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王永昌 2024油畫作品選輯(下)

 70油畫公社 2025-01-19 發(fā)布于江蘇




     雜記     
█ 我常常在思考那些偉大的藝術(shù)創(chuàng)造力的本源是什么。拋開現(xiàn)實的功利動機和時代潮流的作用與反作用驅(qū)動不談,我想,必然是埋藏在內(nèi)心和記憶深處的最為原始的生命情感、當(dāng)下正在發(fā)生的真真切切的生命體驗、以及我們從何種角度來面對這二者迫切訴求的藝術(shù)立場了。
█ 生命情感是前世今生沉淀下來的揮之不去又道不明白的情感底色,如同潛意識,決定著我畫面情感的走向。


《觀籟·昆侖》


█ 傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、當(dāng)代的、世界的、本土的、學(xué)院的、流行的……那些所謂的繪畫立場不是目的地,只是出發(fā)點;不是繪畫本身,只是繪畫的工具、方式和路徑。



《觀籟·阿拉溝》


█ 繪畫是畫家一個人的語言。有時強調(diào)言說的內(nèi)容,有時強調(diào)言說的方式,有時強調(diào)言說的過程。


《觀籟·東海》


█ 性格是世界賦予生命的特質(zhì),情感是生命賦予世界的特質(zhì)。


《域境·石島》


█ 畫畫是一雙眼睛,一只看自己,一只看世界。


《域境·古筑村》



《域境·窯灣》



《域境·楊家界》



《域境·山湖》



《域境·山湖》



《域境·姚家洼》



《域境·坨川》



《域境·玉溪》



《域境·玉溪》



《域境·石島》



《域境·玉溪》



《域境·玉溪》




《域境·龍泉溪》



《域境·錦溪》



《域境·古黃村》



《域境·古黃村》



《域境·古堰》



《域境·南屏》



《域境·古堰》



《域境·古筑》



《域境·古筑》



《域境·蔓園見山》



《域境·郎溪》



《域境·南屏》



《域境·錦溪》



《域境·曹山》



█  毫無疑問,我們的生活不全是明亮的受光部,也不全是陰暗的背光部。生活的本相是全然的“三大面五大調(diào)”,而最精彩的部分就在那匯集著各種可能的明暗交界線上。



《熵·No1》



《無題》


█ 際遇與體驗有時是生活的饋贈,如同流動的活水 ,源源不斷的帶來美妙的故事和驚喜。有時又像是懲罰,像灰塵一樣,裹挾著新鮮的刺激和誘惑,試圖將我掩埋。



《熵·No2》


█ 當(dāng)我們有生活沒意義時,我們就強調(diào)意義;當(dāng)我們有意義沒生活時我們便強調(diào)生活。就在這頻繁的轉(zhuǎn)換中,生活與意義才被締造。


《熵·No3》


█ 覺知、思考、關(guān)照、生發(fā)、記錄……我和世界被畫筆從沉寂中喚醒,一切就都明白起來了,這就是我對存在的理解。
 

《熵·No4》







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       70 油 畫 公 社

70’s  Oil Painters’ Commune

70后藝術(shù)家成長于中國藝術(shù)思潮的強對流時代,歷史別無選擇地賦予了70后藝術(shù)家以獨特的藝術(shù)性格。他們的藝術(shù)基因中兼有本土藝術(shù)中的見性與超然、西方藝術(shù)傳統(tǒng)的理想和崇高、現(xiàn)代藝術(shù)的理性與激情、當(dāng)代藝術(shù)的批判與反思,在自由、自覺、自信與自在的自我意識覺醒訴求中逐漸獲得了獨立而清醒的存在立場,他們既不保守,也不極端、不拒絕、也不追隨,真誠地經(jīng)營著自我與藝術(shù)的核心關(guān)系,折射出藝術(shù)倫理中純粹、自由的精神本質(zhì)。作為70后油畫家的代表群體,70油畫公社將成為一面鮮明的旗幟,以其獨有的文化面貌為當(dāng)下乃至下一個藝術(shù)時代的發(fā)展和進程提供一個極具價值的參照系。而對于70油畫公社的畫家們而言,在各自藝術(shù)探索的孤獨苦旅中,相近的藝術(shù)觀、人生觀、價值觀彼此感召、驅(qū)策,志同道合、意氣相投的燃情歲月又譜寫出另一維度對于生命意義的讀解。

自由、責(zé)任、獨立、真誠、熱情、清醒、理想、自在……





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