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從肝論治脾胃病八法,作為中醫(yī)不可不讀

 金牌郎中 2024-12-27 發(fā)布于山東
肝與脾胃關(guān)系密切。肝屬五行之木,為厥陰風(fēng)木之臟,主要負(fù)責(zé)藏血而主疏泄,體陰而用陽;而脾屬五行之土,為倉廩之官,主要負(fù)責(zé)統(tǒng)血而主運(yùn)化,是氣血生化之源。肝主疏泄,具有疏通、條達(dá)、升發(fā)、開泄等生理功能,有助于脾胃的升降。正如唐容川在《血證論》中所說:“木之性主疏泄,食氣人胃,全賴肝木之氣疏泄之,而水谷乃化。設(shè)肝之清陽不升,則不能疏泄水谷,滲泄中滿之癥,在所不免?!贝送?,肝寄相火,主疏泄及分泌膽汁的功能,又為脾胃之受納、腐熟、運(yùn)化水谷提供必要的保證。脾土得肝之疏泄,則運(yùn)化旺盛;肝木得脾土輸布的水谷精微的滋養(yǎng),則疏泄正常。即所謂“肝木疏土,脾土營木,土得木而達(dá)之,木賴土以培之”。

兩者生理上相互依存,病理上也相互影響。例如,情志不暢、欲望不滿足、憤怒等原因,會導(dǎo)致肝氣過旺,疏泄太過,從而形成“肝木乘脾土”的病理狀態(tài)。這會導(dǎo)致氣機(jī)橫逆,脾胃氣機(jī)紊亂,脾氣不升而納呆、泄瀉,胃氣不降則腹脹、嘔吐、便秘。如果木氣過亢,克土過度,肝郁化火,火性上炎,灼傷脈絡(luò),致脾胃氣機(jī)隨氣上行,統(tǒng)血失司,可出現(xiàn)嘔血等。反之,如果脾胃虛弱,也會引起肝木來乘,即土虛肝木來乘。兩者均是“木克土”的正常生理關(guān)系被破壞而成“木乘土”的病理狀態(tài)。另一方面,如果肝氣疏泄不及,即肝氣郁結(jié),就會導(dǎo)致木不疏土,可致肝郁脾虛,消化功能減弱。這是因?yàn)槟練獠患埃送翢o能,也會影響脾胃正常的升降納運(yùn)功能,導(dǎo)致飲食水谷轉(zhuǎn)輸布運(yùn)障礙而出現(xiàn)脘腹痞滿、水谷不化。肝木過盛可克傷脾土而不能消食,肝木過弱不能疏通脾土亦不能消食??梢?,肝氣不管太過或不及,均可直接影響脾胃的功能。因此,清代名醫(yī)葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中說:“肝為起病之源,胃為傳病之所?!薄靶盐副叵戎聘?,培土必先制木?!边@是從肝治脾胃的綱領(lǐng)。

正是由于肝與脾胃同居腹中,在生理功能上相互依賴,在病理病機(jī)上互相影響,從而為從肝論治脾胃病提供了可能性。在臨床上,常用的從肝論治方法有以下八種:

1.疏肝和胃法適用于肝氣犯胃型,這是臨床上最常見的類型。其臨床特征為胃脘脹痛,痛連兩脅,噯氣頻作,泛酸嘔吐,精神抑郁或煩躁易怒,胸悶太息,食欲不振等。脈弦,舌苔薄白。常用的藥物有四逆散、柴胡疏肝散等,其中藥材包括柴胡、枳殼、白芍、香附、陳皮、佛手、木香、白術(shù)、八月札、甘草等。如果患者有氣滯腹脹便秘的情況,可以酌加檳榔、大黃;如果便稀,則可以加炒神曲、茯苓;如果噯氣泛酸,則可以加姜半夏、蒲公英;如果食欲不振,則可以加神曲、麥芽、雞內(nèi)金等。胃喜潤而惡燥,而肝氣郁滯,久則易于化火傷陰。因此,應(yīng)該選擇藥性平和的佛手、八月札、香櫞皮等藥品,藥量要控制在輕微的程度,如使用柴胡的劑量一般僅為5~6克。常伍芍藥、甘草以酸甘化陰以柔肝,可避免破氣傷陰的風(fēng)險。

2. 疏肝清胃法適用于肝胃火郁型,其臨床特征包括胃脘灼痛、疼熱急迫、心中煩躁易怒、嘈雜易饑、泛酸燒心、口干口苦、大便不暢、舌苔黃或舌紅少苔、脈象弦數(shù)。常用四逆散合海貝散加味,藥用柴胡、枳殼、赤白芍、姜半夏、炒黃芩、蒲公英、海螵蛸、象貝、元胡、川楝子、炙甘草等。泛酸燒心較甚可加瓦楞子,便秘者可加生軍、萊菔子。常用蒲公英清熱而無苦寒傷陰之弊,對于有肝郁胃熱之證的患者可以使用,對于熱盛者亦可使用黃苓以清胃熱,但苦寒清熱藥須中病即止,不可久用。

3.泄肝通胃法,適用于肝失疏泄、橫侮胃土等癥。據(jù)說“肝為起病之源,胃為傳病之所?!卑Y狀表現(xiàn)為嘔吐、脘脹、脅痛、噯氣吞酸、口苦納呆等。泄肝可使用黃芩、黃連、川楝子、青皮、吳茱萸等藥材;如果肝氣升發(fā)太過,出現(xiàn)嘔逆眩暈等癥狀,可加桑葉、牡丹皮、鉤藤以平肝;通胃則可使用半夏、茯苓、陳皮、厚樸等藥材。

4.疏肝化濕法適用于肝郁濕阻型,其臨床特征為脘脅脹悶、納呆困倦、口膩噯氣、大便溏滯不爽或惡心嘔吐、苔膩、脈象弦或濡。常用四逆散合平胃散、二陳湯加味等方劑,藥用柴胡、枳殼、白芍、蒼術(shù)、川樸、陳皮、姜半夏、茯苓、生薏苡仁、佩蘭、竹茹、清甘草等藥材。噯氣頻作者可加旋覆花、佛手;便秘者可加生軍、檳榔;脅痛者加郁金、元胡、川楝子。此為肝失疏泄、郁而乘脾、脾運(yùn)不及、濕濁壅阻。辨別此型,以苔膩為要點(diǎn),因疏肝理氣藥大多香燥,而化濕之品性多溫燥,必見舌苔厚膩,方可使用。如舌體淡胖、脾氣本虛者,一旦膩苔得化,當(dāng)轉(zhuǎn)以健脾助運(yùn)收功,不可繼用溫燥以傷脾氣胃陰。

5.柔肝養(yǎng)胃法適用于肝胃陰虛型。其臨床特征為胃脘隱隱灼痛、似饑而不欲食、咽干口燥、口苦唇紅,有時伴有干嘔噯氣,或五心煩熱、大便干結(jié)、脈細(xì)弦數(shù)、舌紅少津苔少或剝。常用藥物有北沙參、麥冬、白芍、石斛、佛手、枳殼、玫瑰花、綠梅花、山藥、甘草等。葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中指出:“若肝陰胃汁已虛,木火熾盛,風(fēng)陽擾胃,用藥忌剛宜柔?!睂τ诟侮幉蛔恪⒏侮柨菏?、郁火灼津、胃陰虧虛者,宜用甘寒甘涼柔劑以養(yǎng)陰。然而,脾為陰土,喜燥而惡濕,而養(yǎng)陰之藥大多滋膩,易阻礙脾運(yùn)。因此,在滋陰藥中可加入玫瑰花、綠梅花等花類藥以芳香行氣、醒胃助運(yùn),不可濫用香燥理氣以重劫胃液。

6.補(bǔ)肝升脾法適用于肝虛氣陷型。患者常表現(xiàn)為食后脹滿或食后昏睡、消瘦疲乏、四肢無力、大便稀溏、水谷不化、腹脹、脅部脹滿、食欲不振、舌淡苔白、脈沉細(xì)或沉弦等癥狀。治療時常用六君子湯、補(bǔ)中益氣湯等方,藥材包括黨參、茯苓、白術(shù)、陳皮、炙黃芪、升麻、柴胡、枳殼、懷山藥、炒扁豆、炙甘草等。對于便溏可加焦楂曲,食欲不振可加谷麥芽、雞內(nèi)金等。治療的關(guān)鍵在于補(bǔ)肝升脾,即重用黃芪以補(bǔ)肝氣,升麻、柴胡以升提舉陷,使脾氣上升而不下陷,氣機(jī)得以暢通,壅滯得以消散。張錫純曾言:“肝屬木而應(yīng)春令,其氣溫而性喜條達(dá),黃芪性溫而升,以之補(bǔ)肝,原有同氣相求之妙用。”

7.抑木扶土法適用于肝旺脾虛證。其臨床特征為腸鳴腹痛、瀉后痛減、腹脹或腹中雷鳴、便下泄瀉、食少作飽、肢倦乏力、苔白或偏膩、脈弦滑。常用痛瀉要方加減,藥用白術(shù)、白芍、陳皮、防風(fēng)、柴胡、枳實(shí)、甘草、煨木香、炒六曲。腹脹可加川樸,大便有黏液可加地錦草,里急后重可加木香。吳鶴皋認(rèn)為:“瀉責(zé)之脾痛責(zé)之肝,肝責(zé)之實(shí),脾責(zé)之虛,脾虛肝實(shí),故令痛瀉?!蓖礊a要方的功能是柔肝理脾,緩急止痛。臨床上用于治療肝強(qiáng)脾弱、肝脾失調(diào)引起的各種慢性腹瀉及腹痛,效果十分顯著。

8.
溫肝暖脾法針對肝脾虛寒證。該類型的臨床表現(xiàn)為隱隱的胃痛,喜歡溫暖按摩,熱敷可減輕疼痛,受寒則疼痛加劇,空腹時疼痛尤甚,進(jìn)食后疼痛減輕,伴有泛酸、納差、神疲乏力、手足不溫、大便稀溏、舌淡苔白、脈慢或緊等癥狀。常用的方劑包括理中湯合大建中湯加味,使用藥材有黨參、白術(shù)、干姜、吳茱萸、姜半夏、茯苓、陳皮、木香、小茴香、九香蟲、炙甘草等。對于泛酸癥狀嚴(yán)重的患者,可以加入瓦楞子、海螵蛸、象貝等藥材。這種病癥多由多種因素引起,如體內(nèi)陽氣虛弱、恣意食用生冷食物、受寒等,誤治亦易導(dǎo)致肝胃陽氣受損,從而導(dǎo)致寒凝于中,阻塞氣血流通而引起疼痛。因此,治療中強(qiáng)調(diào)使用吳茱萸這種能夠行走于肝經(jīng)的藥材,其辛溫的特性可以散寒溫中,辛味又能夠散肝木,順其條達(dá)之性,使脾復(fù)健運(yùn)而胃得和降,從而達(dá)到治療的效果。
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