劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》中，主人公牛愛(ài)國(guó)的經(jīng)歷令我印象深刻。
日常生活中，他和妻子交流不暢，產(chǎn)生了隔閡，妻子出軌后，婚姻危機(jī)讓他的內(nèi)心受到極大沖擊，憤怒、迷茫無(wú)助讓他的情緒陷入混亂；
他在醉酒后向至交好友馮文修傾訴自己的心里話，卻被好友當(dāng)成笑料四處傳播，甚至詆毀他，這讓牛愛(ài)國(guó)憤怒不已，倆人關(guān)系破裂，牛愛(ài)國(guó)也備受打擊，情緒極其低落。
經(jīng)歷諸多事情之后，母親開(kāi)導(dǎo)他“日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前”，啟發(fā)他要向前看，不要一直活在負(fù)面情緒的陰霾之下。
牛愛(ài)國(guó)也開(kāi)始反思自己的生活，他遇事不再情緒先行，而是開(kāi)始學(xué)會(huì)理解和包容他人，不再輕易對(duì)別人的行為和選擇進(jìn)行評(píng)判，嘗試從對(duì)方的角度看待問(wèn)題。
心理學(xué)家阿德勒曾說(shuō)過(guò)：“人的一切痛苦，都來(lái)源于人際關(guān)系。”
只要和人打交道，免不了出現(xiàn)各種問(wèn)題，化解問(wèn)題還是激化矛盾，主要取決于當(dāng)事人看待問(wèn)題的方式。
如果你動(dòng)不動(dòng)就心情煩躁、情緒內(nèi)耗，不是因?yàn)槟阈愿窕蛘咂獠缓茫菦](méi)明白這3點(diǎn)。
01
學(xué)會(huì)表達(dá)憤怒，而不是憤怒地表達(dá)
憤怒是一個(gè)人內(nèi)心不快的外在表現(xiàn)，它是由于當(dāng)事人對(duì)他人行為、事情不公以及其他原因所誘發(fā)的一種強(qiáng)烈情緒。
憤怒是把雙刃劍，有積極的一面，也有消極的一面。
其消極在于有人被憤怒沖昏了頭腦之后，就會(huì)變得格外暴躁、摔東西、大吵大鬧，甚至出現(xiàn)暴力行為。
還有一種情況是怒而不發(fā)，也有人會(huì)由于家庭因素或者性格原因壓抑自己的情緒，這種做法雖然維護(hù)了表面的和諧，但容易憋出內(nèi)傷，不利于身心健康。
積極一面在于只要將憤怒處理得當(dāng)，它就是一種健康的情緒，可以讓人釋放心中不滿、應(yīng)對(duì)壓力、維護(hù)自己的權(quán)利；
也能促使人格完整，讓你避免成為“老好人”和“討好型人格”，不會(huì)陷入精神內(nèi)耗。
當(dāng)你不再畏懼憤怒情緒，正視它、接納它、理解它，你才能在情緒穩(wěn)定的路上越走越穩(wěn)。
亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：
“誰(shuí)都會(huì)生氣，這很容易?？梢蛘_的人，在正確的時(shí)間，以正確的程度、正確的動(dòng)機(jī)、正確的方式生氣并不容易。”
發(fā)脾氣是人的本能，學(xué)會(huì)正確地發(fā)脾氣才是一個(gè)人的本事。
陳平年少時(shí)家境貧寒，和哥哥相依為命。
他為了遵從父親的遺愿，使家族能夠榮耀顯達(dá)，沒(méi)有選擇生產(chǎn)勞作，而是關(guān)起門(mén)來(lái)專心讀書(shū)。
但他的大嫂無(wú)法容忍他不干活只讀書(shū)的做法。
為了化解哥嫂間由此產(chǎn)生的矛盾，陳平面對(duì)大嫂一次又一次的羞辱，一直保持克制忍耐的態(tài)度，沒(méi)有發(fā)火。
隨著大嫂行為的變本加厲，陳平難以忍受后便離家出走，想要四處漂泊。
后來(lái)哥哥將其追回，陳平不但不記恨大嫂此前的所作所為，還阻攔哥哥將其休掉，這件事被人們當(dāng)做一段美談到處傳頌。
有一位老者聽(tīng)聞陳平的事跡后，特意前來(lái)，免費(fèi)收其做徒弟，并為他授課講學(xué)。
陳平跟隨老者學(xué)成之后，就去輔佐劉邦，幫助劉邦成就一番偉大的帝王霸業(yè)，而他也成為了西漢名相，實(shí)現(xiàn)了父親的遺愿。
一開(kāi)始，陳平對(duì)大嫂的刁難選擇了置之不理。
后來(lái)面對(duì)大嫂愈發(fā)過(guò)分的行徑，陳平用選擇離家出走的方式，表達(dá)了自己的不悅，樹(shù)立了尊嚴(yán)不可隨意踐踏的邊界感，同時(shí)機(jī)智地化解了雙方的矛盾。
聰明的人都懂得正面表達(dá)負(fù)面情緒，反過(guò)來(lái)讓負(fù)面情緒成就正面的自己，否則放任怒火肆意蔓延，只會(huì)焚燒周遭一切，害人傷及。
有一句話說(shuō)得很對(duì)：“能平靜地表達(dá)憤怒的人，才是最厲害的，穩(wěn)定了情緒，智商才有上場(chǎng)的機(jī)會(huì)?！?/span>
陸游“賞花以破怒”；鄭板橋“面竹以忘怒”；林則徐“懸聯(lián)以警怒”。
古往今來(lái)，凡是有所成就者，都不會(huì)被情緒所奴役。
學(xué)會(huì)表達(dá)憤怒，而不是憤怒地表達(dá)，是每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的一門(mén)課程。
馬歇爾·盧森堡在《非暴力溝通》一書(shū)中，將正確表達(dá)憤怒分為以下四個(gè)步驟，供大家參考：
（1）停止語(yǔ)言輸出。避免在非理智情況下做出過(guò)激行為。
（2）覺(jué)察自己的情緒和想法。有時(shí)候憤怒并非由事件本身引起，而是由于我們對(duì)事件的看法和解讀導(dǎo)致。
（3）表達(dá)自己的感受和需求。用清晰、誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)自己的感受和需要，而不是一味指責(zé)對(duì)方行為，用憤怒的情緒去說(shuō)難聽(tīng)的話，避免沖突升級(jí)。
（4）提出具體的請(qǐng)求。向?qū)Ψ教岢鼍唧w、明確、可操作的要求，更好地解決問(wèn)題。
02
不要在意他人評(píng)價(jià)，懂得接納自己
北大學(xué)霸李雪琴曾在一檔節(jié)目中，透露出自己是一個(gè)非常容易焦慮的人。
她說(shuō)自己會(huì)為了一切事情焦慮，比如會(huì)因?yàn)閮赡昵坝腥撕退f(shuō)了一句“謝謝你”，而她沒(méi)有回一句“不客氣”而焦慮。
坐在一旁的劉震云一針見(jiàn)血地指出：
“其實(shí)每個(gè)人都會(huì)在乎別人的看法，會(huì)有意識(shí)地放大一件事情的重要性，會(huì)特別重視對(duì)自己不好的人，這看似是重視別人，歸根結(jié)底還是太重視自己，老想著全世界都說(shuō)你好?！?/span>
有心理醫(yī)生將這種狀態(tài)總結(jié)為：
對(duì)自我非常不認(rèn)同，且內(nèi)心沒(méi)有能量的表現(xiàn)，永遠(yuǎn)只愿意接受好的自己，不愿意面對(duì)做錯(cuò)事的自己。
一個(gè)人若是太在意他人評(píng)價(jià)，事事活在別人的眼光里，只會(huì)失去自我，寸步難行。
毛姆說(shuō)過(guò)：“大膽去做，不要怕，沒(méi)有人在乎。就算有人在乎，人又算什么東西。”
你不能捂住別人的嘴，他們所說(shuō)之話，不過(guò)是基于自身立場(chǎng)的主觀評(píng)判；所表之意，無(wú)非是內(nèi)心投射與偏見(jiàn)認(rèn)知；所言之辭，也不乏惡意中傷和打壓。
阿爾弗雷德·阿德勒，與弗洛伊德、榮格齊名，被稱為現(xiàn)代自我心理學(xué)之父，深深影響著人際關(guān)系學(xué)大師戴爾·卡耐基。
可你知道嗎?阿德勒童年時(shí)期曾患過(guò)佝僂病，無(wú)法強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)。
上學(xué)時(shí)因表現(xiàn)不佳，老師說(shuō)他以后頂多做個(gè)鞋匠。
可是他的父親鼓勵(lì)他說(shuō)：
“你不必相信任何事，不要活在別人的嘴里，當(dāng)下的困境并非人的一生，任何時(shí)候都要勇于突破，大膽創(chuàng)造屬于自己的生活?！?/span>
他突破旁人的思想桎梏，最終成為了個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人。
有嘴的人，不一定有腦子，有腦子的人，不一定有人品。
正如蕭伯納所說(shuō)：“弱者選擇復(fù)仇，強(qiáng)者選擇原諒，智者選擇忽視。”
不要因?yàn)閯e人的一句諷刺耿耿于懷，眾口難調(diào)，你做不到人人都喜歡你，合不來(lái)就遠(yuǎn)離，復(fù)雜的是人性，不是你。
不要因?yàn)榫芙^他人而心懷內(nèi)疚，那些因?yàn)槟阍O(shè)定的邊界，對(duì)你感到失望或生氣的人，只是沒(méi)能從你設(shè)立的邊界中占到便宜，才會(huì)怨你罵你恨你，這是他們修養(yǎng)太低，并非你的問(wèn)題。
網(wǎng)上看過(guò)一個(gè)關(guān)于事實(shí)還是觀點(diǎn)的論述。
我手里拿的是火龍果，這是事實(shí)；
我手里拿的火龍果比你手上的香蕉好吃，這是觀點(diǎn)。
沒(méi)必要因?yàn)閯e人的觀點(diǎn)而讓自己感到不開(kāi)心和難過(guò)，火龍果和香蕉哪個(gè)更好吃，每個(gè)人的喜好不同，感受自然各異。
永遠(yuǎn)記?。阂粋€(gè)人罵了你一句，你記了兩天，他就罵了你兩天；你若是記了一年，那么他就罵了你一年；你若到死都記得，那這個(gè)人就罵了你一輩子。
守住自己的心，任他人評(píng)說(shuō)，你只管筑牢心理防線；接納一切境遇，才能以從容之姿踏破生活的波瀾。
03
看問(wèn)題視角太過(guò)單一，凡事多想幾步
余華說(shuō)過(guò)：“很多人覺(jué)得自己好像已經(jīng)走投無(wú)路了，其實(shí)你可能是情緒進(jìn)入了死胡同，而不是你的人生進(jìn)入了死胡同?！?/span>
所謂悲觀和樂(lè)觀，并非天生，這不過(guò)是人們長(zhǎng)期思維模式下的產(chǎn)物。
長(zhǎng)此以往，習(xí)慣了用原始單一視角看待問(wèn)題，最終便會(huì)形成“路徑依賴”。
《反本能》的作者衛(wèi)藍(lán)曾這樣描述路徑依賴：
“當(dāng)我們長(zhǎng)期進(jìn)行一種行為的時(shí)候，大腦會(huì)慢慢形成一個(gè)專門(mén)處理這個(gè)行為的'綠色通道’。
所以當(dāng)自己面臨相似的場(chǎng)景時(shí)，大腦會(huì)對(duì)這種行為進(jìn)行優(yōu)先選擇，并進(jìn)一步形成自動(dòng)化反應(yīng)?！?/span>
遇事總是消極應(yīng)對(duì)的人，他的思維和行為都會(huì)受限，總是先敗給了事情本身。
樂(lè)觀的人習(xí)慣用積極的視角看待一切事物，于失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，于成功中反思復(fù)盤(pán)，成長(zhǎng)地更加平和、包容。
1934年，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的羅斯福家中失竊。
他的一位朋友聞?dòng)?，?xiě)信安慰他，勸他不要太在意。
他回信說(shuō)：
“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)安慰我，我現(xiàn)在很平安，感謝生活。
因?yàn)椋谝?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)傷害我的生命；
第二，賊只偷去我的部分東西，而不是全部；
第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！?/span>
清華大學(xué)教授劉豐有一句話說(shuō)得很對(duì)：
“當(dāng)你站在更高維度看你現(xiàn)在所困惑的一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那都是小事?！?/span>
人和人最大的差距，在于認(rèn)知壁壘。
拆掉思維的墻，突破慣性的籠，卸下成見(jiàn)的鎖，學(xué)會(huì)逆轉(zhuǎn)思維，才能迎來(lái)破局之道。
心理學(xué)研究表明：能夠進(jìn)行多角度思考的人通常擁有更高的情緒智力。
他們懂得如何在情緒的起伏中保持冷靜和理性，通過(guò)不同的視角來(lái)解讀情緒背后的信息，并據(jù)此調(diào)整自己的行為和反應(yīng)。
高階的情緒智力需要后天的學(xué)習(xí)和練習(xí)，以下五個(gè)方法供大家借鑒：
（1）換位思考：站起來(lái)走一走，嘗試走到對(duì)方的位置，從他們的視角分析利弊，而不是一味否定。
（2）多讀書(shū)：讀書(shū)越多，越知淺薄；讀書(shū)越少，越是自信。多讀書(shū)才能減少認(rèn)知盲區(qū)，多讀書(shū)才能助你站的更高，一覽眾山小。
（3）以客觀態(tài)度看待問(wèn)題：與人交流時(shí)，盡量保持中立。不要摻雜太多個(gè)人感情，用事實(shí)說(shuō)話，而不是用情緒煽風(fēng)點(diǎn)火。
（4）多運(yùn)動(dòng)：運(yùn)動(dòng)能改善負(fù)面情緒，也能讓大腦更聰明。如果你還沒(méi)有養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，不妨從新的一年開(kāi)始，每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)30分鐘。
（5）多和優(yōu)秀的人對(duì)話：三人行，必有我?guī)?。你轉(zhuǎn)不過(guò)的彎，別人一句話就能讓你釋?xiě)?。多和身邊人交談，學(xué)習(xí)他們的處世思維和行為邏輯，更迭自己的思維認(rèn)知。
▽
人生如棋，識(shí)局者生，破局者存，掌局者贏。
永遠(yuǎn)記?。耗愕膿?dān)心和憤怒不會(huì)令事情變好，你的改變和進(jìn)步才是打開(kāi)困局大門(mén)的鑰匙。
愿你在今后的日子里，能把憤怒交給冷靜的思考，把煩惱交給時(shí)間去消解，把快樂(lè)和勇氣留給自己。
