1、百病必先治其本，后治其標(biāo)。

【釋義】在治療疾病時(shí)，應(yīng)先找出并解決疾病的根本原因（本），然后再處理由此產(chǎn)生的表面癥狀（標(biāo)）。

2、緩則治其本，急則治其標(biāo)。

【釋義】在病情不緊急的情況下，應(yīng)該從根本上治療疾病。在病情緊急時(shí)，應(yīng)該首先處理表面的癥狀。

3、藥之濟(jì)民，須知藥利當(dāng)時(shí)，不利當(dāng)時(shí)不用。

【釋義】藥物的使用必須根據(jù)其實(shí)際效果來決定是否使用。如果某種藥物在當(dāng)前情況下對(duì)病人沒有好處，就不應(yīng)該使用它。

4、藥物應(yīng)從其性而治，治病應(yīng)從其因而方。

【釋義】在使用藥物進(jìn)行治療時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)藥物的自然屬性和特性來決定其用途，在治療疾病時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先找出疾病的根本原因，然后根據(jù)這些原因來制定治療方案。

5、同病異治，異病同治，方能使藥到病除。

【釋義】同一種疾病，由于患者個(gè)體差異、環(huán)境因素、疾病發(fā)展階段的不同，表現(xiàn)出的病理變化和證候不同，因此需要采取不同的治療措施。不同的疾病，在其發(fā)展過程中出現(xiàn)了相同的病理變化或相同的證候表現(xiàn)時(shí)，可以采用相同的方法進(jìn)行治療。

6、飲食者，人之命脈也，而營(yíng)衛(wèi)以賴之。

【釋義】飲食是人體生命活動(dòng)的重要物質(zhì)來源，營(yíng)養(yǎng)和健康都依賴于合理的飲食。

7、飲食不節(jié)，殺人傾刻。

【釋義】飲食不加節(jié)制，會(huì)對(duì)身體造成極大的負(fù)擔(dān)，甚至可能在短時(shí)間內(nèi)危及生命。

8、爽口物多終作疾。

【釋義】過于爽口的食物吃多了，最終可能會(huì)導(dǎo)致疾病 。

9、面曲之酒，少飲和血行氣，壯神御寒，消然遺興，痛飲則傷神耗血，損胃亡精，生疾動(dòng)火。

【釋義】適量飲酒有益健康，而過量飲酒則對(duì)身體有害。

10、安谷則昌，絕谷則亡。水去則營(yíng)散，谷消則衛(wèi)亡，神無所居。故血不可不養(yǎng)，衛(wèi)不可不溫，血溫氣和，營(yíng)衛(wèi)乃行，常有天命。

【釋義】五谷充足，人體就能昌盛；五谷斷絕，人體就會(huì)衰亡。水分喪失，營(yíng)氣就會(huì)散失；五谷耗盡，衛(wèi)氣就會(huì)消亡。如果營(yíng)氣和衛(wèi)氣都不存在，那么人的精神也就無所依托。因此，血液需要得到滋養(yǎng)，衛(wèi)氣需要保持溫暖。只有血液溫暖、氣機(jī)和諧，營(yíng)氣和衛(wèi)氣才能正常運(yùn)行。如此人就能順應(yīng)自然規(guī)律，享有天賦的壽命。

11、怒則氣逆，喜則氣散，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)，靈則氣泄，寒則氣收”。

【釋義】憤怒會(huì)使氣血逆行，喜悅會(huì)使氣血發(fā)散，悲傷會(huì)使氣血消減，恐懼會(huì)使氣血下陷，驚嚇會(huì)使氣血紊亂，勞累會(huì)使氣血消耗，思慮會(huì)使氣血凝結(jié)，過熱會(huì)使氣血外泄，寒冷會(huì)使氣血收斂。

12、惟人類之體，誠(chéng)為至寶，愿生藥者，慎之又慎。

【釋義】人類的身體是極其寶貴的，那些研究或使用藥物的人應(yīng)當(dāng)非常謹(jǐn)慎 。

13、治病醫(yī)人，相由心生，醫(yī)者慎思，以處之。

【釋義】人的外在表現(xiàn)（相）是由內(nèi)心狀態(tài)（心）所決定的，因此醫(yī)生在治療疾病時(shí)需要關(guān)注患者的心理狀態(tài)，深思熟慮后，采取適當(dāng)?shù)闹委煷胧?/span>

14、精神獨(dú)具，方可攝納大病，制服怪疾。

【釋義】擁有堅(jiān)定的意志力和獨(dú)特的精神力量，才能更好的治療大病和疑難雜癥 。

15、善醫(yī)以治未病，巧醫(yī)以治已病，圣醫(yī)以治大病。

【釋義】?jī)?yōu)秀的醫(yī)生擅長(zhǎng)預(yù)防疾病，技術(shù)高超的醫(yī)生能夠治療已經(jīng)發(fā)生的疾病，能力卓越的醫(yī)生能夠治療重大疾病 。

16、醫(yī)道雖繁，而可以一言蔽之者，曰陰陽而已。

【釋義】醫(yī)學(xué)雖然復(fù)雜，但可以用一句話來概括，那就是陰陽而已。

17、病癥不一，用藥須因人而異。

【釋義】針對(duì)不同的病癥和患者個(gè)體差異，醫(yī)生需要采取不同的治療方法。

18、人身不過表里，氣血不過虛實(shí)。

【釋義】人的身體不外乎表和里，氣血也不過是虛和實(shí) 。

19、小疾不治，大疾難治。

【釋義】小的疾病如果不及時(shí)治療，可能會(huì)逐漸惡化成嚴(yán)重的疾病，到時(shí)候治療起來會(huì)更加困難。

20、病重則為急，體虛則為穩(wěn)。

【釋義】病情嚴(yán)重時(shí)，需要緊急處理。體質(zhì)虛弱時(shí)，需要穩(wěn)妥治療，不宜急于求成。

21、心者，君主之官也，神明出焉。

【釋義】心臟在人體中起著主導(dǎo)作用，類似于國(guó)家的君主，負(fù)責(zé)管理人的精神、意識(shí)和思維活動(dòng)。

22、疾病之人，心思安寧益倍，醫(yī)治之人，博聞多識(shí)有余。

【釋義】對(duì)于病人來說，保持心態(tài)的安寧對(duì)病情的恢復(fù)非常有益；而對(duì)于醫(yī)者來說，擁有廣泛的知識(shí)和豐富的見識(shí)是非常重要的。

23、窺天地之奧而達(dá)造化之極。

【釋義】通過對(duì)天地造化的觀察和思考來達(dá)到超凡脫俗的境界。

24、欲為醫(yī)者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以語人之疾病。不然，則如無目夜游，無足登涉。

【釋義】醫(yī)者只有了解天文、地理和人事，才能夠準(zhǔn)確診斷和治療疾病。否則就如同在夜晚沒有眼睛行走，沒有腳去攀登。

25、諸有玉處山谷水泉皆是也。太華山有玉水溜下，土人得服之，多長(zhǎng)生。

【釋義】那些有玉存在的山谷里流出的泉水就是玉井水。太華山有玉水流出,當(dāng)?shù)厝撕攘诉@些水,大多長(zhǎng)壽。