這是我們【古璽閑說】的第三篇，我們來說一方楚璽“弋得”，就是下面的這方璽：

(楚璽“弋得”）

這方楚璽載劉暢編《古璽印圖典》第2705方，原載《天津藝術(shù)博物館藏古璽印選》，原譜釋為“干得”，我們查詢《戰(zhàn)國文字編》可知徐暢先生的辨誤是正確的，它的璽文應(yīng)當(dāng)是“弋得”。如圖：

（楚系的“干”與楚私活的“弋”）

這方印的物理原材料是綠松石，也就是說，這也是一方玉印。我們?yōu)槭裁匆l繁將玉印做為我們的考察對(duì)象呢，因?yàn)橛裼≡牧想y得，其制作之時(shí)，往往會(huì)選擇琢玉水平和制印水平較高的匠人，那么，制作出來的印章水平也會(huì)相對(duì)較高。讓我們來看，它至少有以下幾個(gè)方面值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)：

1、按近“正圓”的印面。這是璽印的形式之美，不用懷疑，人們?cè)跐撘庾R(shí)中，有著對(duì)于規(guī)矩和秩序的自然審美需求，我們說“中規(guī)中矩”，即源出于這種樸素的審美需要，先民們對(duì)于“正圓”或“正方”的追求是樸素的，也是一以貫之的。

（接近正圓的樣式）

我們?nèi)绻浴罢龍A”去“定規(guī)”印面，可看出其邊界是大略重合的。實(shí)際上，這種樸實(shí)的審美也為后世印家所接受與傳承，很多名印家?guī)缀醪蛔鳟愋斡?，如來楚生甚至只以“正方章”為印章“正格”，其他樣式的印，全不在他的?chuàng)作審美形式取向上。

2、“弋”“得”兩字的頂部取平。印面只有兩字，而這兩個(gè)字也被匠人安排得頂部齊平，并在印面頂部留出了相應(yīng)較大的空間，這一點(diǎn)容易理解，還是“秩序”一則。

（頂部齊平與由此而形成的疏密對(duì)比）

排成整齊也是人們的底層審美需求，比如，如果我們遇到了擺放零亂的幾塊石頭，我們總是愿意將它們擺成相應(yīng)的圖案或文字，最差通常也會(huì)把它們擺成直線或圍成方框、圓形，或者壘成塔狀，總之，是讓它有秩序一些。

又因?yàn)椤褒R平”的頂部，印面的頂部留出了相應(yīng)較大的空間，這與兩字垂腳稀疏而自然組成的下部空間，與文字形成自然而然的疏密對(duì)比。

有疏密對(duì)比的印，才是有趣味的印。這是趙之謙的終生心得，我們卻可以從大量古璽印獲得再次印證。

3、穿插。穿插在秦漢官印中幾乎不見，但卻在古璽印式、唐宋元印式和元朱文印式中常見，因?yàn)榇┎鍟?huì)讓印面的文字之間更容易產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，有了這種關(guān)聯(lián)，印面文字才成為一個(gè)有機(jī)的整體，就是徐上達(dá)在《印法參同》中所說的“凡在印內(nèi)字，便要渾如一家人，共派同流，相親相助，無方圓之不合，有行列之可觀。”

“得”字下部的“手”部弧筆，其勢為橫向，與“弋”字的橫筆如果不作穿插處理，必然會(huì)“碰頭”打架，這是印面章法大忌諱，古匠人巧妙安排使之穿插，既讓兩個(gè)字渾然一體，又解決了可能因“碰頭”帶來的沖突。兩個(gè)字神態(tài)均安詳自如，各各怡然自得。

（穿插的勢態(tài)）

這個(gè)穿插可以認(rèn)為是這方印章法中最重要的安排，有了這個(gè)穿插，左右兩個(gè)字咬合緊密，成了同呼吸共命運(yùn)的整體。正所謂——

竊以為字之相集于一印，即人之相聚于一堂，居左者須令顧右，居右者須令顧左，居中者須令左右相顧；至于居上者，亦須令俯下，居下者，亦須令仰上，是謂有情。得其情，則生氣勃勃；失其情，則徒得委形而已。（《印法參同·章法》）

這方印當(dāng)然沒這么復(fù)雜，但就這個(gè)簡單的“穿插”就解決了章法中最大的問題。

4、粗筆畫帶來的“塊面化”。如果仔細(xì)觀察印中兩字，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“弋”字的幾筆都進(jìn)行了加粗處理，甚至達(dá)成了“塊面化”的效果，其原因在于，“弋”字要與“得”字在“重量”上保持平衡，在“弋”部的幾個(gè)主要筆畫加粗之后，“弋”整個(gè)字的重量大增，與左邊“得”字頭部的“貝”部在重量上取得了平衡，當(dāng)然，為了避免“得”字的頭重腳輕，“得”字下部的“手部”橫筆也進(jìn)行了加粗處理，這也是“弋”部筆筆加粗成“塊面化”的原因。

（配重與“塊面化”）

簡單筆畫進(jìn)行加粗處理，使之能與復(fù)雜文字的“大塊面”得以分庭抗禮而不顯弱勢，這也使得這方印印面文字氣息“停勻”而安閑。

最后再說一下與“刀法”相關(guān)的線質(zhì)，這方印所有的筆畫，均用同質(zhì)性非常統(tǒng)一的“中粗端銳”而邊緣光潔的“玉質(zhì)琢線”呈現(xiàn)，因此全印在安閑的氣息之外，還保持了統(tǒng)一的“雅潔”氣質(zhì)。

拋開以上這些微觀觀察，我們?cè)倩氐胶暧^上來看，這方印中的兩個(gè)字，似乎就只有這樣處理才合理，才巧妙，我們似乎很難再找出其他更高妙的處理方法。仿佛這兩個(gè)字天然就該這樣處理，古人只是“妙手偶得之”，兩個(gè)字似乎也只有這樣處理，才會(huì)在顯得既神完氣滿，又怡然自得，像兩個(gè)健康而活沷的孩童，高揚(yáng)手臂，奔路于春日的柳堤。

（【古璽閑說】之3）