![]() 當(dāng)“寓公”整整一周時(shí)間,經(jīng)歷了兩個(gè)“周一即將來臨”時(shí)刻。 什么樣的心情?很難描述。記得看一樁禪宗公案,是兩夫妻同為一位法師的弟子,和我們一樣都是普羅大眾,皆為販夫走卒的底層人士。他們開了一家夫妻攤,不記得是賣豬肉還是別的什么。有一天妻子突然開悟,連聲說:“是了!是了!”說完急匆匆丟下手上的家伙事兒,要去找?guī)煾?。丈夫見狀,拽住老婆的衣袖,跟令狐沖對(duì)小師妹一樣樣,自然也和表哥徐志摩一樣沒能帶走半片云彩。妻子只是對(duì)他說:“你不懂?!?/span> 這種不可言傳的狀態(tài)(境界),難就難在不可名狀。恰如我經(jīng)歷兩次“周一即將來臨”時(shí)的狀態(tài),真有點(diǎn)不可為外人道。本月初(3月9日)宗薩欽哲仁波切在悉尼有過一場(chǎng)主題為“祈愿與無畏的信心:佛教之視角”的公開講座,是依照蔣揚(yáng)欽哲旺波撰寫的《大乘道次第愿文?解脫喜宴》給予的開示。我分三次觀看了三個(gè)多小時(shí)的視頻回放。在末段部分,仁波切舉例說了一下開悟后的心境。在舉例前有相當(dāng)時(shí)間的停頓,可知這個(gè)例子的喻體和本體之間還是有著非常大的差異。 仁波切說,上班的人都在盼雙休,因?yàn)橹芰苋湛梢苑潘?,睡懶覺、郊游、聚會(huì)、喝雞尾酒等等。但是這種狀態(tài)持續(xù)不了多久,因?yàn)橛兄芤唬芤获R上就會(huì)來。 他們(講座中涉及到的,此語境里的證悟者)則是長久安住這個(gè)完全放松的狀態(tài)里,因?yàn)樗麄儧]有周一,(中文翻譯者笑著說)他們一直是過周末。 是了,就是這樣的狀態(tài)。 我自然也明白這個(gè)例子中喻體和本體巨大差異所在:我們都還要面臨大周一——老、死,老死。哪里敢完全放松了過周末? ![]() 原來,居然真的有異常安靜的時(shí)間段。 就是周一到周五,每天的白天時(shí)間。之前,這個(gè)時(shí)間段我不曾在家里呆過,所以無從體會(huì)。完全沒有樓上住戶驚天動(dòng)地的聲響,沒有不搬家卻停不下來的家具拖動(dòng),沒有孩子聲嘶力竭的吼叫和蹦跳打鬧。 在一個(gè)曾登熱榜的新聞事件中,網(wǎng)友嘴替年輕父母:我們對(duì)孩子的寬容什么時(shí)候能達(dá)到非國內(nèi)水平? 我很有些吃驚。在我看來,沒有比我們更寬容——縱容孩子的國度。我們一直寬容到他們成為老年人:他還是個(gè)孩子——他還年輕不懂事——大過年的——他都老了。 寬容不是一味縱容,孩子有孩子的天性,沒錯(cuò)。我們也都是從孩子過來了,又怎么能不了解、理解呢?孩子在飛機(jī)上哭鬧不是因?yàn)槿涡哉{(diào)皮而是受不了聲波/震動(dòng)等,也完完全全理解+試圖解決+無解。但寬容不是任憑孩子肆無忌憚在單元住宅里一如置身曠野。通常,非信眾很難理解戒律是為了最大的自由(完全的解脫?。?,反而認(rèn)為是對(duì)人性的限制;但人們通常略一思索就會(huì)理解法律法規(guī)是為了保護(hù)包括自己在內(nèi)所有人的安全。那么,一般性的衣食住行方面的條條框框也是為了這點(diǎn),不難理解吧? 不難理解不等于想理解。 所以本著“通常孩子是家里病情最輕”原則,我還得朝內(nèi)求,不朝外。 ![]()
一千零一意|一些句子是從詩歌中截取,還有一些是脫口而出。不是雞湯也不是毒雞湯,平常隨性的句子是對(duì)生活對(duì)生命的點(diǎn)滴感悟。雖然做不到每天一句,但匯集下來數(shù)量也不是很少,就命名為“一千零一意”吧:我也是一個(gè)喜歡在夜里講故事的人。 關(guān)于作者:舒放,力求避免油膩的中年男子。流浪各地,但定型于高大陸青海。寫詩多年,一直堅(jiān)持著,哪怕詩歌從大眾變成小眾乃至現(xiàn)在的旁門,喜歡不減,且歡喜有加。 世界薄寡,請(qǐng)?jiān)试S我用詩歌撩你。 點(diǎn)擊上方公眾號(hào)名片↑,關(guān)注我 ![]() 本人近年作品集 ![]() |
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