俗話說(shuō)：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞?！?/span>

一個(gè)孩子出生后，睜開(kāi)眼睛，看到的就是家人，第一句話是跟著家人說(shuō)的，第一步是家人扶著走的。

到一定的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，同樣一個(gè)地方的孩子，層次不一樣，有富人，有窮人；有成家立業(yè)的，也有打光棍的。

追根溯源，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，以下幾種家庭出來(lái)的孩子，大概率會(huì)淪為社會(huì)底層人。

01

習(xí)慣性否定孩子的家庭，培養(yǎng)了“看不到希望的孩子”。

孩子要去做點(diǎn)什么，買點(diǎn)什么，和誰(shuí)一起玩，看一場(chǎng)電影等，一開(kāi)口，就被大人否定了。

在否定的同時(shí)，大人會(huì)給出很多的理由，讓孩子不要這樣干。理由，多半是“唬人”的，指出了事情的壞處。

孩子一次次被否定，就失去了自信心，然后就不會(huì)開(kāi)口去要求什么了。

作家池田大作說(shuō)過(guò)：“在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母心胸狹窄，感情用事，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的?！?/p>

大人就一定是權(quán)威嗎？答案是否定的。

大人和孩子出生的年代不同，生活的興趣不同，機(jī)遇不同。從大人的角度看問(wèn)題，往往和孩子的想法，背道而馳。

當(dāng)大人擺出權(quán)威的時(shí)候，孩子就只能認(rèn)輸。畢竟，胳膊拗不過(guò)大腿。

孩子也是有獨(dú)立人格的，可是他得不到大人的尊重，因此人格會(huì)扭曲。但孩子開(kāi)始叛逆的時(shí)候，大人越是反對(duì)，情況越發(fā)糟糕。

有一句話說(shuō)的好：“給孩子們兩份永久的遺產(chǎn)：一份是根，一份是翅膀。”

根就是溫暖的家庭，走出千萬(wàn)里，還是最想家，也會(huì)回家，能夠在難過(guò)的時(shí)候，把家當(dāng)成療養(yǎng)所。

翅膀，就是孩子的獨(dú)立人格，按照自己的意愿去走。孩子的想法也許奇奇怪怪，但一旦被鼓勵(lì)，就變成了理想。

肯定孩子的想法和做法，聽(tīng)孩子的解釋，尊重孩子的選擇，也許孩子會(huì)走彎路，但是會(huì)很自信，會(huì)自我拐彎。

02

長(zhǎng)期是老人、孩子一起留守的家庭，培養(yǎng)了“放任型的孩子”。

在“焦點(diǎn)訪談”節(jié)目里，講了一個(gè)例子。

13歲留守兒童小光和記者交流了很久。

記者問(wèn)：“想不想再拿獎(jiǎng)狀？”

小光說(shuō)：“不想?！?/p>

記者追問(wèn)：“為什么？”

小光回答：“學(xué)習(xí)累，需要思考；打游戲不用想，見(jiàn)人打就完事了?！?/p>

看著小光家的墻壁上，有很多的獎(jiǎng)狀，再看看抱著手機(jī)不松手，成績(jī)一落千丈的小光，太不可思議，太令人心痛。

小光還表示，自己初中畢業(yè)后，就去外面混。

小光的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就在父母把他變成留守兒童的那一天。

去看看那些留守兒童吧，他們和爺爺奶奶、外公外婆一起過(guò)日子。祖輩靠種地為生，每天忙著一畝三分地，幾乎沒(méi)有時(shí)間顧及孩子的學(xué)習(xí)。

祖輩能夠把孩子的吃喝管好，就已經(jīng)夠嗆了。到農(nóng)忙季節(jié)，也許吃喝都是應(yīng)付著。

農(nóng)村的生活很累，但是效益很低，把泥土翻來(lái)翻去，幾代過(guò)去了，也不見(jiàn)有轉(zhuǎn)機(jī)。也就是這樣的家庭背景下，孩子的出路，似乎是自生自滅。

為了不讓孩子亂走，手機(jī)變成了必備品。

也許，祖輩還這樣說(shuō)：“孩子，管不著，管不得。”因?yàn)樽孑吂芾砩晕?yán)厲，這兒媳女婿就心痛，會(huì)責(zé)怪。

記住了，父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。

缺乏父母陪同的孩子，一路上注定要栽跟頭。祖輩的思維，早已脫離了這個(gè)時(shí)代，尤其是山旮旯的祖輩。

父母帶著孩子，去城里讀書(shū)，去見(jiàn)一見(jiàn)世面，也每天管一管學(xué)習(xí)情況，也許會(huì)很累，但是效果總是好一點(diǎn)。

03

低認(rèn)知的家庭，培養(yǎng)了“學(xué)業(yè)起點(diǎn)低的孩子”。

是不是你的身邊，頻繁冒出這樣的道理：讀書(shū)無(wú)用論，學(xué)歷貶值論。

說(shuō)讀書(shū)沒(méi)有用的人，往往是不愛(ài)讀書(shū)的人，根本就沒(méi)有享受到讀書(shū)的紅利。

那些靠讀書(shū)改變命運(yùn)的人，是很少在讀書(shū)有用沒(méi)有用上發(fā)言。

關(guān)于學(xué)歷，如果你認(rèn)為沒(méi)有用，那是被小概率事件影響了。

一個(gè)博士去送外賣，大家就抓住熱點(diǎn)，頻繁解讀。似乎全社會(huì)的博士，都送外賣。要知道，在送外賣的群體里，讀書(shū)少的人，占比很高，讀書(shū)多的人很少，也多半是臨時(shí)過(guò)渡一下。

擁有博士文憑的人，和擁有初中文憑的人，生活的層次是不一樣的，看問(wèn)題的角度完全不同，接觸到了群體也大不一樣。

如果一個(gè)家庭的認(rèn)知很低，每天和種地的，挑土的打交道，格局也就那么大。他們引導(dǎo)孩子，頂多是遠(yuǎn)離挑土，去打工吧。

俗話說(shuō)：“父母的格局，孩子的結(jié)局。”父母都無(wú)法認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì)，讀書(shū)有什么用，那么孩子要學(xué)業(yè)有成，就可能性不大。

萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。任何一個(gè)孩子走到高層，都離不開(kāi)書(shū)。沒(méi)有高文憑的孩子，也成大器了，那只能說(shuō)明他到社會(huì)上，讀了很多書(shū)。

04

阻礙一個(gè)人登高的，往往不是鞋子不好，而是鞋子里的一粒沙。

《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養(yǎng)不教，父之過(guò)?！?/p>

父母?jìng)?，如果想要孩子不淪為底層人，就得家庭本身在高層。

高層，不一定是家庭非常富有，地位非常高，而是家庭的格局很大，父母對(duì)未來(lái)的安排高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)孩子承擔(dān)責(zé)任。

千萬(wàn)別等孩子成年了，定型了，才抱怨這里不好，那里不好，要在他可以改變的年紀(jì)，積極改變。

作者：布衣粗食。

關(guān)注我的文字，走進(jìn)你的心靈。

文中配圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。