唐代很多詩人同時也是書法家，比如李白、杜牧、王維、賀知章等，尤其是賀知章，他在書法上的造詣勝過了詩歌，但因為傳世作品太少以及詩名過高，導(dǎo)致了“詩掩其書”。學(xué)界認為，賀知章也是唐代所有詩人中，書法水平達到大師水準的唯一一人。

早在當時，就有人稱贊他的字堪比王羲之，甚至比張芝、索靖更佳。李白寫詩贊嘆他：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝?！笔┧拊u價：“凡人家廳館好墻壁及屏障，忽忘機興發(fā)，落筆數(shù)行，如蟲篆飛走，雖古之張、索不如也?！?/span>

賀知章自幼博覽群書，精于翰墨，他取法于崔瑗、杜度、張芝、皇象、二王、智永諸家，隸書、章草、行草無一不精。自幼年至八十六歲去世，未嘗一日舍筆墨。賀知章傳世書法極少，僅有一件留了下來，那就是草書《孝經(jīng)》，張旭、懷素都學(xué)過此作。

此作是他晚年奉敕所寫，達到了“人書俱老”的境界，而且書寫時一絲不茍、傾盡心力。不論是用筆的豐富性和氣韻的生動脫俗，都比孫過庭的《書譜》更勝一籌。時人認為孫過庭的字“千紙一類，一字萬同”且有“閭閻之氣”；而賀知章的《孝經(jīng)》則是“與造化相爭，非人工所到也。

《孝經(jīng)》全卷縱26厘米、橫265.1厘米，足有140行，超過2000余字，單字大小約2厘米。書寫得洋洋灑灑、淋漓痛快。此作原本藏于江南富豪之手，但在明末清初時，被倭寇掠走后進獻給日本皇室，視為至寶，至今藏于宮內(nèi)廳三之丸尚藏館，僅在2006年3月回國展出過一次。

這部《孝經(jīng)》比《書譜》以及張旭、懷素的草書的更適合初學(xué)者，因為它筆法細膩豐富，又融合了章草、行草的技巧，筆筆有來處，字字見法度，將它臨摹通透，漢末至初唐正宗草法也就掌握了。

《孝經(jīng)》起筆順鋒直入，落筆后有按壓、調(diào)鋒動作，再中鋒而行，筆畫蒼勁秀潤，婀娜多姿，既有姿態(tài)，又不顯得虛浮，牽絲引帶，絞轉(zhuǎn)翻折，呼應(yīng)密切，每個字處理得都不雷同。轉(zhuǎn)折處一搨直下和內(nèi)擫取勢，明顯受王羲之的影響，而收筆時的蠆尾，則學(xué)的索靖。

此作用筆以圓代方，雖有鋒芒但不強調(diào)圭角，起筆靈動，行筆沉著，收筆爽利。結(jié)字因字賦形，縱勢、橫勢皆有，俯仰顧盼，高低錯落，搖曳生姿。全卷墨色枯潤變換明顯，節(jié)奏感很強，前半部分寫得較為內(nèi)斂細致，越寫越發(fā)痛快。瀟灑自然，法度與意趣兼?zhèn)洹?/span>

而今，我們將賀知章《孝經(jīng)》進行了超高清1:1復(fù)制，見此作如見原作，并添加釋文一一對應(yīng)，以供大家臨摹和欣賞。如果您感興趣，請下方鏈接一觀！