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近些年來，隨著國潮的發(fā)展流行，傳統(tǒng)文化越來越受到國人的追捧。而這其中，廣西的賓陽炮龍節(jié)成為了中國春節(jié)年俗里“潮”字當頭的一個，甚至被稱為“全球最燃、最瘋狂節(jié)慶”。▲緊跟國潮的賓陽炮龍節(jié)（圖片來源：山水開物）農歷正月十一的2025年的賓陽炮龍節(jié)剛剛落下帷幕，100多條炮龍整裝齊備，赤膊上陣的炮龍隊舞動條條巨龍，在炮聲震天、火星四濺的街巷中騰挪跳躍。賓陽炮龍節(jié) 全球最燃節(jié)慶 東方狂歡節(jié) ▼ 興奮的人們把手中的鞭炮扔向翻飛的巨龍，俗稱“炸龍”。當?shù)厝苏J為龍炸得越爛，新的一年就會越順利。整個賓陽都沉浸在狂歡的氛圍中。熱鬧喧囂的炮龍節(jié)確實也不簡單，賓陽在古代的千年歲月中，是大一統(tǒng)王朝經略廣西的重要戰(zhàn)略支點，炮龍節(jié)也是這一歷史背景下誕生的年俗。自古至今，賓陽中原王朝經略廣西的過程中發(fā)揮了怎樣不可替代的作用？為什么激情四射的炮龍節(jié)會誕生在廣西賓陽？公元219年，秦始皇發(fā)兵50萬南下征伐百越，嶺南地區(qū)首次被納入中國版圖。當時的嶺南發(fā)展滯后，當?shù)鼐用穸嗍俏丛鴿h化的百越人，且崇山峻嶺阻隔下，如何統(tǒng)治如此龐大的新領土成為擺在封建王朝年前的難題。首先，秦朝修筑靈渠，溝通了湘桂兩地水系，中原王朝得以借助溝通的水系形成了一條從中原腹地延伸向廣西的湘桂通道走廊，將控制力延伸至桂林-南寧（賓陽）一帶。然而這條通道到達廣西賓陽后，被地形阻斷。賓陽向南向西，平原地帶被大明山等山脈擋住去路，廣西西部本就是百越人等少數(shù)民族聚居地，在思想上不愿服從中原王朝統(tǒng)治，山地地形進一步削弱了中原王朝對廣西西部的控制力，增加了少數(shù)民族割據(jù)自立的危險。通過湘桂走廊，中原王朝能夠快速將政令傳向廣西，為了跨越山脈，將控制力繼續(xù)向西延伸，中原王朝開始將大明山下的賓陽打造成經略嶺南、漢化廣西的前沿，試圖借助賓陽這一戰(zhàn)略支點控制廣西西部。公元前111年，漢武帝在賓陽境內置領方縣（得名于其治所所在的“方形嶺”），屬郁林郡，這是賓陽最早的行政建制，標志著中央政權對廣西腹地的直接管轄，領方縣成為漢朝控制桂中南的軍政中心。賓陽所在位置，是中原王朝直接控制的桂東北和少數(shù)民族居住的桂西南的連接點，外加平原向山脈過渡的地形，賓陽南部山脈中的天然缺口，讓賓陽成為帝國政令從中原傳向邊陲的中繼點，漢代利用山脈缺口修筑關隘，即今昆侖關的前身。兩漢時期，廣西的地緣格局基本定型，以賓陽和昆侖關為支點，昆侖關以北的地方，桂林-賓陽一帶成為漢文明比較穩(wěn)固的地方，昆侖關往西南則是漢文化影響較弱的少數(shù)民族聚居區(qū)。魏晉時期，賓陽-昆侖關關隘的防御設施逐漸完善。隋朝統(tǒng)一后，昆侖關成為連接嶺南與中原的“鎖鑰”，保障了中央政令的暢通。唐代延續(xù)了隋代的州（郡）縣兩級區(qū)劃，公元631年，領方縣（今賓陽縣）升級為州，因“境內有賓水”故而命名為“賓州”。賓陽城南的昆侖關在唐代得到擴建，這標志著賓陽從邊陲縣治升格為州級行政中心，成為桂中南的政治、軍事樞紐。賓州的設立，強化了對昆侖關周邊地區(qū)的控制，賓州與關隘形成“州城—關防”的聯(lián)動體系。歷代大一統(tǒng)王朝都重視賓陽-昆侖關發(fā)揮的地緣支點作用，通過控制賓陽-昆侖關，既能穩(wěn)固桂東北華夏文明比較穩(wěn)固的柳州-桂林等地區(qū)，也能震懾影響桂西南的壯族等大量少數(shù)民族土司管控的羈縻州，確保了版圖的穩(wěn)定。10世紀末，唐朝在藩鎮(zhèn)割據(jù)的影響下走向衰落，最終在公元907年滅亡。中國進入五代十國的大分裂時期，嶺南長時間被南漢政權統(tǒng)治，越南則趁機獨立，脫離中國版圖。公元960年北宋建立，至公元971年宋滅南漢，嶺南重歸一統(tǒng)。“路”是宋代的一級行政區(qū)，北宋在嶺南設立廣南東路和廣南西路，成為廣東廣西地名之始。廣西西南部仍是少數(shù)民族聚居地，北宋延續(xù)前朝策略，在廣西推進漢化的同時，對邊陲的少數(shù)民族地區(qū)實施羈縻統(tǒng)治。但獨立的越南成為中國西南邊陲新的不穩(wěn)定因素，越南為擴張領土，暗中支持廣西少數(shù)民族反抗北宋統(tǒng)治。宋越邊境的廣源州（今越南高平省境內）是壯族儂氏家族的地盤，11世紀初，儂氏首領儂全福反抗越南李朝失敗被誅。儂全福之子儂智高內附北宋，但北宋為安撫越南，沒有滿足儂智高對官位、軍事支援的要求。儂智高從北宋的態(tài)度中看出了宋朝的軟弱，廣源州盛產黃金和丹砂，能夠豢養(yǎng)足夠數(shù)量的軍隊，這讓儂智高有了自立的想法。1052年，儂智高率五千部眾沿右江直下，兩月內席卷邕、橫、梧諸州，兵圍廣州震動南疆。儂智高決定占領昆侖關，即可防備宋軍南下，割據(jù)廣西半壁自立；還可兵出昆侖關北上桂林，昆侖關的得失關系宋朝對兩廣地區(qū)的統(tǒng)治，北宋任命狄青率兵南征儂智高。狄青首先將叛軍逐出廣東，儂智高率軍退回廣西，依據(jù)地形之利退守昆侖關與宋軍對峙。根據(jù)宋代《夢溪筆談》的記載，狄青屯兵賓陽，因是元宵佳節(jié)，狄青命在正月十一日這天張燈結彩，大宴三日。南征宋軍多來自中原，他們將中原家鄉(xiāng)的舞龍、雜耍等多種技藝帶到賓陽的軍營中，扎起炮龍慶祝節(jié)日。儂智高得知了賓州城內宋軍的慶?；顒樱詾閷Ψ秸谶^節(jié)不會有軍事行動，沒想到被狄青的計策麻痹。狄青趁機率領精銳連夜奪下昆侖關，這就是“上元三鼓奪昆侖”的故事，儂智高不久后就被徹底平定了。狄青智奪昆侖關，讓正月舞炮龍的習俗留在了賓陽，成為今日炮龍節(jié)的起源。1075年（北宋熙寧八年），越南李朝出兵10萬入侵北宋。越將李常杰率重兵攻克廉、欽、邕三州。約7萬平民慘遭越南屠戮。越軍試圖北上奪取昆侖關，并借此占領關南的大片土地，但越南奪關失敗。1076年夏，宋軍再度經賓陽兵出昆侖關，一路向南收復被越軍占領的州縣，最終攻入越南境內。宋越在付出巨大傷亡后議和，這場戰(zhàn)爭讓確定了此后中越兩國邊界（廣西段）的基本走向，廣西西部的羈縻州縣加速融入中國封建王朝的行政體系。從平定儂智高到宋越熙寧戰(zhàn)爭，賓陽作為戰(zhàn)爭前線，當?shù)匕傩諏⒌仪嗟奈枧邶埪楸耘衍姷淖龇ㄈ谌肷睿饾u形成獨特的“舞炮龍”習俗。舞炮龍被民眾視為吉祥象征，農歷正月十一固定舉辦，后來衍生出“游彩架”“燈酒會”等配套儀式。當然，除了炮龍習俗，大量北方軍人的進入也影響了廣西的方言。兩宋大量從北方來的軍士、農民將中古漢語的北方話帶入廣西，在廣西中部形成平話方言區(qū)。特別是狄青駐扎的賓州（賓陽縣）是平話的重要使用區(qū)，當?shù)仄皆捜丝谧婕畮缀醵紒碜陨綎|（指宋代的太行山以東地區(qū)）。▲廣西漢族（青色）與壯族（紅色）分布，賓陽漢族居多，但周邊壯族居多明朝建立后，對全國行政區(qū)劃進行了大范圍調整，確定了如今中國內陸各省的輪廓。為統(tǒng)一防范海盜，整合海岸線管理，廣西沿海區(qū)域全部劃入廣東。廣西賓陽地處桂中南要沖，明清兩代在此展開的行政區(qū)劃調整，從軍事重鎮(zhèn)到文治中心，從土司羈縻到流官治理， 賓陽的行政建制變遷折射出中原王朝對邊疆治理的深刻考量。 ▲賓陽曾隸屬柳州府1441年，賓陽從漢族為主的柳州府劃出，納入剛剛改土歸流，在壯族聚居區(qū)設立的思恩軍民府，明朝此舉是想利用位置重要的賓陽強化對少數(shù)民族新州府的控制，同時稀釋當?shù)厣贁?shù)民族人口比例。即讓賓陽發(fā)揮“以漢制夷”的戰(zhàn)略功能。到1528年，賓陽劃歸南寧府，這種隸屬關系維持至明末。明清易代后，清朝又多次調整賓陽的區(qū)劃范圍，曾經的羈縻州——思恩州改土歸流設立了思恩府，思恩本是壯族聚居地，改土歸流后，清政府為了降低當?shù)氐纳贁?shù)民族比重，將漢族聚居的賓州劃歸思恩府。賓州（賓陽）是思恩府里唯一一個漢族為主的地方，思恩府知府長期在賓州辦公，這也凸顯了賓陽推動廣西西部改土歸流的重要作用。同時，清朝時期完善了賓陽的文治體系。賓陽書院始建于康熙四十五年（1706年），至19世紀中葉已有社學12所、義塾8處。據(jù)《廣西通志》統(tǒng)計，清代賓州考取進士7人，舉人86人，超過明代三倍。文化教育的興盛，使賓陽逐漸從軍事要塞轉變?yōu)閰^(qū)域文教中心。總的來看，明清之前廣西的行政治理主要是兩套體系， 東北方向是正州（華夏行政體系），西南方向是羈縻州（少數(shù)民族土司制度），而賓陽恰好位于撬動兩個系統(tǒng)的支點位置上。明清兩代利用賓陽的戰(zhàn)略支點作用，廣西西部不斷改土歸流，加速融入華夏文明體系，如果沒有賓陽的地緣加持，這一速度將大為減緩。▲改土歸流，加速廣西西部融入中華行政系統(tǒng)如果說宋朝的儂智高戰(zhàn)事讓廣西西部融入華夏文化圈，那么明清的改土歸流則是讓廣西西部融入行政圈，這兩個方面賓陽都發(fā)揮著作用。南寧及周邊長期是少數(shù)民族聚居區(qū)，隨著改土歸流的深入，南寧及廣西西南部加速漢化，漢族也稀釋了一定少數(shù)民族人口比例，為日后南寧政治、經濟地位崛起，乃至取代桂林成為省會打好了基礎。近代以后，西南邊疆危機加深，特別是1885年中法戰(zhàn)爭后，位于廣西東北的桂林無法有效應對危機，將省會遷往中部的南寧被提上日程。到20世紀初，隨著內陸貿易的衰落和沿海沿江地區(qū)的發(fā)展，南寧的經濟地位逐漸超過桂林。1912年，主政廣西的軍閥陸榮廷將廣西省會從桂林遷到南寧。省會南遷后，桂林-南寧之間的聯(lián)系更為緊密，坐落在南寧-桂林的必經之路的賓州（民國后改為賓陽縣）始終商貿繁盛，是廣西重要的經濟據(jù)點和桂中南地區(qū)的商品集散地。出于防備日本的需要，廣西省會在1936年遷回距離海岸線更遠的桂林，但教育資源和金融投資逐漸向南寧集聚，桂林已無法撼動南寧的經濟優(yōu)勢地位。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍在1939年11月開始從海路登陸入侵廣西。南寧失陷后，日軍在12月4日占領昆侖關。如果日軍得到增援繼續(xù)北上，廣西中部的平原地帶將難以防守。幾經苦戰(zhàn)，中國軍隊在昆侖關重創(chuàng)日軍，延續(xù)了“天險守國門”的歷史使命。戰(zhàn)役期間，賓陽民眾在境內實施破路斷橋阻敵北進，組織游擊大隊直接參加戰(zhàn)斗和截擊日寇的糧食搜索隊，組織6萬多人的運輸隊伍為部隊運送彈藥、糧食及作戰(zhàn)物資，組織擔架隊、救護隊上前線接應搶救和運送傷員。賓陽民眾共計向前線中國軍隊輸送食品、包扎用品及21000多雙軍鞋物資，為昆侖關血戰(zhàn)的勝利做出了不可磨滅的貢獻。新中國成立后，現(xiàn)在的南寧境內設立“南寧市”和“南寧專區(qū)”，南寧專區(qū)駐地設立于賓陽縣。1951年，南寧專區(qū)改為賓陽專區(qū)，駐地繼續(xù)為賓陽縣。此后，再更改為南寧專區(qū)/南寧地區(qū)。改革開放以來，當?shù)卣畬⑴邶埞?jié)作為文化復興的重點。賓陽作為溝通廣西南北的交通要沖，商貿繁盛，是廣西的經濟大縣，傳統(tǒng)年節(jié)習俗在賓陽得到了保護繼承。2003年，隨著南寧地區(qū)撤銷，南寧地區(qū)與南寧市合并，賓陽縣成為南寧市的下轄縣之一。隨著經濟社會發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化的復興被人們愈發(fā)重視，國潮文化也受到年輕人的追捧，賓陽炮龍節(jié)的打造再加速。炮龍節(jié)被確定為“賓陽名片”，炮龍節(jié)從游彩架、燈酒會、舞炮龍等傳統(tǒng)民俗活動拓展到現(xiàn)代商貿活動。2008年，炮龍節(jié)列入國家級非物質文化遺產名錄。賓陽炮龍節(jié)是一場用千年火藥味腌入魂的瘋狂盛宴，舞龍者赤膊上陣，頭戴藤帽，在震耳欲聾的鞭炮中騰挪翻躍，火星炸到皮膚發(fā)紅也絕不退縮。圍觀者爭相“鉆龍肚”以求吉祥，本地人拖家?guī)Э谡埱蟾?，外地游客邊躲鞭炮邊尖叫?/span>賓陽人把“鞭炮+舞龍”的祖?zhèn)鹘^技玩成了國家級非遺，一炸就是千年！經過官方十幾年的精心組織，海內外媒體均對賓陽炮龍節(jié)有過報道。2025年炮龍節(jié)，在賓陽這座千年古城中奔放的釋出中國人的狂歡基因。賓陽與昆侖關，見證了古代大一統(tǒng)王朝穩(wěn)固版圖、民族融合的歷史，更在多抵御外族入侵的戰(zhàn)爭中，用鮮血繪就了保衛(wèi)家國的凱歌。本文系 「環(huán)球情報員」原創(chuàng)內容
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