【原】《說文解字》第910課：以“刃”字為例，詳細說說指事字

三個小布丁 2025-01-15 發(fā)布于河南

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接著我們的《說文解字》課程，本課只講一個字，即“刃”部的部首漢字“刃”。因為“刃”是指事字，因此，這一課我們也順帶詳細說說指事字。

刃。讀rèn?！墩f文解字》給出的解釋是：“刃，刀堅也。象刀有刃之形?！敝甘伦?。本義是刀口；刀劍等的鋒利部分。

(鋒利的刀刃）

許慎解說直稱“象刀有刃之形”，并不是說“刃”是象形字。而是說，刃，象刀有刃之形。

指事字，許慎給的定義是：“指事者，視而可識，察而可見，上下是也。”因為這個解說較為含混，因此，引起后世較多的爭論。同時也引起一些誤解。實際上，這里的“察而可見”應當從段玉裁、嚴可均之說改為《漢書·藝文志》顏師古注改為“察而見意”。是的，指事字，是可以直接看到意思的。

但這還是不清楚，指事字與象形字有明確區(qū)別，如姚孝遂所說：指事字應當有以下幾個特征：

1、它是指抽象之形，而不是象具體之形?；蛘哒f，它是象事，而不是象物，這是“指事”與“象形”的根本區(qū)別。

（三個指事字：本、末、刃）

比如，“木”就是象形字，它象一根樹下有根，上有枝葉的形狀，而“本”就是指事字，它以一點標明樹的根部，指的是“樹的根部”這個概念，而不是某個具體的物象。

2、它概不是獨體字，也不是合體字，它可以在獨體的符號之外加上不是獨體的符號，它不是兩個以上獨體符號的結(jié)合。這是“指事”與“會意”的根本區(qū)別。

比如，“秉”指的是“手”持“禾”，它是會意字，其中的“手”和“禾”是兩個獨體符號，它們結(jié)合在一起會意。而“刃”是指事字，因為字中的“刀”是獨體符號，“、”不是獨體符號，因為單獨一個“、”不表示具體的意義。

也就是說：指事字不能是單純的兩個以上獨立形體的結(jié)合，其中必有表示部位、處所等等的符號，這種符號是不能作為文字而獨立存在的。同時，“指事”字又都是表示抽象的概念，而不表示某一具體的物體。

“刃”是標準的指事字，它的字形發(fā)展如圖：

（刃的字形演變）

在甲骨文中，刃，就是在刀口處加一點（字形0）或在刀口處加一曲筆（字形1），指出刀口之所在，到了小篆整齊化，隸變時更加整齊，寫作“刃”。其中“刀”是獨體符號，加“、”只是起指示作用。表示刀口，即“刀”的鋒利之處。

王筠《說文釋例》：“刀以刃為用，刃不能離刀而成體也。顧刀之為字，有柄有脊有刃矣。欲別作刃字，不能不從刀，而以·指其處，謂刃在是而已。”

《說文句讀》稱：“刀堅者，刀堅利之處也?！痹S慎的“堅”，并不能理解為“牢固、結(jié)實”。

刃的本義指刀口；刀劍等的鋒利部分。如：刀刃；迎刃而解。《莊子·養(yǎng)生主》：“今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。”我手頭這把刀都已經(jīng)用了十九年了，用它宰過的牛也有幾千頭，可是刀刃還像剛從磨刀石上磨出來一樣完好無缺。

（庖丁解牛）

本義之外，刃還有其他用法：

（1）刀、劍等有鋒刃的兵器?！痘茨献印镎摗罚骸拌T金而為刃?！备哒T注：“刃，五刀也，刀、劍、矛、戟、矢也。”將銅鐵熔化后鑄成各種兵器。柳宗元《童區(qū)寄傳》：“童微伺其睡，以縛背刃，力下上，得絕，因取刃殺之。”這一句中，前面的“刃”，指刀刃，后一個“刃”，指兵器，刀。區(qū)寄暗暗看他睡著了，就把捆綁自己的繩子靠在刀刃上，用力地上下磨動，繩子斷了；便拿起刀殺死了那個強盜。