常熟鄉(xiāng)賢

四川大學(xué)首任校長翁炯孫

文 / 曹家俊

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中國是一向重視禮儀教化、教書育人的國家。早在西周時期，就出現(xiàn)了官辦的學(xué)校，稱“庠”。東周春秋齊桓公時期，在齊國國都臨淄設(shè)立的稷下學(xué)宮，是世界上最早由國家辦的高等學(xué)府。

常熟的言子（名偃，字子游）是孔子三千弟子、賢人七十二中唯一的南方弟子，名列“孔門十哲”之一，被尊為“文開吳會”“道啟東南”的“南方夫子”。言子《禮運》中提出了“大道之行，天下為公”，描述了“小康”“大同”理想社會，對中華文化影響深遠(yuǎn)。

但有真正意義上的國家官辦最高學(xué)府則是在漢武帝時期的“太學(xué)”，其主要功能是教育培養(yǎng)人才，側(cè)重于教育和學(xué)術(shù)研究。

到了晉代武帝時，又出現(xiàn)了國子監(jiān)，不僅教書育人和學(xué)術(shù)研究，還承擔(dān)教育行政管理工作文化傳承。

不論是太學(xué)還是國子監(jiān)，都是當(dāng)時國家的最高學(xué)府，相當(dāng)于后來的大學(xué)兼研究院。

太學(xué)設(shè)博士、助教等職，學(xué)生稱諸生、博士弟子、太學(xué)生；國子監(jiān)設(shè)有祭酒、司業(yè)等職位，學(xué)生稱為監(jiān)生。國子監(jiān)祭酒相當(dāng)于現(xiàn)代的國立大學(xué)校長，司業(yè)則是祭酒的助手，大致相當(dāng)于副校長或教務(wù)長。

就常熟而言，明代的李杰、陳寰任過南京國子監(jiān)祭酒（相當(dāng)于國家大學(xué)南京分校校長），清代的龐鐘璐、邵亨豫任過國子監(jiān)祭酒，陳祖范欽授為國子監(jiān)司業(yè)，所以他的集子就稱為《陳司業(yè)集》。能夠擔(dān)任祭酒，說明此人學(xué)識淵博，德高望重，能為國家培養(yǎng)棟梁之材，受到尊崇敬仰。

到了清末，歐風(fēng)東漸，在中國思想界出現(xiàn)了改革思潮，先是洋務(wù)運動興起，繼之又是戊戌變法，西學(xué)為用，中學(xué)為體，成為其時先進(jìn)的中國知識分子的共識，舊有的儒家教育制度已不能跟上時代發(fā)展的步伐，已處于被歷史淘汰的危機(jī)狀態(tài)。

而歐美的教育思想得到迅速傳播。1895年，北洋大學(xué)堂成立。1898年，京師大學(xué)堂成立，該校被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是真正意義上的中國近代第一所大學(xué)。

迫于國內(nèi)外各種壓力，光緒二十七年（1901），朝廷宣布實行“新政”，“新政”內(nèi)容之一就是興辦學(xué)堂，改革教育。

清政府下詔：“除京師大學(xué)堂應(yīng)切實整頓外，著各省所有書院牞于省城均改設(shè)大學(xué)堂，各府廳直隸州均設(shè)中學(xué)堂，各州縣均設(shè)小學(xué)堂”。

1902年3月，四川通省大學(xué)堂成立，同年山西大學(xué)堂成立，前者為省辦，后者為國立省辦，均為中國近代最早建辦的大學(xué)堂。

在歷史潮流沖擊下，1905年，清政府宣布廢除延續(xù)了1300多年的科舉制度，更促進(jìn)了西方教育新模式的大發(fā)展。新式學(xué)校在中國大地上如雨后春筍般出現(xiàn)。

其時的大學(xué)堂負(fù)責(zé)人職位稱呼并不統(tǒng)一，如京師大學(xué)堂由朝廷任命“管理學(xué)務(wù)大臣”（簡稱管學(xué)大臣）負(fù)責(zé)，而四川通省大學(xué)堂的總管則稱“總辦”，山西大學(xué)堂稱“督辦”，非朝廷任命而由省總督任命。

但不論是學(xué)務(wù)大臣還是總辦、督辦，都相當(dāng)于后來的大學(xué)校長。到1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)后，始設(shè)校長之職，以后，大學(xué)校長之名延用至今。

這里要說的是四川通省大學(xué)堂首任總辦（即大學(xué)校長）常熟人翁炯孫，他是中國有新式高等學(xué)府出現(xiàn)后常熟人任的大學(xué)校長第一人。

翁炯孫，原名耀孫，曾名炳孫，字又申（又作幼申），號樵孫，別號師漢。出生于1871年七月二十三日，卒年不詳。

他是江蘇常熟人，在晚清常熟著名的名門望族“翁龐楊季，歸言屈蔣”八大姓中，翁氏排列第一，翁炯孫為翁氏族人中的“孫”字輩。生父翁曾禧，字士吉。嗣父翁曾佑，字士申。

常熟翁氏是書香門第、詩書傳家，信奉的家訓(xùn)就是“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書”（見南潯張氏家宅廳堂翁同龢題柱聯(lián)）。

常熟翁氏故居里的楹聯(lián)：綿世澤莫如為善，振家聲還是讀書

晚清名臣翁同龢（1830—1904）的祖父翁咸封，曾任海州（今江蘇連云港）學(xué)政。同龢父翁心存，中了進(jìn)士后，在道光十八年六月獲旨允準(zhǔn)辭官回籍奉養(yǎng)老母后的第二年，受蘇州府和常熟縣聘請為常熟游文書院的掌院（書院負(fù)責(zé)人）。翁氏重視教育可見一斑。

翁同龢從小受到良好教育，他在咸豐六年考中狀元，歷任鄉(xiāng)試副考官、陜西學(xué)政、會試考官、翰林院侍講、國子祭酒、太仆寺卿、禮部侍郎、刑部、工部尚書、左都御史、軍機(jī)大臣兼總理各國事務(wù)衙門大臣、協(xié)辦大學(xué)士兼戶部尚書等職，還連任同治、光緒兩朝帝師，位極人臣。

1898年因贊同實行變法，為當(dāng)時掌實權(quán)的慈禧太后及朝中“后黨”所忌，在“百日維新”緊要關(guān)頭被削籍罷官，回到家鄉(xiāng)常熟“閉門思過”，1904年病故。

翁同龢的門生張元濟(jì)題《翁文恭公遺像》

翁同龢（1830年－1904年），字叔平，號松禪，晚號瓶庵居士，追謚“文恭”。江蘇常熟人，晚清政治人物、書法家。官至戶部、工部尚書、軍機(jī)大臣兼總理各國事務(wù)衙門大臣。是同治帝和光緒帝的兩代帝師。著有《瓶廬詩稿》《翁文恭公日記》《翁文恭公軍機(jī)處日記》等。

翁氏家族幾代人，都是“讀書優(yōu)則仕”，出過翁心存、翁同龢父子大學(xué)士，翁同龢、翁曾源叔侄狀元，稱得上是“簪纓世家”“閥閱門第”。

論資排輩，翁炯孫是翁同龢的侄孫，他從青年時起，就來到北京并長期居住在翁同龢家中，直接侍奉并受業(yè)于翁同龢，受翁同龢的耳提面命和指教。

在翁同龢的指導(dǎo)下，1891年2月，年僅21歲的翁炯孫一邊準(zhǔn)備科舉考試，一邊完成了對清代著名學(xué)者朱學(xué)勤（字修伯）撰寫《四庫全書簡明目錄》的校訂工作。

1892年，翁炯孫因回避翁同龢而不能參加會試。1894年，翁炯孫再因回避翁同龢又不能參加考試。但遵例報捐員外郎簽分刑部學(xué)習(xí)行走，是年11月到部任職。

在京期間，每逢翁同龢返籍探親，他就代為打理北京的家務(wù)。翁同龢對這位侄孫的關(guān)切之情，在翁同龢的日記中屢有提及，言詞中常常表現(xiàn)出對翁炯孫的關(guān)心掛牽，因為兩次避嫌不能參加考試，日記中翁同龢對侄孫的前程仕途表示了擔(dān)憂。只要有機(jī)會，就對侄孫提供機(jī)會。

1895年，翁炯孫咨送會典館為校對官。1896年前后，李鴻章在辦理中俄等外交事務(wù)時，翁炯孫曾經(jīng)為其翻譯電文。1896年，翁炯孫充浙江司主稿。1897年4月，因會典館成書過半奏獎，奉旨俟得缺后，以郎中遇缺即補(bǔ)，由淮徐賑捐案獎敘花翎。1899年1月，因會典館全書告成奏獎，奉旨俟補(bǔ)缺保送知府后，以道員分省補(bǔ)用，并加三品銜。同年12月，奏補(bǔ)直隸司員外郎。1900年3月，遵例捐免試俸歷俸。4月，調(diào)補(bǔ)浙江司員外郎。

翁同龢特作一詩《臨黃小松載書圖即依原韻題律句一首送侄孫炯孫南旋》：“行矣從茲別，歸歟不可留。艱難思舊德，沉著勵潛修。體弱須珍護(hù)，途長莫浪游。殷勤載書去，置我最高樓?！?a target="_blank" textvalue="詩中對侄孫的身體、學(xué)業(yè)、行游都表示了殷殷關(guān)切之情" linktype="text" imgurl="" imgdata="null" data-itemshowtype="0" tab="innerlink" data-linktype="2">詩中對侄孫的身體、學(xué)業(yè)、行游都表示了殷殷關(guān)切之情。是年5月，在浙江的翁炯孫由本部堂官保送知府。

1902年2月，翁炯孫經(jīng)吏部帶領(lǐng)引見，奉旨以知府分發(fā)省份補(bǔ)用，可獲任省級官員，隨即派任四川洋務(wù)總局候補(bǔ)道。臨行之時，2月13日，身在家鄉(xiāng)監(jiān)管之中的翁同龢作詩三首相贈《送侄孫炯孫之官四川》：

“少小常憐汝，分飛忽一天。目窮漢陽樹，夢系峽江船。形勢荊襄控，風(fēng)云衛(wèi)藏連。圖經(jīng)勤攬取，馀事慎餐眠。”

“舊學(xué)皆新法，民生即利源。艱難通百產(chǎn)，忠信結(jié)諸蕃。事事當(dāng)從實，言言悉有根。此邦系天下，纖屑待平論。”

“凄惻吾家事，蕭條樂志堂。窮儒嗟薄祿，盛集閟幽光。幸汝能傳業(yè)，他時好顯揚。一錢不妄取，彝訓(xùn)是官常?！?o:p>

“一錢不妄取”，也道出了翁同龢的正直廉明和對侄孫的囑托。

翁炯孫抵達(dá)四川后，任職于四川洋務(wù)總局。是年3月，四川總督奎俊（1843—1916.9，字樂峰，滿洲正白旗人，姓瓜爾佳氏，1898年授四川總督）頒發(fā)了“四川通省大學(xué)堂”關(guān)防（即印章），經(jīng)四川洋務(wù)總局同意，奎俊任命翁炯孫為四川通省大學(xué)堂總辦（該學(xué)堂即后來的四川大學(xué)前身，總辦即校長）。是時，翁炯孫才三十出頭。他任總辦至同年12月。

四川通省大學(xué)堂由四川中西學(xué)堂與尊經(jīng)書院合并而成?？≡诔使饩w皇帝的奏折中寫道：

“省垣舊有尊經(jīng)書院，專課經(jīng)史、策論，由學(xué)政選列高等生送院肄業(yè)，于中國學(xué)問頗有可觀。又前督臣鹿傳霖任內(nèi)，創(chuàng)設(shè)中西學(xué)堂，以算學(xué)、英法文分門教授。數(shù)年以來，盡有通曉天算及英、法文字語言者。今擬即將尊經(jīng)書院作為四川省城大學(xué)堂，而以中西學(xué)堂并入其內(nèi)，庶中西兩種學(xué)問均有涉獵?！?/p>

隨后光緒御批“著即督飭認(rèn)真舉辦，務(wù)收實效”，于是四川通省大學(xué)堂正式宣告成立。

常熟翁家巷門，東起南市里，西至?xí)航?。因清代翁姓大族居巷?nèi)，故名。巷西端建有狀元坊牌坊，巷北側(cè)有翁同龢紀(jì)念館。晚清重臣翁心存官至體仁閣大學(xué)士，子同龢官協(xié)辦大學(xué)士，父子“大拜”。又，同龢為咸豐丙辰狀元，侄曾源亦為同治癸亥狀元，科第之盛，前所未有。

俗話說，萬事開頭，良好的開頭是成功的一半。翁炯孫在擔(dān)任四川通省大學(xué)堂總辦期間，學(xué)堂初辦，一切從頭開始，困難必然不少。在前后兩任四川總督奎俊和岑春煊（同年7月任）的直接支持和領(lǐng)導(dǎo)下，順利地完成了四川中西學(xué)堂和尊經(jīng)書院的合并以及接收錦江書院的工作，通過明確經(jīng)費、完善校舍、建立制度等一系列建設(shè)措施，完成了一所省辦大學(xué)堂的創(chuàng)立工作。

他的教育理念和實踐，對學(xué)校的發(fā)展和學(xué)術(shù)研究，貢獻(xiàn)巨大，在四川大學(xué)的歷史上留下不可磨滅的偉績。1902年12月，蜀中名士翰林院編修胡峻就任四川通省大學(xué)堂總理（即校長），翁炯孫向繼任者交付了一所打下良好基礎(chǔ)的大學(xué)堂后，完成了他的歷史使命離任。

在張謇考進(jìn)士時，翁同龢（江蘇常熟人）是張謇的座師，兩人建立了深厚的師生情誼。翁同龢去世后，張謇在南通建造虞樓懷念恩師。

關(guān)于岑春煊，有關(guān)他與四川通省大學(xué)堂的后事補(bǔ)說幾句。

1902年7月，岑春煊署理四川總督。同年12月，岑春煊轉(zhuǎn)發(fā)朝廷指令，規(guī)定除京師大學(xué)堂外，各省的大學(xué)堂一律改稱為高等學(xué)堂。至次年1月，四川通省大學(xué)堂遂正式改名為四川省城高等學(xué)堂。

1903年2月，署理四川總督岑春煊在奏報清廷后，用飭令的形式照會四川學(xué)務(wù)處和四川省城高等學(xué)堂：“遵改書院為學(xué)堂之諭旨，即將錦江書院裁撤，經(jīng)費田產(chǎn)盡數(shù)撥入高等學(xué)堂?！薄白≡褐T人于五日內(nèi)即行移寓，不準(zhǔn)延留?！?/p>

岑春煊將錦江書院并入高等學(xué)堂后，其原校址由于“房屋基址頗為宏闊，應(yīng)即改為成都府中學(xué)堂”，并親任校長。至此，四川大學(xué)實現(xiàn)了歷史上的第一次三強(qiáng)合并，即兩院入堂，成為當(dāng)時全川的最高學(xué)府和四川新式學(xué)堂的范例。而此時奠定該?；A(chǔ)的首任總辦翁炯孫已離任幾個月了。

翁炯孫是四川大學(xué)堂的首任總辦，他是一位杰出的學(xué)者型校長。

他在任四川通省大學(xué)堂總辦之前，他對版本目錄學(xué)已有很深的造詣，在學(xué)術(shù)界很有名望，是中國近現(xiàn)代著名的目錄學(xué)家，著有《樵孫爾雅檢字?jǐn)ⅰ芬痪恚ìF(xiàn)存民國抄本），他對《四庫全書簡明目錄》進(jìn)行了校訂，體現(xiàn)了他精湛深厚的目錄學(xué)功底，受到現(xiàn)代著名目錄學(xué)家顧廷龍先生的高度評價。

翁炯孫在辦學(xué)和目錄研究方面的成就，可用 “辨章學(xué)術(shù)考源流，總覽群書創(chuàng)名?！?/strong>來概括。