背叛是有預(yù)謀的，而被蒙在鼓里的妻子一旦察覺到男人的背叛后，沖動之余選擇打第三者的事情很普遍。

作為旁觀的者，不少人說最應(yīng)該打的人是背叛的男人，讓妻子不要為難一個女人。

第三者破壞了被背叛者（妻子）的婚姻，出于憤怒，妻子打第三者的事件才層出不窮。

婚姻治療師埃絲特·佩雷爾指出，80%的出軌事件中，原配的憤怒會形成“雙箭頭”，但最終扎向第三者的那支往往裹挾著更復(fù)雜的心理動機。

其實，男人背叛后，選擇打第三者的妻子，都有3種心理。

1，尊嚴保衛(wèi)戰(zhàn)。

當婚姻契約被撕毀的瞬間，妻子首先遭受的是社會性死亡。

不少妻子選擇打第三者時，真正痛的不是丈夫的背叛，而是圍觀者手機鏡頭里的那個“失敗妻子”的標簽。

因為很多妻子認為被男人背叛自己也有錯，有這種想法除了他人的非議之外，更多的是來自他人心中的成見，認為妻子“管不住”男人，才讓男人背叛了自己。

這也是很多妻子知道男人背叛后選擇裝瞎的原因之一，如果不去揭穿男人的背叛，自己還能偽裝歲月靜好。

一旦被第三者親手扯下了這塊“遮羞布”，妻子相當于被逼著承認自己的丈夫背叛了、夫妻感情破裂，妻子就會在背叛事件后產(chǎn)生“身份焦慮”，憤怒的往往不是失去愛情，而是被剝奪了“合格妻子”的社會認證。

為了尊嚴，妻子憤怒的打第三者，本質(zhì)上是創(chuàng)傷后的應(yīng)激反應(yīng)，內(nèi)心受的傷和痛苦化為了對“妻子”尊嚴的捍衛(wèi)。

2，對失控人生的絕望抓取。

遭受男人的背叛后，妻子在憤懣、不甘、痛苦后也會清醒地意識到自己內(nèi)心所堅守的東西都被摧毀了，而始作俑者，一個是自己的丈夫，一個是第三者。

面對帶給自己痛苦，也摧毀自己最珍貴的東西的兩個人，妻子下意識地認為是第三者故意破壞了自己的婚姻，便對其出手。

因為妻子還認為丈夫是自己人，選擇先收拾第三者。心理學中的替罪羊理論揭示，攻擊第三者本質(zhì)是弱者的權(quán)力代償——當無法懲罰真正的過錯方，人們會挑選更安全的泄憤目標。

這種暴力行為往往伴隨著控制感重建的幻覺，就像溺水者抓住浮木，當婚姻失控時，原配通過毆打第三者獲得暫時的掌控快感。

很多妻子認為自己只要打跑了第三者，丈夫就能回心轉(zhuǎn)意?？杀氖?，85%的施暴者會在事后陷入更深的虛無——她們摧毀的不過是自己的道德高地。

更深層的，是對自我命運的無能轉(zhuǎn)嫁，潛意識里仍在維護“好妻子”人設(shè)。既要發(fā)泄又要自保的矛盾，暴露了傳統(tǒng)女性在婚姻困局中的集體性窒息。

3，自我救贖的迷途。

男人背叛后，很多妻子會拿自己跟第三者作比較，想要看清自己到底“輸”在哪里，或是想找出打敗第三者的破綻等等。

比如有的妻子說自己想不明白丈夫找的第三者樣樣不如自己，為什么他會跟這種第三者在一起。

事實上，這個細節(jié)暴露了原配施暴的核心心理動機——通過貶低第三者來修復(fù)破碎的自我認知。

當婚姻價值體系崩塌時，女性慣用“羞辱”他人來搭建臨時自尊支架，這種攻擊本質(zhì)是自我否定的外化投射。

心理咨詢師發(fā)現(xiàn)，毆打第三者的女性中，68%會在施暴后產(chǎn)生自殘傾向。因為外在的暴力不過是內(nèi)在自我攻擊的變形。

最可悲的是自我價值迷失，通過打第三者或懲治第三者，妻子揮向第三者的巴掌，打向的始終是自己脖頸上的枷鎖，想要找到自我救贖的途徑。

當妻子的巴掌落在第三者臉上時，真正破碎的是整個性別群體的尊嚴。

暴力的狂歡過后，留下的只有更深的傷口：孩子驚恐的眼神，旁觀者手機里的笑談，以及可能要付出的代價等等。

背叛這件事件的核心人物，是花心的男人，最應(yīng)該收拾的是男人，但妻子還想維持家庭關(guān)系，甚至深愛著男人，又打不過男人，選擇打第三者無論是尊嚴保衛(wèi)戰(zhàn)，對失控人生的絕望抓取，自我救贖的迷途，都希望妻子能選擇對自己最有利的。

婚姻危機從來不是兩個女人的戰(zhàn)爭，而是需要三方共同面對的困局。解決問題的鑰匙不在撕扯頭發(fā)的手上，而在照見內(nèi)心的鏡中。

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