剛過去的這個(gè)周末,帶娃一起看了《十三邀》第八季的最新一期,對(duì)話哈佛大學(xué)教授邁克爾·桑德爾。 邁克爾·桑德爾這個(gè)名字,大家或許不太熟悉,但近十年前的那場(chǎng)著名的互聯(lián)網(wǎng)公開課《公正:該如何做是好》可能大家或多或少的還有印象。 邁克爾·桑德爾是美國(guó)哲學(xué)家,哈佛大學(xué)政治哲學(xué)教授,他的核心思想是關(guān)注人民福利,塑造公共德性,促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。 作為哈佛大學(xué)的哲學(xué)教授,桑德爾本來理所當(dāng)然的是被小眾群體關(guān)注的對(duì)象,他的“出圈”,是因?yàn)樗切┫挠^點(diǎn)以及不時(shí)引起公眾討論的“金句”。 桑德爾說:“處在上層的人越來越傾向于認(rèn)為,他們的成功完全是憑借自己的努力。他們理應(yīng)享有市場(chǎng)帶來的豐厚回報(bào),這種思考的方式暗示著,那些掙扎在底層的人,這種命運(yùn)也是他們應(yīng)得的。這產(chǎn)生了一種成王敗寇的傲慢,就是我說的精英暴政。” 邁克爾·桑德爾 美國(guó)的精英文化由來已久,而中國(guó)社會(huì)這些年來也逐漸出現(xiàn)了這種“唯精英論'的趨勢(shì)。而被這種論調(diào)浸入最深的應(yīng)該算是那些”望子成龍,望女成鳳“的家長(zhǎng)們。 在中國(guó)的部分家長(zhǎng)群體中“唯精英論”的思潮如同一股暗流悄然涌動(dòng),逐漸滲透到家庭教育的方方面面。這些家長(zhǎng)往往無法接受子女的平庸,他們將孩子的未來寄托在無盡的競(jìng)賽與培訓(xùn)之中,從奧數(shù)班到英語角,從鋼琴培訓(xùn)到編程課,他們希望孩子能在每一個(gè)領(lǐng)域都脫穎而出,成為同齡人中的佼佼者,成為未來社會(huì)的精英。 他們深信,只有站在金字塔尖才能獲得更好的教育資源、更廣闊的就業(yè)機(jī)會(huì)以及更高的社會(huì)地位。這種觀念驅(qū)使他們不斷推動(dòng)孩子向前奔跑,即便孩子的興趣與天賦并不完全契合這些既定的道路。 孩子的每一次的進(jìn)步都被無限放大,而每一次的挫敗則成了必須克服的障礙。 殊不知家長(zhǎng)們?cè)谶@股“唯精英論”導(dǎo)向的加持下所做出的一切看似”為孩子好“的舉動(dòng),都會(huì)讓孩子們?cè)谝晃蹲非笸庠诔晒Φ耐瑫r(shí),忽視了內(nèi)心的成長(zhǎng)與價(jià)值觀的構(gòu)建。 如果他們沒有如愿取得成功,成為精英,那份挫敗感可能會(huì)淹沒孩子們?cè)?jīng)對(duì)自我價(jià)值的所有認(rèn)知。 更糟糕的是他們會(huì)漸漸失去對(duì)失敗的容忍度,將每一次的不如意視為個(gè)人能力的全盤否定,而不會(huì)想到成功除了自身努力之外,還需要很多外部條件的配合與機(jī)遇的青睞。 就像桑德爾在其代表作《精英的傲慢》里對(duì)“優(yōu)績(jī)主義”作出的批判那樣(所謂優(yōu)績(jī)主義,是指人們?cè)跈C(jī)會(huì)平等的條件下公平競(jìng)爭(zhēng),成績(jī)優(yōu)異者獲勝。比如,最好的大學(xué)應(yīng)當(dāng)錄取成績(jī)最好的學(xué)生。) 精英的傲慢 好的社會(huì)該如何定義成功?,(美)邁克爾·桑德爾(Michael J. Sandel)著, ¥56 京東 購(gòu)買 大家也許會(huì)說擇優(yōu)錄取是很公平的一種方式,可是大家有沒有想過,我們每個(gè)人都有真正平等的機(jī)會(huì),去參與競(jìng)爭(zhēng)嗎? 桑德爾認(rèn)為,很多時(shí)候影響“成功”的因素并不是我們自己能決定的:性別、種族、地區(qū)、健康狀況、天賦、家庭背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)…… 就連偉大的籃球運(yùn)動(dòng)員邁克爾·喬丹,他的成功除去自身努力之外,不也是因?yàn)橛小?strong>恰好成長(zhǎng)在廢除奴隸制后的美國(guó),恰好遇見了籃球文化興盛的時(shí)代,又恰好有合適的身體素質(zhì)”這樣的“好運(yùn)”加持,才最終被成就的嗎~ 如果一味的只宣揚(yáng)“優(yōu)績(jī)主義”“唯精英論”這些,那么我們可能會(huì)忽視掉那些同樣努力卻受限于各種不可控因素的孩子,他們的光芒在單一的評(píng)價(jià)體系下被掩蓋,夢(mèng)想與潛力被無情地邊緣化。 當(dāng)今社會(huì),我們更需要的是一個(gè)更加包容與多元的教育環(huán)境,一個(gè)能夠認(rèn)可并鼓勵(lì)不同才能與興趣的社會(huì)。 而家長(zhǎng)們的角色應(yīng)當(dāng)是孩子的引路人和支持者,而非僅僅是一個(gè)個(gè)望子成龍、望女成鳳的推動(dòng)者。 我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換視角,從“唯精英論”的束縛中解脫出來,轉(zhuǎn)而關(guān)注孩子全面發(fā)展的可能性。鼓勵(lì)孩子們探索自己的興趣所在,無論那是否通往傳統(tǒng)意義上的成功之路。 總之,“唯精英論”的思潮應(yīng)當(dāng)被重新審視與批判,我們需要構(gòu)建一個(gè)更加公平、包容、多元的教育生態(tài),讓每個(gè)孩子都能在陽光下自由成長(zhǎng),綻放屬于自己的光彩。 |
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