作為中國最早的“大眾教育工作者”，孔子給了弟子很多學(xué)習(xí)方面的建議。即使在今天看來，這些建議也依然有效。

【學(xué)者為己】

孔子非常重視學(xué)習(xí)態(tài)度，他說過一句話：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。

意思是：古人學(xué)習(xí)，是為了提高個人的修養(yǎng)和學(xué)問；今人（指孔子同時代的人）學(xué)習(xí)，更多是為了炫耀給別人看。

在他看來，一個人應(yīng)該是為自己主動學(xué)習(xí)，而不是為了在別人面前炫耀，才去被動學(xué)習(xí)。結(jié)合今天的現(xiàn)實(shí)，我們完全可以加一句：學(xué)習(xí)也不是迫于老師、家長、或者別的什么人的壓力。

愛學(xué)習(xí)的人，有個共同的特征：把學(xué)習(xí)當(dāng)作一場比賽，總怕自己攆不上；攆上了，又怕再被落下來。（“學(xué)如不及，猶恐失之”）

（敲黑板：“學(xué)如不及，猶恐失之”，形容學(xué)習(xí)勤奮，進(jìn)取心強(qiáng)）

孔子說的“學(xué)者為己”，可以理解為幾個方面：

1、修己：通過學(xué)習(xí)，提高個人的知識、修養(yǎng)，從而有能力去幫助別人、回饋社會；

2、潔己：通過學(xué)習(xí)，讓自己的身心更純粹，從而去影響、帶動周邊的人；

3、律己：通過學(xué)習(xí)，約束自己的言行，給周邊的人和社會帶來正向示范。

荀子進(jìn)一步解釋：君子學(xué)習(xí)是為了修身，小人學(xué)習(xí)是為了吃喝。（“君子之學(xué)，以美其身；小人之學(xué)，以為禽犢”）

【學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆】

光主動學(xué)習(xí)還不夠，還要勤于動腦，學(xué)習(xí)、思考相結(jié)合才行，正所謂：學(xué)而不思則罔（“迷惘”），思而不學(xué)則殆（“懈怠”）。

意思是：光學(xué)不思考，人會陷入迷茫，學(xué)傻了；反之，光想不學(xué)，人也會變得懈怠，只會做白日夢。

孔子自己也反思：我也曾整天不吃不喝，忙著思考人生，結(jié)果沒啥收獲，還不如認(rèn)真學(xué)點(diǎn)兒啥呢。（“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”）

【舉一反三】

除了學(xué)習(xí)、思考，孔子還特別培養(yǎng)學(xué)生融會貫通、舉一反三的能力。為了“逼”學(xué)生深入思考，孔子的做法是：不憤不啟，不悱不發(fā)。

意思是：如果學(xué)生還沒到想弄明白還沒弄明白的程度，就先不用啟發(fā)他；如果還沒到到想說又說不出來的程度，也先不用去開導(dǎo)他。

孔子曾對學(xué)生們說：我說了一個方面，你們應(yīng)該要能聯(lián)想到其它的幾個方面才行；如果誰做不到，那我也懶得再教他了。（“舉一隅（角），不以三隅反，則不復(fù)也”）

（敲黑板：“舉一反三”，拿已知的一件事理去推知相類似的其他事理；比喻善于由此知彼，觸類旁通。反，類推）

這方面，顏回做的不錯。

有一次，孔子問子貢：你和顏回，誰更厲害？

子貢答：我怎么敢和顏回比呢！他能“聞一知十”，我頂多能“聞一知二”。

孔子點(diǎn)點(diǎn)頭：嗯，我也這么想的，你確實(shí)不如他。

這老師也是個“直性子”，有啥說啥呀！

（敲黑板：“聞一知十”，聽到一點(diǎn)，能推知十點(diǎn)。形容很聰明，能夠舉一反三）

【學(xué)而時習(xí)之】

除了態(tài)度端正、勤于思考、舉一反三這些基本要求，孔子也很重視復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。

《論語》的首篇、首章、首句，就是那句著名的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”

學(xué)習(xí)知識，并且經(jīng)常復(fù)習(xí)，難道不是一大樂事嗎？！

注意：這句話，也是漢語“學(xué)習(xí)”一詞，第一次出現(xiàn)在史料中！

雖然《禮記》也提到過“學(xué)習(xí)”（“鷹乃學(xué)習(xí)”），那指的是母鷹教導(dǎo)小鷹，還屬于動物的本能。“學(xué)而時習(xí)之”，則意味著人們主動學(xué)習(xí)。

《論語》中，與復(fù)習(xí)有關(guān)的另一句名言，就是“溫故而知新，可以為師矣”。

意思是，通過溫習(xí)舊知識，得到新的理解與體會；能做到這一點(diǎn)，就可以當(dāng)人家老師了。新的知識、新的學(xué)問，都是在過去所學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。

（敲黑板：“溫故知新”，原指溫習(xí)學(xué)過的知識，從而得到新的理解和心得；也指回顧歷史，對現(xiàn)在有新的指導(dǎo)意義）

【堅持學(xué)習(xí)】

光有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、勤于思考、經(jīng)常復(fù)習(xí)還不夠，學(xué)習(xí)是個苦差事，最怕半途而廢。

孔子舉過一個很形象的例子，他把學(xué)習(xí)比作用土堆小山和平整洼地：

假如用土堆土山，哪怕只差一筐土就完成了；如果停下來，那也是自暴自棄；（“譬如為山，未成一簣，止，吾止也”）

（反之）假如用土平整土地，即使只填了一筐土；如果繼續(xù)填，也是向自己的目標(biāo)邁進(jìn)！（“譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也”）