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用人盤(pán)還是二十八宿消砂?

 jhliyilin 2024-10-27

賴布衣風(fēng)水研究院有弟子問(wèn)賴?guó)櫳壬?“師父,到底是用人盤(pán)撥砂還是用二十八星宿撥砂?!?/span>

    “用人盤(pán)。”

    “某某天星風(fēng)水大師說(shuō)用二十八星宿撥砂才準(zhǔn)。”

    “他用二十八星宿的理由呢?”

    “他說(shuō)人盤(pán)本來(lái)源于二十八宿,所以用二十八宿消砂才是最準(zhǔn)的。師父用人盤(pán)消砂的根據(jù)呢?”

    “因?yàn)槿吮P(pán)來(lái)源于二十八宿,所以用人盤(pán)消砂才是最準(zhǔn)的?!?br data-filtered='filtered'>
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一、用人盤(pán)撥砂和28星宿撥砂的理由

1、用二十八宿消砂的依據(jù)是:人盤(pán)來(lái)源于二十八宿,所以應(yīng)該直接用二十八宿,二十八宿才是本源。

2、用人盤(pán)消砂的依據(jù)是:因?yàn)槿吮P(pán)來(lái)源于二十八宿,所以才要用人盤(pán),人盤(pán)才是最準(zhǔn)的。

   以上兩點(diǎn),其實(shí)正常人都能分別出哪種為準(zhǔn),都知道人盤(pán)是賴布衣祖師爺增設(shè)用來(lái)?yè)苌暗模热蝗吮P(pán)來(lái)源于二十八星宿,可以直接用二十八星宿撥砂,增設(shè)人盤(pán)不是有脫褲子之嫌。賴布衣祖師增設(shè)人盤(pán)自然有人盤(pán)的道理,不直接以二十八星宿消砂也有不用的道理。
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二、論天星之歲差

       地學(xué)來(lái)源于天文,我們古人早就知道天星的歲差所在,地球繞日運(yùn)行時(shí)間并非一個(gè)穩(wěn)定的常數(shù),這個(gè)偏差的時(shí)間稱之為歲差。晉代的的天文家開(kāi)始發(fā)現(xiàn)歲差,以后各朝代所發(fā)布資料不一,有認(rèn)為每四十五年差一度,也有認(rèn)為五十年差一度,也有認(rèn)為六十七年、八十二年。

       二十八星宿之天體運(yùn)轉(zhuǎn)逐年西移,二十八宿距星在黃道的間距為黃道度。隨歲差變動(dòng),最后推算出黃道度大約每七十二年西移一度,每宿闊狹也變動(dòng)。 我們羅盤(pán)用的是宋開(kāi)禧度,后一直延用至明末,湯若望等天文學(xué)者矯正為時(shí)憲度。宋明這幾百年之間,開(kāi)禧度和時(shí)憲盤(pán)二盤(pán)的二十八宿西移了十一度。

      注意這個(gè)西移除了整個(gè)二十八宿度的西移外,宿度內(nèi)的寬闊也有變動(dòng)。二十八星宿每個(gè)宿度都是很多星體組成,星體有各自的活動(dòng)規(guī)律,造成每個(gè)宿度的占宮度也有差別。舉例如斗宿我們羅盤(pán)宋開(kāi)禧度是占宮二十二度多,到明時(shí)憲盤(pán)是占宮二十四度,斗宿肥了差不多兩度,其他星宿隨著歲差也有差異。

      羅盤(pán)的外圈二十八宿度是個(gè)動(dòng)盤(pán),這賴布衣早就知道,所以增設(shè)人盤(pán)為用。上有天星下有九星,地脈的走勢(shì)和山體形狀是根據(jù)天星規(guī)律生成的。天運(yùn)轉(zhuǎn)移,才有地貌滄海桑田的變化,這都是無(wú)有爭(zhēng)議的。

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      但地脈的變化在時(shí)間上是很長(zhǎng)的過(guò)程,滄海桑田變化也是以萬(wàn)年紀(jì)元的。反觀我們的生活,地貌變化從唐到今所變化的弧度并沒(méi)有二十八星宿歲差那么大和激烈。近年除了修路開(kāi)礦有部分影響外,幾十年前的原始面貌變化更小,一個(gè)城鎮(zhèn)的最高峰在甲字上,幾百年后測(cè)量依然在甲字上。這看很多楊曾廖名地就可知道,幾百年前的記載數(shù)據(jù)和現(xiàn)在去考察的測(cè)量數(shù)據(jù)是一致的,這幾百年的歲月并不足以改變山體的變化弧度。

     當(dāng)然有部分學(xué)者認(rèn)為,人盤(pán)方位不變,人盤(pán)五行要根據(jù)現(xiàn)在時(shí)空的二十八星宿五行重新定義,如宋開(kāi)禧盤(pán),丑的人盤(pán)五行屬金,對(duì)應(yīng)二十八星宿是牛金牛,所以屬金。那么到明朝時(shí)憲宿度,丑的人盤(pán)五行對(duì)應(yīng)的是二十八星宿斗木蟹,按應(yīng)屬木。

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     我們看清朝天星風(fēng)水大師張九儀,依然用人盤(pán)五行撥砂,穿透真訣斷人發(fā)哪房哪人哪一年神驗(yàn)無(wú)比。人盤(pán)五行雖然和天星二十八宿有某些聯(lián)系,但也絕非是直接取用星宿五行這么簡(jiǎn)單。如按二十八宿動(dòng)盤(pán)消砂,消的印砂有可能變煞砂,煞砂又可能變財(cái)砂,一個(gè)成祖的地千年有人朝拜,豈不是早亂套絕后了。

     我們看贛南楊曾廖賴所留風(fēng)水名地,經(jīng)歷了千年,按人盤(pán)撥砂依然有準(zhǔn),按現(xiàn)天星二十八宿撥法,全是煞峰,哪有合格成局的地,而事實(shí)結(jié)果和理法不能對(duì)應(yīng),自然不足以為憑。

     贛州曾廖賴楊公風(fēng)水傳人千年來(lái)依然用人盤(pán)撥砂,不用二十八宿撥砂,自然有不用的道理,各位自行分辨。

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附文:風(fēng)水認(rèn)識(shí)中的幾個(gè)誤區(qū)

人們對(duì)于風(fēng)水一個(gè)最大的誤區(qū)就是調(diào)風(fēng)水,覺(jué)得調(diào)風(fēng)水是無(wú)所不能的,只要調(diào)整了就可以變好的,這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的認(rèn)知。

      調(diào)風(fēng)水就和人們尋醫(yī)治病一樣,出現(xiàn)了問(wèn)題而尋醫(yī)治療,而好的風(fēng)水如同健康的身體一樣,是先天的而不是調(diào)理出來(lái)的,得了病以后想要調(diào)理出原本健康的身體,那是不可能的。調(diào)風(fēng)水如同治病,有的病能治有的病不能治,比如絕癥就難治,所以房子風(fēng)水出現(xiàn)問(wèn)題要調(diào)整,如同尋醫(yī)治病,有的是可以調(diào)整的,而有的是沒(méi)有辦法調(diào)的,而即便是調(diào)整,能使得身體恢復(fù)到原本健康的狀態(tài)嗎?很顯然不現(xiàn)實(shí)。

      醫(yī)學(xué)界有個(gè)故事,扁鵲在給某君王治病時(shí),君王問(wèn)他算不算當(dāng)世醫(yī)術(shù)第一人?他說(shuō)只能算第二人,他的哥哥扁鴉才是天下第一人。扁鵲的父親有兩本秘籍,傳給扁鵲的是《醫(yī)道》,傳給扁鴉的是《防道》,故而扁鵲精通的是醫(yī)治那些已患之疾,而扁鴉諳熟的是治療“未患之病”。扁鴉擅于治未病,但是不出名,因?yàn)闆](méi)人相信他;扁鵲手到病除,成了名醫(yī),因?yàn)槿藗兌际怯胁〉臅r(shí)候才想著要治。這個(gè)道理如同調(diào)理風(fēng)水,人們一開(kāi)始選擇房子的時(shí)候沒(méi)有在意,等到住進(jìn)去后出了問(wèn)題才想起找個(gè)風(fēng)水師給看看,對(duì)有問(wèn)題的地方進(jìn)行調(diào)整或者改造。人們大多數(shù)都是把希望寄托在調(diào)整上,卻很少有人一開(kāi)始就關(guān)注陽(yáng)宅的選擇,但有些風(fēng)水是調(diào)整不了的。

      筆者在實(shí)踐中遇到太多這樣的案例。2017年年底,有個(gè)50多歲的中年人到筆者處求測(cè)疾病,筆者根據(jù)課象告之此病較難治好,兩三年內(nèi)不至于死,并說(shuō)注意后面幾年,其實(shí)依課象而言,病是治不好的最終也會(huì)因?yàn)椴《ナ?,只是筆者沒(méi)有明確說(shuō)出,后來(lái)對(duì)方反饋是淋巴癌,再后來(lái)聊到風(fēng)水才知道對(duì)方是搬新房半年得的此病,于是當(dāng)天前往對(duì)方住處看風(fēng)水,發(fā)現(xiàn)房子一是缺角很嚴(yán)重,二是房子犯型煞無(wú)法調(diào)整,房子戶型如同被人用手掐著脖子一般,再者還有別的煞氣,根本無(wú)法化解只能建議搬走。后來(lái)過(guò)了一個(gè)多月,事主化療完之后又請(qǐng)我看了他的老房子,發(fā)現(xiàn)老房子還是很不錯(cuò)的,問(wèn)題不算多但都能調(diào)整,我說(shuō):“你在老房子住就不至于得這個(gè)病,當(dāng)初為何想著搬家呢?”他說(shuō):“我在這個(gè)老房子里住了十多年,都挺順的,但這不尋思經(jīng)濟(jì)條件好了嘛,想換個(gè)地方改善下生活,沒(méi)想到搬進(jìn)去就得了這個(gè)病,現(xiàn)在由于青島這邊政策問(wèn)題,新房五年之內(nèi)不能賣(mài),我現(xiàn)在看病的錢(qián)三四十萬(wàn)全部都是借的!如果現(xiàn)在誰(shuí)能把我的病治好,我寧愿把這個(gè)新房無(wú)償給他?!笨此荒樀臒o(wú)奈,我問(wèn):“買(mǎi)新房之前為何不找人看看?” 答:“誰(shuí)還知道找人看呀?”這其實(shí)也是大多數(shù)人會(huì)犯的錯(cuò)誤,很少有人防患于未然,絕大多數(shù)都是出了問(wèn)題再找人看。

      風(fēng)水可調(diào)性并不是100%的,有的死局根本無(wú)法調(diào)整。而且有個(gè)很重要的事實(shí)是,外在大環(huán)境的風(fēng)水占到50%以上,住所內(nèi)部風(fēng)水只占到一小部分,并且可調(diào)性也是比較小的,比如廚房與洗手間位置不對(duì),總不能再挪個(gè)位置吧?門(mén)開(kāi)得不對(duì),總不能封上再開(kāi)個(gè)門(mén)吧?其實(shí)這些東西的位置才是風(fēng)水中起決定作用的地方,至于用什么風(fēng)水道具擺一擺,如風(fēng)水輪調(diào)財(cái)運(yùn)、化煞,也能起到一定的作用,而象什么八卦鏡、擺麒麟,老實(shí)說(shuō)大多時(shí)候是起一個(gè)心理安慰與暗示,實(shí)際作用并不大。那按這樣說(shuō),風(fēng)水就沒(méi)法調(diào)整了?沒(méi)那么絕對(duì)的,就象看病一樣,開(kāi)藥方治療,有些病也的確能治好,但是把病治好了,你能會(huì)恢復(fù)到原來(lái)健康的身體嗎?

     說(shuō)實(shí)話,調(diào)風(fēng)水真不如在一開(kāi)始就選擇好一塊地或者一套房,一個(gè)風(fēng)水不好的房子帶來(lái)的損失是不可估量的,如同前面講的那個(gè)案例,賣(mài)了房子再重買(mǎi),浪費(fèi)的不僅是金錢(qián),還有你的時(shí)間和精力,與其這樣,真不如在一開(kāi)始就選擇好房子,但真正明白其中道理的人又有多少呢?

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