宋朝書法的特色乃是“尚意”，而“尚意”理念的代表，則是“大文豪”蘇軾，其詩詞《水調(diào)歌頭》、《赤壁賦》，盛傳千年不衰，蓋過他的書法光芒，實(shí)際上，蘇軾筆法極其高超，他的弟弟蘇轍記載：“幼好學(xué)，老而不倦，自言不及晉人，至唐褚（遂良）、薛（稷）、顏（真卿）、柳（公權(quán)），仿佛近之”。

弟子黃庭堅(jiān)也寫道：“坡道人少日學(xué)《蘭亭》，故其書姿媚似徐季?！馔ぷ?，字特瘦勁似柳誠懸，中歲喜學(xué)顏魯公、楊風(fēng)子書，其合處不減李北?！境茣援?dāng)推為第一”，蘇軾早年師法古人，王羲之、李北海、顏真卿等等，全部臨學(xué)一遍，盡得前人技藝，具備穩(wěn)固基礎(chǔ)。

之后隨著“尚意”推行，蘇軾思維開闊，不再拘束前人風(fēng)貌，追求自然、從容的姿態(tài)，筆隨心境而走，極具個(gè)性和率真之氣，就像那句“我書造意本無法，點(diǎn)畫信手煩推”，充分展現(xiàn)他的書法理念，并且受到“尚意”催使，蘇軾喜愛暢達(dá)、流逸的行書，傳世法帖多為行書，極少見到端莊的楷書，以及渾穆的篆隸。

這種情況令世人遺憾不已，直到近代，有人無意間發(fā)現(xiàn)，蘇軾唯一傳世的隸書作品，雖然全篇僅有9字，但是不少網(wǎng)友表示，價(jià)值比《寒食帖》還高，此作就是《諸城密州題名》，當(dāng)年蘇軾任職密州太守，建成一座超然臺，現(xiàn)位于山東諸城市內(nèi)，修葺好之后，蘇軾為之題字，內(nèi)容是“禹功傳道明叔子瞻游”9字。

這個(gè)事件的過程，乾隆《諸城縣志》曾詳細(xì)記述：“石高尺八寸，圍二尺八寸，質(zhì)甚璞，中藏巖壑，皆曰太湖石，然不類。石背鐫三行九字，字徑寸，八分書。左讀之，曰'禹功、傳道、明叔、子瞻游’”，蘇軾書丹之后，字跡便刻入石碑，可惜如今原石不知所蹤，只有拓本尚且傳世。

拓本乃是乾隆五十七年（1792），翁方綱督學(xué)山左時(shí)，手拓并題字鈐印，后來拓片送給了桂馥，他也進(jìn)行隸書題字，并2次題記以敘其事，最終向達(dá)先生購得，直到1979年《文物》雜志，發(fā)表圖片，世人得蘇軾的隸書真容，因歷時(shí)久遠(yuǎn)，字跡略有漫漶，但是神韻尚在，點(diǎn)畫剛健凝練、干練瀟灑，極具蘇軾神采。

其實(shí)我們觀察蘇軾的行書作品，可以發(fā)現(xiàn)其字偏為敦厚，體勢寬方，這種勢態(tài)只學(xué)“顏體”或者李北海，不可能展現(xiàn)出，因此蘇軾必然學(xué)過隸書，將其與行書融合，同樣他的隸書，也有幾分行書的瀟灑、靈動(dòng)之感，筆畫堅(jiān)韌有力，時(shí)而瘦勁，時(shí)而凝厚，對比鮮明，造勢明快，給人大氣磅礴、生動(dòng)典雅之感。