最近幾年，考公熱度持續(xù)攀升。

還有一些地方，組成了“考公團”，大家互相鼓勁，信息共享，非要進入體制內(nèi)不可。

也見過一些孩子，他們大學(xué)畢業(yè)之后，拒絕考公，就是父母苦苦相逼，也不予理會。

捫心自問，孩子拼命進入體制內(nèi)，是孩子的最佳選擇，還是父母的最終目標(biāo)？

其中很大一部分原因，或者說其根源，就在父母身上。

01

在古代，人分三六九等，體制內(nèi)的人被定為高層。

很多的認(rèn)知，不是今天忽然冒出來的，而是骨子里自帶的。

老祖宗留給我們的，不僅僅是血脈，還有習(xí)慣、生活導(dǎo)向等。

《管子·小匡》中寫到：“士農(nóng)工商四民者，國之石民也。”

從春秋戰(zhàn)國開始，天下的管理者，就把人分成幾等?！笆俊笔亲罡叩龋芏嗟胤竭€形成了士族。

一些諸侯國里，士的地位，是可以世襲的。也就是說，一代人到體制內(nèi)，混到高層了，那么下一代也能得到對應(yīng)的地位。

在商鞅變法中，有一條“獎勵軍功”——但凡在作戰(zhàn)中，能夠取得功勞的士兵，可以加官進爵。因此，士兵熱情高漲。從某種角度看，這就打開了普通人進入體制內(nèi)的渠道。

到了漢代，可以舉孝廉，進入體制內(nèi)；到隋朝，可以科考進入體制內(nèi)。每一條渠道上，都擠滿了人。

人們把“洞房花燭，金榜題名”，作為人生最幸福的事情。

在《范進中舉》的故事里，看到一個把科考當(dāng)成終生事業(yè)的范進，因為科考成功，居然瘋掉了。

事實上，不僅國內(nèi)，就是外國也存在類似的情況。

在奧地利，有一位叫莫扎特的孩子，從小就被父親培養(yǎng)，專注彈鋼琴。

莫扎特在父親的支持下，八歲就會寫曲，單獨演奏；十二歲就寫歌劇。每次出門，都有豪華的馬車，受人矚目。

經(jīng)過高強度的訓(xùn)練，莫扎特終于成為了鋼琴家。

但匪夷所思的是，父親讓莫扎特成為了一名宮廷音樂師。

父親認(rèn)為，莫扎特進入了體制內(nèi)，并且在皇帝身邊工作，拿著穩(wěn)定的俸祿，就非常驕傲了。

莫扎特為了鋼琴夢，準(zhǔn)備辭職。父親因此憤憤不平。莫扎特讓父親幫忙帶孩子，父親果斷拒絕——他瞧不起不在體制內(nèi)的兒子。

還有一個怪現(xiàn)象，就是父母認(rèn)為，自己的孩子的體制內(nèi)，那么找對象，也要是體制內(nèi)的。這就是“門當(dāng)戶對”的硬性要求。一些原本在體制外的人，一旦進入體制內(nèi)，可以把原來的配偶，或者對象，輕輕松松放棄。

比方說，唐朝的元稹，考上進士之后，對初戀“表妹”，就不當(dāng)一回事了。

從古人的思維里解讀，父母要孩子去體制內(nèi)，就好理解了，這是祖先的安排而已。

02

為什么很多父母拼命讓孩子進入體制內(nèi)？原因有三個。

隨著時代的發(fā)展，我們都提倡“勞動不分三六九等”。

任何一個崗位，只是分工不同，并不存在人身歧視。

賺錢的門路越來越多，人與人的階層，不再是“士、農(nóng)、工、商”。甚至，“士、農(nóng)、工、商”的角色，是可以互相轉(zhuǎn)換的。

新時代下，父母們，卻仍舊熱衷讓孩子到體制內(nèi)。這就不僅僅是古人的做法在延續(xù)，而是父母本身的原因。

第一，父母為了生活，漂泊怕了。

從社會結(jié)構(gòu)來看，當(dāng)下成年人的父母，多半是60、70、80后。他們多數(shù)出生在農(nóng)村，或者小鎮(zhèn)，小城。

為了謀生，多數(shù)的父母，過上了背井離鄉(xiāng)的生活。也經(jīng)歷了打工的苦。

就拿我自己來說，剛剛初中畢業(yè)，就去打工。在東莞的工廠里，昏天地暗地干。

為了工作輕松一點，又多次跳槽，去了深圳，廣州等。反正，哪里有活干，稍微輕松一點點，就去哪里。

我的一些同學(xué)，在本省干活，但也多半流動到了省會、市里。

總是居無定所，收入不穩(wěn)定，也不很高，這就讓父母有了“求穩(wěn)定”的心態(tài)。

父母常常這樣教育孩子：“我吃夠了苦，就不想讓孩子繼續(xù)吃苦?！?/span>

不管孩子收入多少，穩(wěn)定了，就夠了，父母就睡覺踏實了。

第二，父母站在底層，眼界有限。

父母多半是農(nóng)二代，或者可以說祖祖輩輩都是農(nóng)人。

隨著時代的變化，離開老家，去打工多年。

不知不覺，父母就形成了“打工者心態(tài)”——不想投資，害怕投資失敗，就簡簡單單過一生，把風(fēng)險給別人。

更可怕的是，父母在打工的過程中，形成了——老板給多少錢，我就干多少活。多一點都是吃虧。與此同時，為了留住工作，就寧愿看老板的臉色，被罵幾句也行。

反正，父母是沒有真正過上富人的生活。觸及不到高層次的人群。

石油大王洛克菲勒說過：“如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄?！?/p>

沒有創(chuàng)造工作崗位的想法，也沒有突破工作限制的思維，那么人的眼界就會很狹隘，似乎除了打工，別的事情都不行。

而體制內(nèi)，就是父母眼里最佳的“打工之地”。只是父母不承認(rèn)，還說那是“上班”，模糊“打工的本質(zhì)”。

第三，父母混在人群，習(xí)慣從眾。

周圍的人都去體制內(nèi)的時候，你不去，不好意思；你去不了，就好難受。

你要是去了，有面子，父母更有面子。

很多年之前，在農(nóng)村，若是誰的孩子去當(dāng)鄉(xiāng)干部，那是光宗耀祖的事情，一個村里人都來慶祝。

當(dāng)然，父母和親戚都認(rèn)為，結(jié)交體制內(nèi)的人，就是有關(guān)系的人。他們不知道，在法治時代，我們更加注重規(guī)則。

03

新時代下，體制內(nèi)不是年輕人唯一的出路。

在知乎里，一位年輕人在求助：想從體制辭職，家里人不同意，很痛苦，怎么辦？

他說，自己本科畢業(yè)，快三十歲了。做網(wǎng)絡(luò)安全工作，一年收入幾萬，但是他在北京。錢，顯得杯水車薪。

從性格上看，他討厭單位的條條框框，不喜歡人情世故，并且他的同學(xué)，在外面打拼，收入高很多。

最可怕的是，他一眼就看到人生的盡頭，發(fā)現(xiàn)自己還要熬幾十年，日日雷同，心都碎了。

幾次和家庭里談起辭職，父母拼命反對。孝順和人的前程，好難選啊。

還有一個女青年，她為了圓父母“體制內(nèi)的夢”，考了異地鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)編制。一年都難得回老家一次，而她的新婚丈夫卻在老家創(chuàng)業(yè)。

夫妻兩地分居，導(dǎo)致爭吵不斷；不是很多的收入，還有各種工作不適應(yīng)，地方不適應(yīng)，讓她崩潰了。父母卻只是反復(fù)強調(diào)：“別辭職，辭職了就會后悔......”

面對形形色色的情況，父母要學(xué)會變通，用發(fā)展的眼光看世界。

首先，高層和底層是一個相對的概念，現(xiàn)在只要能夠好好賺錢，走正道的年輕人，都在高層，起碼在奔赴高層。

然后，除了位置之外，人還有精神追求、婚姻觀念、家庭打造、地域喜好等。只有喜歡的行業(yè)，才會混得風(fēng)生水起。

最后，三百六十行，行行出狀元。所有的年輕人都在一條賽道，這是多可怕的事情？這也是父母創(chuàng)造的“內(nèi)卷”。打開格局，擁有外卷思維，會發(fā)現(xiàn)，人生通透，可以走的路多了。

有遠見的父母，都在托舉孩子，但是不一定托舉到體制內(nèi)，而是夢想的彼岸。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源網(wǎng)絡(luò)。