世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。

世事洞明，以及人情練達(dá)，難道說這些都是“圓滑”嗎？并不是圓滑，而是一種人情社會的處事方式。

身處人情社會，跟任何人打交道，都需要講人情世故。也許你不夠圓滑，但只要你遵守了人情世故的規(guī)則，那別人就不會為難你。

至于說圓滑，這不是一般人可以學(xué)得來的。你天生就是一個老實人，沒啥花花腸子和花花心思，哪怕你刻意裝圓滑，也不過是鸚鵡學(xué)舌而已，學(xué)不像的。

沒必要把“圓滑”看得太重要。要是圓滑真的有用，那所有的小人都成為富人了，為什么還有小人貧窮呢？

你可以不圓滑，但一定要懂這4條“處事法則”。

一、為人只說三分話，不敢全拋一片心。

跟任何人打交道，都需要“有所保留”。比如說，你有十分的真話，那你說三分就行了，還有七分要藏在心底。

之所以只能說三分的真話，就是因為“虎豹不堪騎，人心隔肚皮”。你永遠(yuǎn)都不知道，別人的內(nèi)心會有什么想法。

如果別人是君子，那說十分的真話，也沒啥問題，別人也不會想太多?？扇绻麆e人是小人，那說十分的真話，就有可能被他們盯上，后續(xù)的問題特別多。

那你認(rèn)為，這年頭是君子居多呢，還是小人居多呢？毫無疑問，是小人居多。說得難聽一點，復(fù)雜的世道，盛產(chǎn)復(fù)雜的小人。

對別人過分真誠，別人只會認(rèn)為你過分“天真”。而所有的天真，都代表了軟弱可欺。又有誰會放過軟弱可欺的人呢？

所以說，為人處世，吐露三分的真話就行了，以此來表示自己的態(tài)度。

二、不再高調(diào)顯擺，而是低調(diào)沉默。

人情社會講究的，就是“槍打出頭鳥”。也就是說，誰敢冒出頭，就要打擊誰。

你有點本事，但你又不懂得隱藏，永遠(yuǎn)都高調(diào)顯擺，那別人就會看你不順眼，從而阻礙你，讓你處處受阻。更有甚者，還會傷害你。

你就會疑惑，我有本事，跟他們又無關(guān)，為什么他們非要傷害我呢？

只能說，在丑小鴨遍地的世界里邊，身為白天鵝的你，就是妥妥的原罪。在滿是黑暗的世界里邊，任何一束光芒，都是罪過。

低調(diào)沉默，永遠(yuǎn)都是人情社會的保身之道。有本事，要低調(diào)；很有錢，要低調(diào)；哪怕很有見解，也要保持沉默，避免說多錯多。

別人不管你是善意，還是惡意。在別人看來，只要你的高調(diào)、顯擺，讓他們的內(nèi)心不舒服，那他們就會整你。這無關(guān)善惡，只是人之劣根性在作祟。

君子藏器于身，內(nèi)斂鋒芒，待時而動，才是正道。

三、少管閑事，不沾染別人的是非矛盾。

古人有言：“是非只為多開口，煩惱皆因強出頭?！?/span>

所有的是是非非，都跟說話太多有關(guān)。大部分的憂愁煩惱，都跟強出頭有關(guān)。越是強出頭，越是招惹來別人的嫌棄、厭惡，甚至仇視。

什么是強出頭呢？比如說，前邊有兩個同事吵架了，你非要當(dāng)和事佬去勸架。一旦你勸架，別人就會認(rèn)為你多管閑事，于是乎調(diào)轉(zhuǎn)槍頭對著你。

等于是，當(dāng)了和事佬的你，由于多管閑事，一下子就得罪了兩個同事。別人可不管你是好心，還是壞心，只會認(rèn)為你踐踏了他們的底線，其心可誅。

人在江湖，遇到任何的閑人、閑事，都應(yīng)該敬而遠(yuǎn)之，當(dāng)看不見就好。不是你撞的人，為什么你要去扶？跟你無關(guān)的責(zé)任，為什么你要去承擔(dān)？

切勿用自己的善良，去考驗這個世界的現(xiàn)實。在復(fù)雜的世道里邊，沒有多少善意，有的只是“煩惱皆因強出頭”罷了。

四、凡事一笑置之，千萬不要過分較真。

人生在世，做事需要認(rèn)真，但為人不能較真。

認(rèn)真，強調(diào)的是做事的態(tài)度，認(rèn)真追求品質(zhì)。而較真，強調(diào)的是一種偏執(zhí)，動不動就打破砂鍋問到底，特別犟，就跟蠻牛一樣，容易惹事。

有些事，是不能深究的，但你非要去深究，不就是妥妥的找死嗎？有些人，是不能得罪的，但你非要去得罪，不就是妥妥的不知天高地厚嗎？

太犟，并不是什么好事，而是一種幼稚的行為。這個世界不公平、不如意的事兒多了去了，我們能較真過來嗎？無法較真過來，只會自討苦吃。

對于無法較真的事兒，要做到“一笑置之”。笑，并不是一種懦弱，而是一種“伸手不打笑臉人”的姿態(tài)。

在成年人的世界里邊，黑幕太多了，較真不過來。既然如此，看破而不說破，適度裝糊涂，更有利于明哲保身。

文/舒山有鹿