今天，我們過北京西路往北的那段新昌路，那里雖已被金色家園、新昌城等樓盤蠶食，但總體上還保留著上世紀20-30年代沿襲下來的市井煙火氣，懋益里算是其中的翹楚。盡管懋益里不像同一地塊的樹德新村、浦行別墅等里弄帶著些許洋氣，但其紅色的房頂和磚墻、相對規(guī)整的格局、簡潔的造型及建造時比較超前的設施配置，使之在這一帶還是很有點名氣的。

當然，人們對懋益里的興趣首先在于對弄名的揣測?！绊笔鞘裁匆馑?？怎樣才能讀寫正確？現(xiàn)在一查百度就可解決，但當時不要說查百度了，連字典也不多，尤其是在寫法和讀音上，自由發(fā)揮的成分不少。小時候，我在居委里就見過寫“滿益里”的。近年來，在微博上還見有“梅月里”提法，讓人忍俊不已。

▲上為懋益里、栢福里呈曲尺狀布局的弄匾。下為新昌路399號上的弄匾。

弄匾上的懋益里三字由清末書法家、南匯人吳宗瑗所題。字體渾圓、穩(wěn)健，歷經(jīng)大半個世紀，少有風雨剝蝕，更不見人為鑿損，堪稱奇跡。弄匾有三處。一處在新昌路389弄口，作為主弄口的顏面，它最為規(guī)整。另一處在不遠處的新昌路399號，那里原來也是一個弄口，比389弄稍窄，但后來被汽車庫封住了。而從山海關路153弄進入并與栢福里弄圍呈曲尺形布局的一處，則最為吸睛。上面還有十分清晰的落款，其中的“民國二十二年十月”為后人提供了懋益里建造年份的明確信息。

▲解放前，懋益里3號甘家父子在大門口的合影。這是目前所能見到的懋益里的最早影像。

懋益里建得相對較晚，在周邊已建里弄的挾迫下，顯得有些許捉襟見肘。除了新昌路、山海關路沿街建筑外，整個里弄只有單號3-17、19-33兩列，其石庫門元素相對完整，呈每個門號一天井、一客堂（前樓）、一廂房的格局。而50、52、54號三幢則是一天井、一客堂（前樓）、兩廂房。余下的門號或不設廂房，或前后門全部朝北甚至朝東，甚至還有些建筑構造很不規(guī)則的門號。當然，這在建成之初肯定是存在價差的。

▲左上是懋益里20-38號。除20、36號、38號外，余均為無廂房布局。右上為50號——少有的兩廂房格局。左下是懋益里富有特征的橙黃色拉毛內墻。右下是懋益里構造不規(guī)則的門號。

懋益里的住戶也有大房東、二房東和租戶之分。我家當初只是租戶，房子是在50年代初由老父頂下來的，也花了不少錢。后來大部分人家房子都姓了公，倒也平等了，也穩(wěn)定了。大房東不止一戶，而我家隔壁門號樓下張姓人家肯定也是。他家的房子一直是姓私。60年代初公家為每戶底樓窗戶裝鐵柵時，唯獨他家沒有安裝。其客堂鋪的是美術地磚，而不是像其他門號客堂那樣鋪著木地板，很是特別。據(jù)我祖母說是他們家當年買房時和營造公司說好的，可見當年這個家族的實力。后來他家把客堂讓出來辦起了里弄生產(chǎn)組，加工洋娃娃。組長是姓沈的阿姨，就住在貼隔壁，現(xiàn)已九十有七，依然健在。

▲懋益里的石庫門圍造型。

過去，從山海關路進入，在懋益里、栢福里之間的通道，搭有油毛氈頂棚和簡陋的過街樓，底下擺起“雞粥攤”，是遠近聞名的早點鋪。由“雞粥攤”南望，懋益里東側是單號，西側是雙號。有意思的是，栢福里的門牌是2-18號，實際上也編入了整個懋益里的門牌系列，只是它前綴的弄號是山海關路153弄，但如果在信封上寫153弄也可以寄到懋益里各戶人家的。從建筑形態(tài)和位置來看，栢福里的建造應早于懋益里。其石庫門外墻抹灰，式樣十分典雅，客堂里也正兒八經(jīng)鋪著美術地磚。相形之下，懋益里的清水紅磚外墻簡潔且耀眼，而客堂也很實惠地鋪上了木地板，更能滿足住戶的多元需求，只是靠落地窗的地板因經(jīng)常受雨水浸泡，很容易損壞。事實上，懋益里的客堂所住多為租戶，為了方便前后門通暢，大多數(shù)門號用木板將客堂攔出了一條走廊，客堂的面積至少縮減四分之一。歷史上，在栢福里和懋益里之間有過一道隔墻。

1970年，居委讓一些“四類分子”（基本上都是莫須有的罪名）把這堵墻拆除，卸下的鋼筋水泥墻板被用作防空洞頂蓋了。隔墻一經(jīng)拆除，兩邊的信息傳遞就沒了障礙，相互關系也就更緊密起來了。

▲栢福里。道路的三分之一處原是圍墻，將栢福里與懋益里隔開。

走過了“雞粥攤”，懋益里的道路往東通往新昌路，往南經(jīng)三德里通往成都北路和北京西路，尤以前者走的人最多。這有很大可能是由于當年山海關路還是彈格路，不太好走，對穿高跟鞋的女子更為困難。為此，人們去新昌路更愿意穿過懋益里的“通衢大道”。所以，這條路一直行人川流不息，每天早上更是人聲鼎沸。但懋益里原來平整而有特色的錯格路面在1985年那次管線改造中幾乎全部被毀，新鋪的路面不僅變得平庸，而且也十分粗糙甚至坑洼，唯有靠近三德里有一小段路還保留了過去的痕跡。

▲上：懋益里主弄——當年的“通衢大道”。下：由山海關路進入，左為懋益里，右為栢福里。雞粥攤無存，過街樓猶在。

懋益里建于1930年代前期，但其設施的配置已經(jīng)相當超前。比如，它的扶梯不僅寬敞，而且坡度較緩。又如，在弄堂里設置了消防水龍。再如，每棟門號都預留了抽水馬桶的位置和管道，這在栢福里是沒有的。但似乎并不是每個門號都有抽水馬桶，這恐與當年房東的意愿有關。因此，懋益里很多人家還是拎馬桶的。過去每天早上由環(huán)衛(wèi)推著糞車收集糞便，1973年建起了倒糞池、垃圾箱、便池“三合一”的站房，倒糞便成了“自助式”的了。2019年夏天還進行了垃圾分類的改造，不想才幾個月就傳來了動遷的消息。有意思的是，這個環(huán)衛(wèi)站房過去曾是一家煙紙店，樓下開店，樓上睡人，隔壁是只垃圾箱。

▲懋益里的公用走道和設施。左上是消防水龍。右上是相對寬敞平緩的扶梯。左下是灶間。右下是衛(wèi)生設施。

懋益里每幢門號都設有面積不小的廚房。最初廚房里砌有灶頭并有煙囪，后來住戶多了，大部分廚房的灶頭拆了，先是生煤球爐，后改為煤餅爐。現(xiàn)在朝北的外墻上還留有廢棄的煙囪。遺憾的是，懋益里一直沒通管道煤氣。當時的說法是，因為管道煤氣裝到隔壁厚德里時，大家都開始吃食堂了，所以就沒必要再裝煤氣了。但多年后比懋益里還老舊的仁濟里等都裝上煤氣，這種說法就不大站得住腳了。

懋益里的住戶從一開始就多為中產(chǎn)、殷實人家，其中不乏中高級職員、教師，甚至還有些文人墨客。如62號的鄧散木不僅是著名書法、篆刻和詩作家，而且在繪畫、填詞上也頗有建樹?，F(xiàn)在靜安寺的隸書匾額依然沿用了1945年鄧老的墨跡。解放后，鄧老曾在居委搞過宣傳，后移居北京，1963年去世。懋益里的文化底蘊，就像“懋”字所蘊含的“勤勉努力”精神那樣，似無需刻意證明，也不用高調渲染，其從容淡定、隱忍低調、內斂不張揚的氣質早已深深地植根于這片區(qū)域的日常生活之中，在周邊幾乎有口皆碑。盡管多少年來，這里的居民結構幾經(jīng)變化，但這種文化底蘊而由此帶來的氣質卻是一直傳承下來了。

▲左為懋益里62號，鄧散木故居，為北向大門。右為58號，懋益里唯一大門朝東的門號。

懋益里作為滬上較為典型的石庫門里弄，還曾作為一些電視劇的取景地。上世紀八九十年代，至少有三部電視劇在此拍攝。1989年由肖雄、王蘋主演的《結婚一年間》，就是在懋益里34號和它對過的栢福里10號拍攝的。后來，在懋益里9號樓下拍過描寫吳蘊初創(chuàng)辦天廚牌味精的電視連續(xù)劇《天字號傳奇》；其樓上還拍過一部陳述主演的電視連續(xù)劇，可惜劇名我忘了。

▲電視連續(xù)劇《結婚一年間》劇照。片名的背景是栢福里。主要是在懋益里34號拍攝。

歷史上，懋益里一直屬三德居委管轄。我記事時，三德居委在懋益里23號客堂里辦公。后來，9號樓下的托兒所停辦了，居委就搬到那兒，并有了客堂加廂房兩間辦公房間。1979年后，懋益居委從三德居委獨立出來，一度出現(xiàn)了兩個居委同在9號辦公的局面。但這種狀態(tài)持續(xù)時間不長，后來兩個居委又合并了。仁濟里拆遷后，三德居委接收了仁濟居委的遺留住戶，后來又順理成章將新昌城攬于麾下?，F(xiàn)在隨著懋益里及整個三德居委管轄的7號地塊征收改造，三德小區(qū)和新昌城的主次關系肯定會發(fā)生變化。果然，不久前三德居委已離開懋益里9號搬到新昌城去了。

▲懋益里9號——三德居委

現(xiàn)在，懋益里的居民幾近搬空。這個有著近90年歷史的區(qū)域何去何從，似也不是吾輩所能左右或定奪的。但作為市里確定的歷史風貌保護街坊，希望它真正能從“留”和“保護”的角度使其基本形態(tài)得以留存，使人們對于這片街坊文化底蘊的閱讀和市井生活的記憶有一個生動實在的物化支托。

我們熱切期待著！

寫于2020年1月

改于2021年8月