樣了。一切,都是不好說(shuō)的。 可就當(dāng)下的情況來(lái)說(shuō),你婚育也好,丁克也罷,到了晚年,一樣也是要受苦受罪的。 文/舒山有鹿 |
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來(lái)自: 舒山有鹿 > 《百態(tài)/人生》