為什么說明朝的出現(xiàn)很重要，甚至是說明朝有再造中華之功，這就不得不提明朝的一個貢獻了。

先來說一個反直覺的事實存在：中原王朝自從唐朝滅亡以來，從未實現(xiàn)真正的大一統(tǒng)，直到明朝的出現(xiàn)。

唐朝作為曾經(jīng)讓世界都為之顫抖的帝國，在經(jīng)歷了貞觀之治、開元盛世等輝煌時期后，終于也迎來了它的黃昏。

先是安史之亂，如同一把鋒利的匕首，狠狠地插進了這個龐大帝國的心臟，徹底打破了唐朝原有的政治和經(jīng)濟秩序，使得唐朝控制力逐漸削弱，藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面開始形成。

這些藩鎮(zhèn)原本是唐朝為了加強邊疆防御而設立，但在安史之亂后，這些藩鎮(zhèn)卻逐漸變成了地方割據(jù)勢力，他們擁兵自重，不聽朝廷號令，甚至公然與朝廷對抗。這樣一來，唐朝的統(tǒng)治力就大大減弱了，南北方的裂痕也開始逐漸顯現(xiàn)。

隨著藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的進一步發(fā)展，唐朝的統(tǒng)治逐漸失控，進而爆發(fā)黃巢起義。

而朱溫投降唐朝后被封為節(jié)度使，然后他開始和其他藩鎮(zhèn)聯(lián)手鎮(zhèn)壓黃巢起義。在鎮(zhèn)壓起義的過程中，朱溫逐漸控制了朝政，陸續(xù)兼并了北方的大小割據(jù)勢力，公元907年，朱溫終于建立了后梁政權，唐朝至滅亡。

至此，中原大地徹底陷入分裂的局面，進入了混亂的五代十國時期，各種政權的出現(xiàn)跟走馬燈似的。

北方黃河流域先后出現(xiàn)了后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個政權，南方則出現(xiàn)了吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、楚、南漢、南平、閩和北漢等十個政權。這些政權之間互相攻伐，戰(zhàn)亂不斷，百姓苦不堪言。

這個時候北方的游牧民族一看，機會來了，于是紛紛到中原地區(qū)開始“串門”，今天搶點東西，明天占塊地盤，玩得不亦樂乎。

這一來二去的，南北的差異就開始顯現(xiàn)了，漸漸呈現(xiàn)出分裂的趨勢，為什么？

因為北方離游牧民族最近，所以整天和他們打交道，漸漸地，生活習慣、語言啥的，都跟南方有了明顯的區(qū)別。

北方這些政權有的強，有的弱，但都有一個共同點——那就是拿游牧民族沒辦法。

游牧民族戰(zhàn)斗力彪悍，流動性大，北方這些政權拿他們沒一點辦法，于是，契丹、黨項這些部落一個個都崛起了，開始跟這些中原王朝平起平坐。

而南方相對來說就安靜多了，雖然也是小政權林立，但受游牧民族的影響小多了，都忙著搞經(jīng)濟、搞文化。

說到這就不得不提幽云十六州了，這塊地方北接草原，南連中原，戰(zhàn)略位置極其重要?？删瓦@么個寶貝地方，愣是讓后晉的石敬瑭給“送”出去了！

石敬瑭為了當皇帝，連祖宗都不要了，居然認契丹皇帝當干爹！還把幽云十六州這么重要的地方拱手相讓。這下可好，中原地區(qū)的北方門戶大開，游牧民族想來就來，想走就走，就像是進自家的后院一樣。

幽云十六州也成了中原王朝的一塊心病。

先是趙匡胤“黃袍加身”建立宋朝，從南往北走一路征討，目標直指幽云十六州，可惜中道崩殂，沒有實現(xiàn)。后來趙光義繼位，發(fā)動了兩次大規(guī)模的北伐，結果還是鎩羽而歸，自此，宋朝在軍事上徹底躺平，專注于經(jīng)濟、文化的發(fā)展。

可經(jīng)濟雖然發(fā)達，但軍隊戰(zhàn)斗力太弱，搞得整個宋朝就像是一個虛胖的大胖子，看著挺壯實，其實一碰就倒，結果就是被金國、遼國反復蹂躪，北宋地盤本來就不大，到了南宋更是進一步縮水。

至此，南北方分裂的局勢似乎不可逆轉了，直到朱元璋的出現(xiàn)。

朱元璋作為明朝的開國皇帝，是個不折不扣的狠角色，他從一個乞丐一路逆襲，從南往北強勢完成統(tǒng)一，這自然也就包括幽云十六州。

朱元璋不僅統(tǒng)一了中國，還搞了一系列的文化復興政策，讓整個中華民族的文化認同感又回來了。

到了朱棣上臺，更是加大了南北融合的力度。他先是把都城從南京遷到了北京，這一招可厲害了，相當于直接把統(tǒng)治層撂到了北方前線，牢牢把控北方的控制權。

朱棣還大力推廣了基于北方方言的“官話”，這讓南北之間的溝通變得容易多了，交流起來就順暢多了。

不僅如此，明朝還在民俗、禮儀等方面推動南北融合，這種文化上的重新認同感，簡直比血緣關系還強大！四百多年的南北分裂就這樣被明朝硬生生給“縫合”好了，自此，華夏民族再次成為一個整體。

因此，說明朝有再造華夏之功一點也不為過，朱元璋建立明朝甚至可以比肩秦始皇統(tǒng)一六國！