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太陽(yáng)到山到向 太陽(yáng)到山、到向及三合照，是用以選擇下葬或立碑日期的一種方法。例如坐子向午之陰宅，宜選擇太陽(yáng)到子，或到午的日期下葬與立碑；也可選擇其三合照的日期下葬與立碑。這樣子山午向，可選擇在立春后十余天（太陽(yáng)到山）、或立秋后十余天（太陽(yáng)到向）、或芒種后十余天（三合照）、或寒露后十余天（三合照）下葬或立碑，主后代丁財(cái)兩旺，名成利就。 太陽(yáng)到山到向三合照表
烏兔太陽(yáng)到山到向的推算方法 在擇日中的吉星降臨（即吉星到山到向）。對(duì)用事可起到催波助瀾的作用。如本命真祿馬貴人的到山到向，可制伏三煞，使三煞這個(gè)兇神為我用，變兇為吉。烏兔太陽(yáng)也是大吉之神，可降伏許多兇神惡煞。下面講述其推算方法： 1、冬至坎宮起甲子， 立春艮宮起甲子， 皆順行。 2、春風(fēng)震宮起甲子， 立夏巽宮起甲子， 皆順行。 3、夏至離宮起甲子， 立秋坤宮起甲子， 皆逆行。 4、秋風(fēng)兌宮起甲子， 立冬干宮起甲子， 皆逆行。 以上挨到用事之日落何宮位，即從本宮起星名。星名之順序?yàn)椋和列恰⒔鹦?、紫氣、羅猴、孛星、太陽(yáng)、太陰、計(jì)都、木星。以上星名依節(jié)氣順逆推行，遇太陽(yáng)、太陰、金星、木星為吉，土星、紫氣、羅猴、孛星、計(jì)都為兇神。
例如：以立春節(jié)后，甲戌日用事為例，則立春后艮宮起甲子，順行推排。即：甲子在艮八宮、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在干六、壬申在兌七、癸酉在艮八、甲戌在離九。再?gòu)募资账w臨之離九宮順排九星：即離九為土星、坎一為金星、坤二為紫氣、震三為羅猴、巽四為孛星、中五為太陽(yáng)、干六為太陰、兌七為計(jì)都、艮八為木星。由以上推算可知，中宮、干宮用事最吉，坎宮和艮宮次吉，其余依此類(lèi)推。 殺在山頭怎奈何，貴人祿馬喜相過(guò)。 三奇諸德能降殺，吉制兇神發(fā)福多。 太陽(yáng)照處自光輝，周天度數(shù)看躔伏。 六個(gè)太陽(yáng)三個(gè)緊，中間歷數(shù)第一親。 前后照臨扶山脈，不可坐下支干缺。 更得玉兔照坐處，能使生人沾福澤。 取太陽(yáng)到山、到向?yàn)榧?，到三合為小吉。如壬山丙向，太?yáng)立春后雨水前到壬山，芒種后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，與壬山為三合。（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。）立秋后處暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，與丙向?yàn)槿?。惟歲破、三煞、五黃、臨山不宜用事，其馀小煞可制化。太陽(yáng)為萬(wàn)宿之主，象徵天子，為至尊貴。當(dāng)它照臨之方，遇吉宿則增光輝，兇宿逢之則收歛其兇性。 二十四山天帝到山當(dāng)令節(jié)氣表
上朔日 上朔日諸事不宜造葬嫁娶大兇
太陽(yáng)與太陰會(huì)合以為合朔：山明大空大利修造。遷墳動(dòng)土，不拘三煞。巡山羅睺、鐵掃、劍鋒、G符、一百二十禁忌。神出鬼沒(méi)煞請(qǐng)假，空亡惡煞盡皆回避。潛藏其戴，主添人進(jìn)口。田宅奴婢畜蠶五谷豐收。家門(mén)安泰加G進(jìn)爵。富貴榮華若修山壽命延長(zhǎng)，大至福祿無(wú)所不利。詩(shī)曰：動(dòng)山明天星，修造鬼神驚。有祿方遇此千金莫示人。注：太陽(yáng)乃天星主，萬(wàn)星之上。諸吉之先五更時(shí)出諸星皆沒(méi)。吉耀遇之增助光輝。兇星逢之拱手劍仗轉(zhuǎn)輪。 正月析木寅明合朔在壬/亥二山 二月大火卯明合朔在乾/戌二山 三月壽星辰明合朔在辛/酉二山 四月鶉尾巴明合朔在庚/申二山 五月鶉火午明合朔在未/申二山 六月鶉首未明合朔在丁/午二山 七月實(shí)沈申明合朔在丙/巳二山 八月大梁酉明合朔在巽/辰二山 九月降婁戌明合朔在乙/卯二山 十月陬些亥明合朔在甲/寅二山 冬月玄拐子明合朔在艮/丑二山 臘月星記丑明合朔在癸/子二山 |
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