01 在科學(xué)界里邊,有一個(gè)“熵增定律”。 指的是,在一個(gè)孤立系統(tǒng)內(nèi),如果沒有外界向這個(gè)系統(tǒng)輸入能量,那么熵增的過程是不可逆的,最終會(huì)達(dá)到熵的最大狀態(tài),系統(tǒng)陷入混沌無序。 什么是“熵”?這是一個(gè)表示“無序程度”的物理量。它不會(huì)減少,只會(huì)增大或者不變。更多的情況,其實(shí)是在增大。 如今這個(gè)世界,“熵”不斷在增大,各種風(fēng)險(xiǎn)、沖突、意外、天災(zāi)、人禍,層出不窮。誰也不知道意外和明天,哪一個(gè)先到來。 面對“熵增”的世界,面對“熵增”的日常生活,普通人理應(yīng)好好思考,該如何生存下去了。切勿掉以輕心。 2025年最高明的生活方式——居安思危、不動(dòng)如山、狡兔三窟。 02 居安思危:既要有最好的準(zhǔn)備,也要有最壞的打算。 《左傳·襄公十一年》:居安思危,思則有備,有備無患。 越是身處安全的境地,越要想想危險(xiǎn)降臨的時(shí)候。唯有在思想、心理、物質(zhì)上做好準(zhǔn)備,才能避免一定的風(fēng)險(xiǎn)、意外。 吃飽飯的時(shí)候,要想想餓肚子的時(shí)候;陽光明媚的時(shí)候,要想想寒冬凜冽的時(shí)候;可以工作賺到錢的時(shí)候,要想想失業(yè)賺不到錢的時(shí)候。 絕大多數(shù)人都認(rèn)為,現(xiàn)在不好,未來一定可以變好。 對此,我只能評價(jià),妥妥的想太多。前年,你們是這樣想的;上一年,你們也是這樣想的;今年,你們依舊是這樣想的。什么時(shí)候才能“吸取教訓(xùn)”呢? 生活,沒有最壞,只有更壞。在中產(chǎn)一批接著一批“隕落”的今天,普通人更要積谷防饑,未雨綢繆,提前做好一定的準(zhǔn)備。 生活,總是將生存的機(jī)會(huì),留給有準(zhǔn)備的人。至于沒準(zhǔn)備的人,基本都會(huì)被時(shí)代淘汰。毫無憂患之心,那被淘汰,就怨不得別人了。 03 不動(dòng)如山: 保守而活,切勿跟時(shí)代的趨勢唱反調(diào)。 從古至今,都是“天下大勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”。 大環(huán)境的趨勢,并不是固定的,而是時(shí)常變化的。十年前的趨勢,跟如今的趨勢,是不一樣的;如今的趨勢,跟十年后的趨勢,也是不一樣的。 十年前的趨勢,可以稱之為“開拓”。而如今的趨勢,可以稱之為“保守”。至于十年后如何,那就只有天知道了。 在開拓的趨勢里邊,要是選擇保守,就會(huì)賺不到錢;在保守的趨勢里邊,要是選擇開拓,就容易被市場收割,成為了被吞噬的韭菜。 可見“順勢而行”的重要性。順著大環(huán)境的趨勢去做人,而不要逆著大環(huán)境的趨勢去做人。現(xiàn)在全世界,保守占了主流。而身為普通人,也應(yīng)該保守而活。 可如果明知山有虎,偏向虎山行,非要跟時(shí)代的趨勢唱反調(diào),那被時(shí)代的浪潮拍死,就是分分鐘的事兒了。 腦子,清醒一點(diǎn);行為,保守一點(diǎn);生活,妥當(dāng)一點(diǎn)。有利于生存。 04 狡兔三窟:多找出路,不要在一棵樹上吊死。 狡猾的兔子,尚且有三個(gè)藏身的洞穴。要是普通人只有一條出路,而沒有其他的出路,那就連兔子都不如了。 一個(gè)人,只有主業(yè),而沒有副業(yè),那是很危險(xiǎn)的事兒。要是被裁員了,淪為了失業(yè)一族,沒有收入,該如何是好呢? 對于孑然一身的單身人士來說,失業(yè)問題不大,反正一人吃飽,全家不餓。 可對于有妻兒老小的已婚人士來說,失業(yè)問題很大。一旦收入降低,甚至沒有收入,那一家老小都會(huì)面臨“滅頂之災(zāi)”。 現(xiàn)在的“空中飛人”,那是越來越多了。不是生活沒有給他們機(jī)會(huì),而是他們事先沒有做好準(zhǔn)備。隨著風(fēng)險(xiǎn)降臨,他們連出路都沒有。 不要期望別人會(huì)給你找出路。在這年頭,每個(gè)人都是“泥菩薩過江,自身難保”。 與其指望別人,不如指望自己。尤其是有家庭的人士,該好好想想,如何找出路了。 05 寫到最后 生活既是殘酷的,也是公平的。 殘酷在于,生活會(huì)淘汰一批不適合生存的人。公平在于,有準(zhǔn)備的人,可以得到生活的饋贈(zèng);沒有準(zhǔn)備的人,會(huì)遭受到生活的懲罰。 這個(gè)世界有80億人,哪怕真的存在全知全能的上帝,又能救得了誰呢? 人太多了,哪怕有上帝,也救不過來。你可以想想,要是你全家都失業(yè),沒有收入,也沒有未來,誰會(huì)來關(guān)心你呢? 少點(diǎn)妄想,多點(diǎn)直面現(xiàn)實(shí)。居安的時(shí)候,要思危;時(shí)代有什么趨勢,那我們就按什么趨勢生活;不能只有一條出路,而應(yīng)該有多條出路。 在時(shí)代的絞肉機(jī)面前,只能“天不渡人,唯有自渡”。 文/舒山有鹿 |
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