婚姻是契約，誰也不愿意捅破它。

音樂人樸樹分享過自己對婚姻的感悟，他強調(diào)的是契約，這個說法其實會讓很多人不爽，不以為然。

因為大家都愿意相信愛情相信感情，而“契約”好像是一個商業(yè)概念，把婚姻跟它聯(lián)系在一起，太不應(yīng)該，太過分了。

人都是這樣，只相信自己想要相信的東西，所以正確而不好聽的話就不愿意聽。

但過來人應(yīng)該有體會，婚姻雙方如果能夠有契約精神，那就很難得了。

樸樹是對的，婚姻的本質(zhì)就是契約！

所謂契約，就是彼此約定的協(xié)議，它的內(nèi)涵是諾言是誠信，一旦簽訂，大家就要對這個協(xié)議認(rèn)真負(fù)責(zé)，不會違規(guī)。

西方人結(jié)婚前還要宣誓，中國人結(jié)婚時候有證婚人，這其實都算是雙方在簽訂契約。

契約是人類文明的一個重要標(biāo)志，交易有契約，婚姻有契約，盡管后者更偏于精神層面的約定，但本質(zhì)都是負(fù)責(zé)，君子一言駟馬難追，說話算話，踐行到底。

人而無信不知其可也。很難想象一個人不能遵守約定，沒有契約精神，還能有什么道德觀念。

“白頭偕老”是祝福，也是契約。不然的話，山盟海誓豈不是笑話一樣了？

蔡瀾和老婆方瓊文就是一種契約。

據(jù)說蔡瀾一生擁有六十多個女朋友，但方瓊文對此不干涉也沒有選擇離婚，為什么？

他們之間其實就是有約定，蔡瀾承諾會照顧方瓊文一輩子，而方瓊文也相信蔡瀾會言行一致，所以他們的婚姻持續(xù)到了最后。

當(dāng)然，不是說他們這種“契約”值得效仿，而是某種意義上他們也都算是“履約”了。畢竟兩人在結(jié)婚前就沒有“用情專一”這一個“條款”。

或者說，說到做到也許比“用情專一”更難得。我們看現(xiàn)實中多少男女都是情海生波瀾，曾經(jīng)的山盟海誓都背棄了，簡直毫無契約精神可言。說出來卻做不到，這才是最惡劣的。

＂我從不擔(dān)心他在外面有別的女人，因為我知道，他終究會回到我身邊＂，能說出這樣的話，方瓊文也挺了不起的。

愛情是什么？沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

問世間情為何物，直教人生死相許。從古至今，愛情就讓人著迷，無數(shù)男女為之意亂情迷，乃至瘋狂和痛苦。

有人說一見鐘情，有人說見色起意，有人說是調(diào)劑品，有人說愛情是一種生命空白、無聊時候的填充……每個人都有自己的看法，所以不同的人有不同的選擇和道路。

實際上，愛情是兩個人之間產(chǎn)生的微妙反應(yīng)，這點在很多書里都有描述，比如在《紅樓夢》里，你說林黛玉和賈寶玉是怎么相愛的？是一見鐘情，還是日久生情？

但因為人又有物質(zhì)性，每個人都需要吃喝拉撒，所以愛情跟現(xiàn)實是聯(lián)系在一起的，兩個人之間有了愛情，并不意味著能夠結(jié)為夫妻?！胺蚱薇臼峭著B，大難臨頭各自飛”，就說明了婚姻的脆弱。

另外，“夫妻本是前緣，善緣、惡緣，無緣不合”，婚姻也可以視為緣分，兩個人的相遇、相愛有偶然性，世事無常，愛情也無常。

婚姻是愛情的墳?zāi)?？沒有婚姻，愛情死無葬身之地。

愛情是一種感覺，有時候有，有時候沒有。如果你非要較真，要求每天都有愛，那也不現(xiàn)實，恐怕會很難受。

畢竟你在這樣要求對方的時候，要問一問你能不能做到。

世事無常，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。在人際關(guān)系中，沒有什么是絕對的，也很難說永恒不變。

對愛情而言，必須是有愛，至于它的比重有多少，就是如人飲水冷暖自知了。但如果以愛情為婚姻的唯一基礎(chǔ)，恐怕也是行不通。

是宗教毀滅了宗教性，婚姻也會給愛情帶來毀滅，不過婚姻也會讓愛情升華，兩個人的攜手到老，一定是愛情、友情和親情的交織，而不是靠純粹的愛情。

世界之大無奇不有，在這個世界上，有的人適合結(jié)婚，有的人不適合結(jié)婚，就像有的人離不開愛情，有的人配不上愛情一樣。