【原】桂林“李白”故居祖墓考察紀(jì)要

情義兩心知 2024-12-09

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2024年11月30日~12月2日，在四會國學(xué)文化易經(jīng)協(xié)會的組團(tuán)下，前往廣西桂林開展為期3天考察抗日名將李宗仁和白祟禧故居祖墓活動，下面就考察紀(jì)要如下:

李宗仁曾是國民革命軍陸軍一級上將、國民黨政府副總統(tǒng)、代總統(tǒng)、桂系首領(lǐng)，白崇禧曾是國民革命軍陸軍一級上將、桂系主要代表人物。

李宗仁故居在桂林市臨桂區(qū)兩江鎮(zhèn)浪頭村，其曾祖母、祖父、父親墓在其故居后山約3公里處，其母墓在故居前方約3公里處。

李宗仁故居坐酉向卯兼庚甲，在宅之艮位在橫門，來龍坤申方發(fā)脈，庚方(近)、亥方(遠(yuǎn))、艮方(遠(yuǎn))均有秀麗山峰為案，為催官砂，后山尤如巨龍盤旋，屏帳疊疊有力，左有山脈連綿后方山丘疊起，故居內(nèi)后面有水泉眼和水塘，名為龍眼泉，前方內(nèi)外明堂開闊，內(nèi)外水均左水倒右出巽方，外水為義江水，此為暗拱水上堂。李宗仁故居為丁財(cái)兩旺、富貴雙全之宅。又看其祖墓，坐乙向辛分金，乾方發(fā)脈來龍，碗延曲轉(zhuǎn)至東，回龍望祖，喝形“犀牛望祖”，左水倒右，水來丙午出乾亥，為火局墓向絕流，合楊公救貧水法“辛向乾宮百萬莊”，其墓后有鬼靠，但艮寅方(后方)有過峽凹風(fēng)，不利人丁。

再看白祟禧故居，坐辛向乙，坤申方發(fā)脈來龍，庚方為秀麗駱駝山，名為“駱駝進(jìn)寶”，前面明堂寬廣，左水倒右由壬方來水出巽方，合楊公救貧水法之“乙向巽流清富貴”，但按消亡水法論，兌宅巽方去水為流破先天，且其宅開正門，不合八宅派，開門為絕命位。

再說白家祖墓，坐落在其故居約2公里處的山丘上，包括其祖父、曾祖父均集中在此山丘上，坐子向午兼壬丙分金，辛龍水局，右水倒左出巽方，壬方來龍，石峰連綿，尤如棋子，子方約700米處有一筆尖峰為后靠，砂峰左右排列，穴場兩側(cè)夾耳峰，明堂寬廣，一馬平川，遠(yuǎn)案排列，尤如千軍萬馬，此名曰:仙人下棋，丁財(cái)兩旺，掌握兵權(quán)。

綜合看“李白”故居祖墓，李宗仁故居稍勝白崇禧故居，但白崇禧祖墓稍勝于李宗仁祖墓，故李宗仁權(quán)位在白崇禧之上，而山管人丁水管財(cái)，白崇禧祖墓(祖山)勝于李宗仁祖墓，白家子孫比李家子孫興旺，據(jù)資料反映，白崇禧七子三女，兒孫成人成才。李宗仁一生娶三任妻子，三子一女(實(shí)為兩子一女，有一子為養(yǎng)子)，長子未成人夭折，人丁相對稀薄。

李宗仁在晚年回歸祖國，落葉歸根，其祖墓名為犀牛望祖，或許巧合。白崇禧出走臺灣，一去不回頭，其祖墓一馬平川，勇往直前，也得應(yīng)驗(yàn)。