每逢佳節(jié)來臨之際，最熱鬧的地方或許不在街頭巷尾，而是在網(wǎng)絡(luò)空間。揮指間，微信傳送祝福，電腦互致問候，節(jié)日氣息濃郁。網(wǎng)絡(luò)孕育出極富時代特征的虛擬世界，不斷催生出具有新、奇、異的網(wǎng)絡(luò)流行語，這些熱詞有著鮮明的時代特征，不僅在網(wǎng)上快速傳播，成為一種潮流，對現(xiàn)實生活也產(chǎn)生了不可忽視的影響。

一、網(wǎng)絡(luò)低俗語概況

五花八門的網(wǎng)絡(luò)熱詞，其中不乏生動貼切的，同時也出現(xiàn)了一些讓人瞠目、低俗難耐的詞語。它們不但毫無語言文化的延續(xù)性，而且肆意歪曲中國漢字語言的內(nèi)涵，已經(jīng)引起人們重視和反思。網(wǎng)絡(luò)低俗語大致有以下幾類：

此類語言在微信、論壇、博客，以及各聊天軟件中大量出現(xiàn)，甚至一些網(wǎng)站的新聞標(biāo)題也以此種低俗用語來吸引點擊量。有關(guān)方面曾把一批低俗、血腥、暴力、色情等網(wǎng)絡(luò)不文明用語列入負面用語清單，倡議媒體和網(wǎng)站不使用、不傳播，呼吁遵守嚴(yán)謹規(guī)范的用語，正確引導(dǎo)社會大眾的文化取向。保護公共媒體空間的語境不被污染，維護漢字的嚴(yán)肅性和正確性，保護傳統(tǒng)的道德體系和文化價值，已經(jīng)成為社會有識之士的共識。

二、網(wǎng)絡(luò)低俗語的負面影響

環(huán)境對一個人的影響很大。如果我們的網(wǎng)絡(luò)空間經(jīng)常出現(xiàn)低俗的詞語，人們看多了也就習(xí)以為常；有的本來不用這種低俗語的人也會被潛移默化；也有的人甚至認為不用這些詞就顯得自己不合潮流、落伍了。網(wǎng)絡(luò)的傳播力量極大，一篇微信公眾號文章，其點擊和轉(zhuǎn)發(fā)量可以達到幾萬、幾十萬，但是如果文章中低俗用語泛濫，那么其負面影響將難以估計。

1.對廣大青少年群體的負面影響

青少年是社會的希望，他們也是最容易吸收和接受新事物的，如果總是處于低俗的語言環(huán)境中，缺乏辨別能力，被同化是非常有可能的?！顿t愚經(jīng)》中有一個《百頭怪魚》的公案，此公案中投生為百頭怪魚的迦毘梨，前世因被母親教導(dǎo)以惡口罵僧，所獲罪報極大，在賢劫千佛出世后仍然不能解脫魚身?！暗湉目诔觥保诘溗鶐淼墓麍?，摧毀的是自己的善根慧命。

青少年對這個世界充滿了好奇，總的來說缺乏自制能力與辨別能力，如果往好的方面引導(dǎo)，會成就一個有用的人才，如果往壞的方面引導(dǎo)，后果則不堪設(shè)想。

▲《佛典漫畫——百頭怪魚》

2.對人們樹立正常社會價值觀的影響

一些不實的或者以偏概全的報道，會扭轉(zhuǎn)很多人的觀念；又如“磚家/叫獸”這個詞的出現(xiàn)，實際上影響了專家或教授的整個群體的形象。一旦被廣泛轉(zhuǎn)用成為這個群體的代言詞，大量勤懇工作、為社會創(chuàng)造價值的人們將被打上不公平的印記，尊重知識，尊重人才也就無從談起。此類信息丑化了這一類人群的形象，有可能會影響人們對正常的社會價值觀的樹立。

3. 削弱整個社會的正能量

言為心聲，歌以詠志。妄語、淫穢、惡口等語言的使用者，他們的心態(tài)也不會是高雅的；接觸到這些語言的人，如果不提正念、順其而行，負面的思想就會出來，而基本上提正念的人很少。如果一大群人一起用這些語言熱烈討論，這個負面影響就會成倍地增長。如果大家總是處在這樣的環(huán)境之中，缺乏高潔情操的熏陶，就會失去遠大的理想，連世間的事業(yè)也成辦不了。因為當(dāng)負面情感、各種欲望不斷增強時，抵制惡業(yè)的力量就會變?nèi)?，漸漸地會做很多惡業(yè)，整個社會積極向上、朝氣蓬勃的正能量就會越來越少。

三、從佛教角度分析使用低俗語的果報

1.異熟果

即現(xiàn)世若作不善業(yè)，則招來世惡趣之果；若作有漏善業(yè)，則招來世善趣之果。

佛經(jīng)中講，語惡業(yè)道，按其輕重情況，分別會墮到地獄、餓鬼、畜生中。在現(xiàn)實生活中說一句不好的話，影響面可能就幾個人；而網(wǎng)絡(luò)的傳播力非常大，在網(wǎng)絡(luò)上說一句不好的話，影響面很廣、留存的時間很長，如果傳播的言論屬于妄語、惡語、離間語、綺語等惡業(yè)，后果就會非常嚴(yán)重。

歷史上那些寫淫穢小說的作家，后人總結(jié)發(fā)現(xiàn)他們現(xiàn)世的果報都很不好。還有寫恐怖小說的作者，傳播這種令人產(chǎn)生恐懼的語言，是使自己心智發(fā)狂的因。很多人得抑郁癥等等，和這個也有間接的關(guān)系。

其中，譯自增廣《印光法師文鈔》中的《勸毀淫書說》一文，就傳播淫穢小說之后果，講得非常明白，現(xiàn)摘錄部分文字供大家參考：

“古來圣賢的經(jīng)教，都是唯恐不能使天下的愚迷眾生都得到覺悟。而淫穢小說，卻是唯恐不能使這些愚迷眾生都喪盡廉恥。所以色情小說出現(xiàn)，淫風(fēng)就猛烈；淫穢詞曲流行，人的貞操道德就衰敗。然而，誰沒有羞恥之心，怎么肯去干那種禽獸之事？但事實上那些天資聰明的子弟，賦性靈秀的女子，他們只要一看這些色情書刊，沒有不被迷惑的。開始看的時候，常為一些艷詞麗語所打動，認為佳妙，接著就被書中的色情描寫所吸引、所制伏，最后便不能自我控制了。結(jié)果，竟致以自己求圣求賢齊家治國的寶貴人身，甘愿去做鉆狗洞爬墻頭，偷香竊玉的下流之事，而且絕不顧惜自己的名聲和身家性命，這都是受了淫穢圖書的盅惑所致！可見這些淫穢書刊，它毒害世人心，比含有砒霜的蜜餞更厲害！它陷害世人命，比用大雪覆蓋、深坑活埋更加慘痛！它能使人滅天理，亂人倫。犯此惡行之人，現(xiàn)生就折損福報，減去壽命，破家而亡身，辱沒祖先，斷絕后代。更可怕的是其人死后，由于罪惡深重而墮入地獄，則將受盡種種極苦，歷經(jīng)長劫（劫是說通常用年月日所不能計算的極長時間）不能出離，真是可悲呀！”

2.等流果

指由或善或惡的因生起同類的或善或惡的果。

佛經(jīng)中講，說妄語的人，會經(jīng)常被人誹謗；說粗惡語的，經(jīng)常會聽到不愿意聽到的話，因為愛罵人的人，他聽到的聲音也是刺心的。說綺語的人，他說的話則沒有威信，人家看不起他。

在網(wǎng)絡(luò)上，如果大家都在說騙人的話，很多人一起說，總體來說恐慌感就增加了，因為誰都不想被欺騙，尤其不想被最信任的人欺騙，可是我們總是在欺騙別人，這樣內(nèi)心就會有一種恐慌的感覺。

有時候，即使我們說的是實話、正確的話，可是為什么我們說了很多遍人家還是不相信？因為騙別人騙多了，所以說出來的話別人就不愿意接受、相信?！把圆煌C”，說什么人家都不相信、不重視。這是說不好的語言的過患。

3.增上果

增上果主要是成熟在外器世界上的果報。由于有情行持不善業(yè)，以業(yè)力的增上，便感得外器世界衰敗不悅意；行持善業(yè)則反之。

說粗惡語的人，所感得的環(huán)境，地面都是高高低低的障礙，刺石瓦礫，沒有池沼，沒有河流，沒有泉水，都是干涸的，田里也長不出莊稼。到處是丘陵坑險，讓人走著害怕。綺語是沒有意義的話，說綺語的人，所生的環(huán)境雖然有果樹，但長不出果子來，或者該結(jié)果的時候不結(jié)，不結(jié)果的時候結(jié)了，結(jié)了的果當(dāng)然不好，很小，也不好吃。說淫穢語的人，所感得的環(huán)境到處都是泥糞，又臟又臭。

現(xiàn)在很多人都說環(huán)境很不好，冬天很冷、夏天很熱，遭遇水災(zāi)等等，這些和十惡業(yè)道的增上果是息息相關(guān)的。例如雨水過多或過少，這和妄語、綺語都有關(guān)系。

四、善的語言之功德

▲弘一法師書法《贊佛偈》

反之，如果是一句好話、一本好書，利用網(wǎng)絡(luò)的傳播力量，那所造的善業(yè)之廣大也會令人贊嘆。所以我們不要說惡的語言，應(yīng)多說善的語言。如佛經(jīng)所講，如果語業(yè)、舌根清凈，口會出香氣?！洞笄f嚴(yán)論經(jīng)》中記載了阿育王時的一位大法師，過去在迦葉佛世以歡喜之心稱揚贊嘆佛陀功德，以此緣故命終生天，常受快樂，在阿育王之世出家證果，此世常有妙香從其口出，香氣即使漱口仍然不去。

而且，語業(yè)清凈的人，他說的話別人也容易相信，他的語業(yè)會產(chǎn)生一種很強的力量。比如很多菩薩在行菩薩道的時候，布施了手、眼睛、肉，然后他會發(fā)誓言：“如果我對要我肉的人一點嗔恨都沒有、誠心誠意的話，就讓我的身體全部復(fù)原?！闭f完之后通常會有現(xiàn)報，馬上兌現(xiàn)。為什么菩薩的語業(yè)會有現(xiàn)報？因為他多生一直串習(xí)諦實語，不說假話，這個語言就非常有力量，說了馬上兌現(xiàn)，這是客觀的道理。

再者，語業(yè)清凈的人，他的智慧會非常明利，心胸開闊。經(jīng)常說實話的人，他的心胸坦蕩，不會隱藏什么，說如實的言，所以他容易了解真相。我們不了解真相，很大的一個原因是騙人。騙人，先要把自己騙了，然后再說騙人的話，這樣就會遠離真相。所以我們要杜絕這些不好的話。比如你取了一個不好的網(wǎng)絡(luò)名字，天天看、天天用，其負面的內(nèi)涵時時對自己潛移默化，那就很不好。反過來，你取一個好的網(wǎng)絡(luò)名字，天天串習(xí)，善業(yè)就會日日增長。

五、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，利人利己

您想讓自己說的話容易讓人信服與接受嗎？您想不遇到或少遇到欺騙自己的人嗎？您想在人群中擁有極高的信譽度，獲得擁戴嗎？您想在各種社交大眾場合發(fā)言坦蕩自如不怯場嗎？您想獲得對親友或談判對象很強地說服力嗎？您想讓您的孩子彬彬有禮不爆粗口人人稱贊嗎？您想創(chuàng)造一個總是聽到悅耳聲音、令人心情愉快的美好環(huán)境嗎？就讓我們從今天開始，在發(fā)布、轉(zhuǎn)載、粘貼等使用網(wǎng)絡(luò)語言、網(wǎng)絡(luò)影音、網(wǎng)絡(luò)圖片、網(wǎng)絡(luò)游戲時，自動掃除上述種種染污之處，還歸網(wǎng)絡(luò)的清凈，更令我們的內(nèi)心得以清凈，并建議大家從以下幾個方面做起：

1）遠離不善語，讓自己更具可信度

使用網(wǎng)絡(luò)語言時，請自覺遠離那些欺騙、謾罵、譏嫌、離間、嘲諷、戲論、無聊等語言。這樣可以增加自己說話的可信度；

2）使用正能量的網(wǎng)名

如果您的QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)用戶名有不良的、不適當(dāng)?shù)?、消極傾向的，請盡快更改為積極的、陽光的，有正能量的名字；

3）拒絕虛假信息

請您不發(fā)布或轉(zhuǎn)載未經(jīng)查證屬實的各類信息；

4）文章與標(biāo)題應(yīng)表里如一

您所發(fā)布或轉(zhuǎn)載的文字，請不要使用那些只是為了吸引人們的眼球而設(shè)置的不雅、粗俗、與內(nèi)容毫不相干的標(biāo)題；

5）抵制低俗不雅類網(wǎng)絡(luò)影像、讀物、游戲

不發(fā)布、不轉(zhuǎn)載、不沉迷帶有暴力、色情、悲觀、狂妄等各類不雅視頻、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)影片、圖片、游戲等；

 6）拒絕惡意評論

不隨意發(fā)表具有惡意的、發(fā)泄情緒式的各種網(wǎng)絡(luò)評論，也不要不加辨別地人云亦云。

7）慎用頭像、圖標(biāo)

不使用那些不雅或粗俗的的頭像、圖標(biāo)等。

8）規(guī)勸家人、朋友遠離低俗語

自己不在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)低俗語，也不在孩子面前說這些詞語，尤其是惡口。孩子瀏覽網(wǎng)頁時，要陪同他一起看一看，向他指出什么是好的、什么是不好的，要讓孩子明白是非觀念。如果讓孩子從小斷絕造作惡的語業(yè)，這對于教育孩子會是一個很大的助力。凈化了他的語言，也就凈化了他的心靈。

如果看到自己的親戚朋友在發(fā)低俗信息時，誠懇地告知他們這么做有什么不良后果，勸他們不要再發(fā)。

9）傳播善的語言

在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)信息，要和現(xiàn)實生活中一樣，注意用語文明、禮貌，體恤他人的處境，盡量用慈愛的語言對待他人。

10）請不要為了取信于人而發(fā)毒誓

一些人為了讓別人對自己所說的能夠相信，往往會采取發(fā)毒誓的方式，例如說：“若做了什么，就天打雷劈等等”，而應(yīng)該說：“我若做了什么就南無佛陀！”這是佛教經(jīng)典中佛所教授的。所以，請不要為了取信于人而發(fā)毒誓。

六、網(wǎng)絡(luò)惜字的倡議

在此，一并提出網(wǎng)絡(luò)惜字的倡議，希望大家辛辛苦苦寫在手機上、網(wǎng)絡(luò)上的那些有價值的語言、音頻、視頻、圖片等不要隨意刪除拋棄。比如從經(jīng)文上摘抄的文句，或者那些對人們有幫助或助益的語言、音頻、視頻、圖片等，這些良善的網(wǎng)絡(luò)文字可以對治低俗的網(wǎng)絡(luò)文字。同時，由于尊敬與珍惜這些善性的文字，也會增長我們的智慧與口才。

綜上所述，這是網(wǎng)絡(luò)的掃塵除垢，把不好的語言除掉，把干凈的放上去，使我們虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間變得清凈，也同時把我們的內(nèi)心凈化，這樣我們的智慧、福德容易增長。如果每個人都精心守護自己的身口意，堅決抵制網(wǎng)絡(luò)低俗語，從我們自身做起，相信整個網(wǎng)絡(luò)的語言環(huán)境一定會得到凈化。

現(xiàn)在請您依照下面這個偈子念誦：   

此塵是欲非土塵，密說此欲為土塵；

智者能除此欲染，非是無慚放逸人。

此塵是瞋非土塵，密說此瞋為土塵；

智者能除此瞋恚，非是無慚放逸人。

此塵是癡非土塵，密說此癡為土塵；

智者能除此癡毒，非是無慚放逸人。

（此偈頌是佛陀教授小路尊者，尊者依之修行掃地而最后開悟的偈子，具有極大的加持力。）

然后一邊刪除一邊念“掃塵除垢”三遍或七遍，最后祈愿：“我等內(nèi)心和語業(yè)得到凈化，環(huán)境和內(nèi)心感得清凈之果”。

倡議人：比丘宗宙

2017年2月11日