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根據(jù)“中華姓氏體系”，揭秘《封神演義》 中華古族與《封神演義》（22）  01 陳塘關(guān)是《封神演義》里的一處重要關(guān)隘。 更重要的是， 陳塘關(guān)還是哪吒的老家，或者說(shuō)是出生地更準(zhǔn)確一點(diǎn)。哪吒的父親李靖曾在陳塘關(guān)當(dāng)總兵，哪吒便在此出生。  問(wèn)題在于，這個(gè)陳塘關(guān)到底在哪里呢？ 這是一個(gè)很多喜歡封神故事、喜歡哪吒的朋友都非常好奇和關(guān)心的問(wèn)題。 遺憾的是，《封神演義》里并沒(méi)有有關(guān)陳塘關(guān)地理位置的太具體的描述。 我們只知道它在東部地區(qū)。 證據(jù)有二： 1、東伯侯姜文煥造反，身為陳塘關(guān)總兵的李靖一直在練兵，防止姜文煥進(jìn)攻。 《封神演義》第十二回： “時(shí)逢五月，天氣炎熱，李靖因東伯侯姜文煥反了，在游魂關(guān)大戰(zhàn)竇融，因此每日操練三軍，教練士卒?！?/p> 《封神演義》第十四回： “且說(shuō)李靖因東伯姜文煥為父報(bào)仇，調(diào)四十萬(wàn)人馬，游魂關(guān)大戰(zhàn)竇榮，榮不能取勝。李靖在野馬嶺操演三軍，緊守關(guān)隘?！?/p> 2、陳塘關(guān)外有一條九灣河，這條河與東海相連，正是因?yàn)槟倪冈诰艦澈酉丛璨乓瞿倪改X海這一系列故事。 《封神演義》第十二回： “（哪吒）脫了衣裳，坐在石上，把七尺混天綾放在水里，蘸水洗澡，不知這河是九灣河，是東海口上?！?/p> 但是呢，東海實(shí)在太大，我國(guó)東部地區(qū)實(shí)在太大，僅僅根據(jù)這一點(diǎn)信息，你可以說(shuō)它在山東，你可以說(shuō)它在江蘇，你甚至還可以說(shuō)它在河北。 結(jié)論就是說(shuō)了跟沒(méi)說(shuō)一樣。 根本無(wú)法判斷陳塘關(guān)到底在哪里。 于是就有人轉(zhuǎn)換思路，試圖從現(xiàn)實(shí)地理中有沒(méi)有叫“陳塘”或“陳塘關(guān)”的地名著手，來(lái)尋找陳塘關(guān)。 有沒(méi)有呢？ 還真有。 四川江油就有一座陳塘關(guān)，《江油縣志》引唐代《陰平縣志》稱：陳塘關(guān)為古關(guān)隘。 但很明顯，這與《封神演義》里的陳塘關(guān)位于東部，與東海臨近無(wú)法對(duì)應(yīng)，應(yīng)該只是地名相同。 姜文煥從山東跑到四川去攻打陳塘關(guān)實(shí)在說(shuō)不通！ 此外，天津有個(gè)陳塘莊，被認(rèn)為可能是陳塘關(guān)。 你看，天津離海這么近，雖然渤海不是東海，但卻是在東邊，從方位來(lái)看也可以說(shuō)是東海。 但是，姜桓楚在東魯，東魯在哪呢？ 周初，周公旦的兒子被封在“魯”，建立魯國(guó)。這個(gè)“魯”其實(shí)就在山東曲阜一帶。 你可以看看山東曲阜到天津有多遠(yuǎn)，而姜文煥造反后，李靖一直緊張兮兮，所以陳塘關(guān)離東魯一定不遠(yuǎn)。 姜桓楚派兵去攻打那么北的陳塘關(guān)完全沒(méi)必要！ 那么，哪吒的老家或出生地陳塘關(guān)到底在哪呢？  現(xiàn)在，根據(jù)我的“中華姓氏體系”，以及考古發(fā)現(xiàn)的3000年前神秘圖騰，再結(jié)合《左傳》、《史記》、《山海經(jīng)》等典籍的記載， 終于徹底破解了陳塘關(guān)的所在！ 終于發(fā)現(xiàn)了哪吒的出生地在哪！ 甚至，還解開(kāi)了一個(gè)重要謎團(tuán)： 為什么在陳塘關(guān)會(huì)有軒轅黃帝斬殺蚩尤所用“軒轅乾坤弓”和“三枝震天箭”！ 當(dāng)然，可能會(huì)有人說(shuō)，《封神演義》是小說(shuō)，哪吒是神話人物，甚至李靖的原型都是唐朝人，你這樣考證有意義嗎？ 答案是肯定的！ 因?yàn)檫€有更重要的！  因?yàn)檫@一切不但與哪吒有關(guān)，還與黃帝有關(guān)，與顓頊有關(guān)，與太昊有關(guān)！ 也就是說(shuō)，我國(guó)上古時(shí)代的歷史記載，神話傳說(shuō)，山河大地，竟然和《封神演義》，和《山海經(jīng)》，全都有機(jī)地聯(lián)系在一起，竟然全都息息相關(guān)！ 并且，由此形成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密、聯(lián)系緊密的中華神話體系！ 這一切，遠(yuǎn)超你的所有認(rèn)知與想象！ 非常精彩。 非常震撼。 一定要看到最后哦！ 特別聲明，這不僅是我的“中華姓氏體系”的重要研究成果，同時(shí)還是我的500萬(wàn)字長(zhǎng)篇神話史詩(shī)《終極封神》的重要設(shè)定！ 未經(jīng)授權(quán)，禁止任何形式的使用！ 在此之前，我在頭條首發(fā)的一個(gè)百分百原創(chuàng)、前所未有的重要論點(diǎn)，已經(jīng)被B站近400萬(wàn)粉絲的大up主無(wú)恥剽竊！ 02 要想破解陳塘關(guān)的真正位置，我們首先就需要從“陳塘關(guān)”的“陳”字入手。 熟悉上古歷史的朋友都知道，周朝有一個(gè)陳國(guó)。  這個(gè)陳國(guó)是怎么來(lái)的呢？ 周武王滅商后，把自己的大女婿、大舜的后裔“滿”，封到了古陳地，于是“滿”就以“陳”為氏，建立陳國(guó)。 雖然商周時(shí)期經(jīng)常出現(xiàn)異地同名的情況，即不同的兩個(gè)地方，地名卻相同，但這個(gè)古陳地卻是獨(dú)一無(wú)二的。 也就是說(shuō)，在封神的故事發(fā)生的年代，在商末周初這一歷史時(shí)期，如果存在一個(gè)與“陳”有關(guān)的關(guān)隘，存在一個(gè)叫“陳塘關(guān)”的關(guān)隘的話，那么它一定在古陳地！ 看到這里，我相信一定會(huì)有人一臉問(wèn)號(hào)，就這？！這就完了？！ 當(dāng)然不是！ 如果就這樣，如果就這么簡(jiǎn)單，根本不值得我專門寫一篇文章，這只不過(guò)是首先拋出論點(diǎn)而已。 更重要的還在后面！ 更驚人的還在后面！ 現(xiàn)在，我們先把“陳”放在一邊，稍后再來(lái)詳細(xì)解讀這個(gè)無(wú)比神秘的“陳”，因?yàn)槲覀冃枰葋?lái)解決什么是“李”！  李靖是陳塘關(guān)的總兵，李靖自然姓李。 哪吒是李靖的兒子，哪吒當(dāng)然也姓李。 而這個(gè)“李”，李姓的李，同樣與古陳地有關(guān)！  根據(jù)“中華姓氏體系”，李姓源自木族！ “木族”是以“木”為圖騰的古老部落！  很明顯，木族與樹(shù)木崇拜有關(guān)！而樹(shù)木崇拜，是人類最古老的原始信仰之一！ 天安門前的華表就是這種古老樹(shù)木崇拜的遺留！ 在農(nóng)村地區(qū)，經(jīng)常也能看到一些古樹(shù)被祭拜的情況，這也是樹(shù)木崇拜的遺留！ 而根據(jù)我的研究，在古陳地及其附近一帶，也就是在現(xiàn)在的河南東部的周口、商丘一帶，竟然扎堆出現(xiàn)了多個(gè)與樹(shù)木崇拜有關(guān)的古族！  例如朱族，朱姓就源自朱族。朱族的居地就是株邑，株林。 株邑是陳國(guó)的一個(gè)重要城邑，《詩(shī)經(jīng)》里就有相關(guān)的記載。  例如宋族，宋姓就源自宋族。我們知道，與陳國(guó)相鄰的有一個(gè)宋國(guó)。宋國(guó)為什么叫宋國(guó)？ 因?yàn)檫@本是古宋地，宋族的居地。 甲骨文里就有宋族和宋地的記載。  什么是“宋”？ 根據(jù)“中華姓氏體系”古族演繹法，這是非常典型的在圖騰上加建筑物，“宋”就是木族之居的意思。 同樣的還有“龐”，“龍”這個(gè)圖騰上加建筑物，意思就是龍族之居。 甲骨文里記載有龍族和龍國(guó)（龍方）。 類似的還有很多，我只是隨手舉幾個(gè)。 所以，朱族也好，宋族也好，都是木族的分支。 更驚人的來(lái)了！ 眾所周知，老子的老家就在陳國(guó)苦縣！ 而且老子就姓李，叫李耳。 在我的“中華姓氏體系”之前，很多人都搞不懂老子為啥姓李，而我的“中華姓氏體系”又徹底破解了這一問(wèn)題！ 老子的老家苦縣本來(lái)叫做“相”！ 你發(fā)現(xiàn)什么了嗎？ 沒(méi)錯(cuò)，“相”也是木族的一個(gè)分支，“相”也與木族有關(guān)！ 而李，就是木之子??！ 你看看， 是不是一下子豁然開(kāi)朗了？ 是不是一下子全都說(shuō)通了？ 顯而易見(jiàn)，古陳地這一帶，就是木族的聚居地啊！就是李姓的發(fā)源地啊！ 如果在封神的故事發(fā)生的年代，在商末周初這一歷史時(shí)期，存在一個(gè)李靖的原型，存在一個(gè)哪吒的原型，那他們一定就是木族的人，老家一定就是在古陳地！ 而且李靖就是在自己的家鄉(xiāng)做官??！ 當(dāng)然，總兵是明朝的官職，李靖是商朝的官，所以他的官職更可能是“陳塘衛(wèi)”。 因?yàn)樯坛能姽倬陀幸环N稱為“衛(wèi)”。 這也是我在《終極封神》里對(duì)李靖官職的設(shè)定！ 但還沒(méi)完。 因?yàn)楣抨惖氐摹瓣悺保谷灰才c“木”有關(guān)！ 并且，竟然還與黃帝有關(guān)，與顓頊有關(guān)，與太昊有關(guān)，與中國(guó)上古時(shí)代神話傳說(shuō)中那個(gè)最重要，最神秘的“木”有關(guān)！ 這個(gè)“木”就是建木！ 可以通天的建木！ 群帝由此上下的建木！ 03 現(xiàn)在我們來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)“陳”。 “陳”是陳族的圖騰，古陳地是陳族的居地。 什么是“陳”？ “陳”這個(gè)圖騰的意思，其實(shí)就是一座帶臺(tái)階的土丘或土山，上面立著一根樹(shù)木，太陽(yáng)由此上下。 而根據(jù)《左傳》記載：“陳，太昊之虛也。 太昊，又名大嗥，可以認(rèn)為是一個(gè)遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)，但同時(shí)也可以認(rèn)為他就是太陽(yáng)或太陽(yáng)神！ 我們?cè)賮?lái)看看《山海經(jīng)》： “有木，青葉紫莖，玄華黃實(shí)，名曰建木，百仞無(wú)枝，上有九欘，下有九枸，其實(shí)如麻，其葉如芒，大嗥爰過(guò)，黃帝所為?！?/p> 什么意思？ 黃帝立了一個(gè)建木，太昊（大嗥）由此上下。 而“陳”這個(gè)圖騰所顯示的就是一座帶臺(tái)階的土丘或土山，上面立著一根樹(shù)木，太陽(yáng)由此上下。 是不是一下子對(duì)上了？ 由此推斷，這個(gè)建木應(yīng)該就在古陳地，再結(jié)合黃帝勝四帝的記載，應(yīng)該就是黃帝在這里打敗了太昊部落，并在此立了一個(gè)建木，然后逐漸形成了“陳”這個(gè)圖騰，這個(gè)地方也被稱為“陳”。 “陳”這個(gè)圖騰，是太陽(yáng)崇拜和樹(shù)木崇拜的融合，顯然是上古部落融合的反應(yīng)。 你思考一下， 是不是這個(gè)道理？ 是不是這個(gè)邏輯？ 到這里，為什么陳塘關(guān)會(huì)有“軒轅乾坤弓”和“三枝震天箭”也可以說(shuō)通了。 因?yàn)殛愄陵P(guān)就在古陳地。 而這里就是太昊之墟，就是黃帝打敗太昊的地方！ 難道黃帝是用乾坤弓像后羿射日一樣把太昊打敗的？不得不說(shuō)，對(duì)付太陽(yáng)或太陽(yáng)神，用弓箭確實(shí)是最好的辦法！ 04 最后，還有一個(gè)問(wèn)題。 在《封神演義》里其實(shí)存在一個(gè)非常大的矛盾之處，從哪吒鬧海來(lái)看，陳塘關(guān)似乎是在海邊，至少離海不遠(yuǎn)。 很多影視作品都是這樣設(shè)定的。 但是呢，東魯?shù)慕赋鸨旆词峭鬟M(jìn)攻的，首先攻打的是游魂關(guān)，雖然李靖一直戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但陳塘關(guān)并沒(méi)有首當(dāng)其沖。 而東魯在山東曲阜。 如果陳塘關(guān)在海邊，那就是東魯東邊，姜桓楚起兵造反一定會(huì)先拿下陳塘關(guān)，否則就會(huì)被前后夾擊，腹背受敵。 這說(shuō)明什么？ 陳塘關(guān)一定不可能在東魯東邊，當(dāng)然就更不可能在海邊了。 陳塘關(guān)只可能在東魯西邊或西南，離的不遠(yuǎn)，但又不是特別近，所以會(huì)受到威脅，存在危險(xiǎn)。 這也印證了我上面論證的陳塘關(guān)在古陳地。 但這就出現(xiàn)了一個(gè)非常大的問(wèn)題，陳塘關(guān)在古陳地，離海那么遠(yuǎn)，哪吒怎么鬧海??？ 是不是？ 你想想是不是存在這個(gè)問(wèn)題？ 答案是： 哪吒鬧海的這個(gè)東海，不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的東海，而是《山海經(jīng)》里的東海。 而根據(jù)我破解的姬元《元本·山海經(jīng)》，《山海經(jīng)》里的四海，其實(shí)是四個(gè)湖。 事實(shí)上，“海”這個(gè)字最初的本義就是湖。 現(xiàn)在還有這樣的用法，用“?！被颉昂Ｗ印眮?lái)指湖泊，北京的北海公園的“?！币彩呛吹囊馑?。 為什么海是湖泊的意思呢？ 為什么會(huì)有四海的概念呢？ 你看看“?！边@個(gè)字，你知道它為什么會(huì)帶個(gè)“母”字嗎？ 很簡(jiǎn)單，在上古及遠(yuǎn)古時(shí)代，那些部落一般都會(huì)靠河流或湖泊居住，因?yàn)檫@樣用水方便。而一個(gè)部落，往往都會(huì)跟它東西南北的其他部落進(jìn)行通婚。 頻繁的，長(zhǎng)久的通婚。 “海”就是母家之水，就是娘家之水的意思！ 東海，就是東邊的母家之水，娘家之水啊！ 有一首歌叫《外婆的澎湖灣》，很多人應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)，其實(shí)多少也有這種意思！ 為什么說(shuō)“四海之內(nèi)皆兄弟”？ 因?yàn)樗暮Ｖ畠?nèi)，都是相互通婚的部落，大家都是親人?。?/span> 原創(chuàng)解讀，截止剽竊！ 而隨著一個(gè)部落，或者部落聯(lián)盟的逐漸擴(kuò)大，通婚的對(duì)象也會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，四海的范圍也會(huì)越來(lái)越大。 那么，《山海經(jīng)》里的東海到底在哪里呢？ 同樣是在《山海經(jīng)》里給了我們答案！ “東海之外大壑，少昊之國(guó)，少昊孺帝顓頊于此，棄其琴瑟。” 少昊之國(guó)在哪里？ 《帝王世紀(jì)》：“少昊邑于窮桑，以登帝位，徙都曲阜，崩葬云陽(yáng)山”。曲阜，也即《封神演義》里的東魯，就是少昊之墟。 很明顯，少昊之墟就是少昊之國(guó)的廢墟。 而且太昊在古陳地，看名字就知道少昊和太昊是有關(guān)系的，離得也不可能太遠(yuǎn)。 顓頊?zhǔn)钦l(shuí)呢？ 三皇五帝的第二帝，黃帝的重孫。 《左傳》記載：“陳，顓頊之族。” 你看看，是不是又對(duì)上了？ 所以，《山海經(jīng)》里的東海一定是在古陳地河南淮陽(yáng)和山東曲阜之間。 而在河南淮陽(yáng)和山東曲阜之間正好有一個(gè)很著名的湖： 微山湖！ 因此，《山海經(jīng)》里的東海只能是微山湖！ 而陳塘關(guān)就在古陳地，就離東海不遠(yuǎn)，并且離東魯（曲阜）也不遠(yuǎn)！ 哪吒鬧海的東海，就只能是《山海經(jīng)》里的東海，就只能是微山湖！ 怎么樣？ 這里面有著非常嚴(yán)密的論證，非常嚴(yán)密的邏輯，是需要認(rèn)真思考的！ 真正的研究，是經(jīng)得起質(zhì)疑的！ 在我的“中華姓氏體系”大框架下，歷史記載，考古發(fā)現(xiàn)，山川地理，神話傳說(shuō)，上古部落，姓氏文化， 5000年來(lái)第一次！ 全部打通了！ 論證嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密地打通了！ 中華姓氏體系，重新定義的絕不僅僅是中華姓氏！ 總而言之就是： 在封神的故事發(fā)生的年代，在商末周初這一歷史時(shí)期，陳塘關(guān)就位于河南東部的古陳地。 這里是太昊之墟。 黃帝在這里打敗了太昊部落！ 并且，立通天之木建木于此。 這里還是木族的聚居地，是李姓的發(fā)源地，是老子的老家，同樣也是《封神演義》里李靖和哪吒的老家！ 而在古陳地的東部的微山湖，就是《山海經(jīng)》里的東海，就是哪吒鬧海的那個(gè)東海。 這才是所有這一切的真相！ 感謝贊同，歡迎反駁！ |
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