（預設目的：成為一個有格局大氣的學生） 作為理科生，我們常疑惑：是否有必要學習哲學？哲學似乎是文科生的專屬領域，但真相如何？哲學究竟是什么？是洗腦的工具嗎？ 許多理科學生提到哲學，都會有這樣的疑問。在理科生的哲學課程第一節(jié)，我們先探討這個問題。 我們所見的世界不斷變化，花開花落，春去秋來。從呱呱墜地到蹣跚學步，再到如今的模樣，我們對世界的認知從無知到知之甚多。無論是自然界、人類社會還是我們的認識，都在不斷改變。那么，是誰推動了這些變化？變化背后是否有不變的本質(zhì)？這便是本體論。數(shù)學、物理學最初皆源自哲學，專注于研究自然界變化背后的恒定規(guī)律。 偉大的哲學家往往也是杰出的數(shù)學家或物理學家，如萊布尼茨、牛頓、笛卡爾、羅素等。理科生學習哲學，往往比文科生更具優(yōu)勢，因為哲學涉及抽象思維和邏輯能力。 現(xiàn)在，數(shù)學、物理學、化學、生物學已從哲學中分離，成為獨立學科。那么，我們是否還有必要學習哲學？這涉及哲學的其他問題，如知識論。知識論探討知識的來源及如何獲得正確認識。康德和黑格爾深入探討了這一話題。由于本體論和認識論往往沒有固定答案，哲學逐漸轉向研究人生意義、公平正義等問題。 例如，讀書的意義何在？日復一日的工作，意義又在哪里？既然生命終將消逝，現(xiàn)在的努力有何意義？這些問題，只要身為人類，就必須思考。動物只為生存，而人類必須賦予生活意義。人生的意義何在？這是哲學關注的問題。 總之，理科生學習哲學，不僅能培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維，了解科學分析問題的根本原因，還能找到奮斗和生活的意義，成為有格局、大氣的人。  問題二：被夸聰明時，你會怎么想？ （預設目的：學會謙虛、不自滿） 有人夸你聰明，內(nèi)心難免得意，但切勿忘形。今天，我們講述的哲學家就是這樣一個人，他被譽為整個國家最聰明的人。 一天，這位哲學家的朋友去神廟祈禱，詢問誰是這個國家最聰明的人。神回答說是這位哲學家。朋友將結果告知哲學家，哲學家卻感到郁悶。他認為，這個國家有許多比他更聰明、成就更大、更受歡迎的人。為何神卻選擇他？但神不會說謊，于是他決定尋找原因。 他找到詩人、軍人、政治家，就他們最擅長的問題提問。例如，問政治家什么是最好的國家，問軍人什么是勇敢，問詩人什么是美德。通過層層提問，他發(fā)現(xiàn)他們并不知道答案，卻自以為知道。哲學家頓悟：神之所以稱他為最聰明的人，是因為他自知一無所知，而其他人卻常以權威自居。 這啟示我們：對自以為了解的事物，往往并不清楚。更糟糕的是，我們可能自命不凡，洋洋得意。殊不知，學習需精益求精，永無止境。只有保持虛心學習的態(tài)度，才能走得更遠。 問題三：有人阻止你做有意義的事，你會怎么辦？ （預設目的：堅持做有意義的事、堅定理想信念） 我們都遇到過這樣的人：當你努力學習，積極回答問題，找老師解決難題時，他們嘲笑你：“這么卷干嘛？不累嗎？”或說：“這么愛出風頭？”當你想變得更好時，他們總給你潑冷水，讓你束手束腳，希望你跟他們一樣躺平。這樣，他們就不會顯得不上進。盡管你深知所做之事意義非凡，你會如何選擇？是跟他們一樣躺平，還是堅持做自己認為有意義的事？ 我們先看看這位哲學家面對同樣的情況會怎么做。 他喜歡與人討論問題，窮根究底，直到人們意識到習以為常的認識可能是錯的。特別是權威人士，他會反駁到他們啞口無言。他認為自己做的事很有意義，能幫助人們發(fā)現(xiàn)真知。他把自己比作“牛虻”，要喚醒沉睡的、自大的國人。然而，“牛虻”總惹人討厭，于是有人將他告上法庭，指控他敗壞青年、對神不虔誠。 在生死關頭，只要他認罪并保證不再討論問題，就可免死。但他選擇了堅持自己的信念。最終，他被賜毒酒身亡。 他的故事給我們什么啟示？當有人阻止你做有意義的事時，你會怎么辦？你是否找到了一個理想，愿意為之生、為之死？這便是我們的人生理想。當你遇到困難時，會輕易放棄嗎？ 問題四：奇丑無比的蘇格拉底，為何能永垂不朽？ （預設目的：不要容貌焦慮，要追求思想高貴） 這節(jié)課已接近尾聲，是時候解密我們這位哲學家的身份了?？此臉幼樱ㄕn件展示），無論放在哪里，都堪稱奇丑無比。然而，幾千年來，他為何總能被人懷念和學習呢？ 在當今世界，很多人為自己的容貌感到焦慮。面對這樣的困境，我們該如何撫慰自己的心靈呢？ 我想，今天我們所講的哲學家蘇格拉底，就是一個很好的例子。他容貌奇丑無比，但他的思想?yún)s光芒四射。容貌是天生的，而人真正可貴的品質(zhì)在于思想，在于人格理想的高貴。好的容貌只是錦上添花，容顏易老，唯有思想和人格才是永恒的。 所以，唯一能讓我們自卑的是思想上的卑瑣，除此之外，沒有再也不應該有其他事情。 |
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