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來自： qaj求知 > 《詞》
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“允執(zhí)厥中”解
根據(jù)宋代大學者朱熹的考證，堯傳位給舜的時候，只傳了四個字“允執(zhí)厥中”，后來的十二個字是舜加上去的，是為了讓禹更容易明白“允執(zhí)厥中”的含義，說明帝王心法的十六字心傳中，“允執(zhí)厥中”是核心文...
《師道與傳心》連載｜先秦儒家尊師重道典故（一）
《師道與傳心》連載｜先秦儒家尊師重道典故（一）儒家篇儒家道統(tǒng)傳承，自堯、舜、禹諸先圣以來，遞相授受，一脈相承。歷經(jīng)三年，舜通過了堯的各種各樣考察，于是堯決定禪位給舜。文祖者，堯大祖也。”...
“中華文明”的起源與含義
“中華文明”的起源與含義。
兩千多年前的這場戰(zhàn)國大辯論，才是中華文明的真正根基
兩千多年前的這場戰(zhàn)國大辯論，才是中華文明的真正根基。
中華道統(tǒng)“十六字心傳”解析
中華道統(tǒng)“十六字心傳”解析。第二節(jié) 中華道統(tǒng)十六字心傳。道統(tǒng)以“心傳”作為理論承諾，所以又稱為道統(tǒng)心傳。所謂道統(tǒng)心傳，是指《尚書·大禹謨》中的“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中...
中華道統(tǒng)
中華道統(tǒng)?
中華“道統(tǒng)”隨筆
從歷史上看，中華文化的變化經(jīng)歷了從文化一統(tǒng)到百家爭鳴，從百家爭鳴到獨尊儒家，再到一家為主三家并存的變化過程，因此早期儒家的“道...
十六字中華心法，圣圣相傳
十六字中華心法，圣圣相傳。中庸之所以能夠在今天大放光芒，實際上是要拜朱熹的慧眼所賜，因為在朱熹之前，大學和中庸本身都是屬于禮記...
《中庸》講記（117）
《中庸》講記（117） 中國歷史從上古的堯舜禹、夏商周以來，經(jīng)歷了那么長的歷史，每朝每代的禮儀制度都不一樣。《尚書》里面講中華文化的十六字道統(tǒng)：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”。...
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