【原】看到王冬齡沒寫亂書之前的楷書作品，網(wǎng)友：知道寫亂書的原因了！

書畫博學(xué) 2024-12-12 發(fā)布于廣東

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王冬齡，這位被冠以“丑書大師”“亂書大師”稱號(hào)的書法家，他的現(xiàn)代亂書狂草，狂放不羈，恐怕常人是很難理解的，還有他搞的竹林書法，都曾經(jīng)讓人大跌眼鏡，顛覆了我們的審美觀。

王冬齡早在少年時(shí)期，他便與書法結(jié)下不解之緣，從臨摹《龍藏寺碑》開始，在傳統(tǒng)書法的世界里潛心鉆研，逐漸領(lǐng)悟到筆法、結(jié)構(gòu)與韻味的精妙之處。青年時(shí)代，他畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系后，更是有幸得到沈子善、林散之、陸維釗、沙孟海、諸樂三等書法大家的親授。在這些名師的引領(lǐng)下，他深入研習(xí)楷、行、草等各種書體，盡情汲取傳統(tǒng)書法的精髓，為日后的藝術(shù)探索奠定了堅(jiān)實(shí)的基石，也初步形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格雛形。

然而，近年來王冬齡卻因 “亂書” 被推到了輿論的風(fēng)口浪尖。當(dāng)他的 “亂書” 作品在網(wǎng)上曝光后，批評之聲如潮水般涌來。許多人看到那些看似雜亂無章、線條肆意纏繞的作品時(shí)，不禁質(zhì)疑這是否還能稱之為書法。有人甚至尖銳地批評他是書法的破壞者，是書法界的小丑，認(rèn)為他全然背離了傳統(tǒng)書法所注重的筆法、結(jié)構(gòu)、章法等規(guī)范，將書法帶入了混亂無序的境地，是對書法藝術(shù)的褻瀆與糟蹋。

在這眾多批評者中，不僅有普通書法愛好者，甚至一些專業(yè)書法家也加入了批判的陣營。面對質(zhì)疑，王冬齡的支持者則辯稱其 “亂書” 屬于現(xiàn)代藝術(shù)范疇，不應(yīng)以傳統(tǒng)書法的標(biāo)準(zhǔn)來評判。但這似乎并未能平息爭議，反而引發(fā)了更多的討論，甚至有網(wǎng)友提出質(zhì)疑他是否會(huì)寫楷書這樣的 “終極一問”。

我們再來看看他的楷書作品：

當(dāng)王冬齡的楷書作品被曬出時(shí)，又引發(fā)了新一波的爭議。從其楷書作品來看，能發(fā)現(xiàn)其中參有隸書的韻味，展現(xiàn)出他在傳統(tǒng)書法基本功上的一定造詣。但不少網(wǎng)友仍然不買賬，認(rèn)為其楷書不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏大家風(fēng)范，與他的 “亂書” 風(fēng)格相比，可謂格格不入。這不禁讓人思考，王冬齡從早年精研傳統(tǒng)書法到如今大力推行 “亂書” 創(chuàng)作，其書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變究竟是藝術(shù)的創(chuàng)新升華還是誤入歧途？

從傳統(tǒng)書法的立場出發(fā)，批評者的擔(dān)憂與質(zhì)疑也并非毫無道理。傳統(tǒng)書法的筆法、結(jié)構(gòu)等規(guī)范是經(jīng)過歷史沉淀和無數(shù)書法家驗(yàn)證的藝術(shù)準(zhǔn)則，它們承載著書法藝術(shù)的核心審美價(jià)值與文化底蘊(yùn)。

王冬齡的 “亂書” 在突破這些規(guī)范時(shí)，難免會(huì)讓一些人覺得失去了書法的本真與純粹，尤其是對于普通觀眾而言，其復(fù)雜抽象的形式極大地增加了理解和欣賞的難度，使得書法藝術(shù)變得越發(fā)小眾化、精英化，似乎削弱了書法藝術(shù)在大眾群體中的社會(huì)意義與價(jià)值傳承。