古人享樂,離不開香 李白有“博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞”,沉香裊裊中,漸入凌霄深處,豪情壯志盡顯其中;再有陸游“剩喜今朝寂無事,焚香閑看玉溪詩”,就算清貧度日,也要焚香讀書;更有李清照“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸”,悠悠清愁,只有在縷縷香氣中,才能得以慰藉。 香讓人感官愉悅,更能讓人從心底真正享受到生活的美好。古人不僅讀書、煎茶會焚香,聽琴弈棋亦然。 品香,自然有其承具——香幾 裊裊香煙起,悅己琴聲里 甘醇茗茶中,怡情亦怡景 香霧繚繞的景象在古代生活中早已司空見慣,顯示了古代文人對絕俗優(yōu)雅的生活情趣追求。香幾是文人享樂所需,是每一個書香門第中不可或缺的點綴,更是脫俗高人經(jīng)常偶寄的靈物。其中,方香幾因稀少,尤顯珍貴。 為了重拾這漸沒的文化,早在2014年,平仄香幾便已全新上市。外形方正洗練,俊秀雅致,于古人焚香煎茶之境中渾然天成,簡約設(shè)計更具現(xiàn)代感,隱露著新中式家具的明快,兩者兼?zhèn)?,為中國傳統(tǒng)家居生活獻上一份厚禮。 讀以理書,學法臨帖;澄心靜坐,益友清談 小酌半醺,談古論今;焚香煎茶,博弈四方 為樂、為趣、為志、為心 簡約的外形中,藏著復雜的工藝學問。且不談其采用的傳統(tǒng)榫卯工藝,不用一釘一鉚,便能讓香幾數(shù)十年堅固如初。單單是束腰、腿子、托泥等部位的打磨工藝,就已耗時數(shù)月,直至毫無瑕疵。 材質(zhì)上,選用了珍稀的東非黑黃檀,肌理細密,油脂厚重,木質(zhì)清晰而富有變化,無需上漆,便顯現(xiàn)出一種幽幽的自然光澤。 變化莫測的自然紋理 沉穩(wěn)如大山,行云似流水 天然美感自在其中 設(shè)計上,平仄香幾外形方正洗練,氣質(zhì)俊秀雅致,既沿襲了傳承千年的榫卯結(jié)構(gòu),又結(jié)合了當代技藝,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合。 縹緲煙靄,燃出千古逸趣 精巧香幾,安方幾世閑情 視覺效果,如行云流水般,不帶分毫拖沓,自然流轉(zhuǎn)間,沒有任何生硬過渡。摒棄古時香幾的凝重,多了幾分岸然清虛的姿態(tài),整個香幾線條流暢自然,韻味十足。 香幾本為焚香而有,自然有香的氣質(zhì),在逐漸演化中,造型上雖仍延續(xù)了其極具觀賞與靈性的美感,卻不僅僅為焚香所用。于齋室中,用以擱蒲石,或單玩美石,或置香椽盤,或置花尊,以插多花,或置一爐焚香,足可令空間生韻,雅致生風。 處一室,置一幾,陳閱快意書,臨摹舊法帖 古焚香,觀奇石,玩美玉,賞嫣紅 半窗幾凈,遠興閑思,天地何其廖闊也 “生活處處是風雅,一人一物自天成”,不僅是香幾帶給我們的感受,也是平仄一直踐行的標準。 平仄,重新定義了榫卯之美,以傳統(tǒng)手作形式,將其運用到現(xiàn)代家具設(shè)計中,將穿越數(shù)千年的古建之美與之呈現(xiàn),連丹麥王子都為之傾倒。 ▼ 平仄,巧借竹嵌之妙,使現(xiàn)代家具呈現(xiàn)難得的疏離之美,實現(xiàn)神形兼?zhèn)洌瑐鬟f出中國手作的唯美意境。雅柔外表下,更是智慧、深思、現(xiàn)代與精密的象征。 ▼ 平仄,創(chuàng)造性地改良了漆藝中的傳統(tǒng)技法,將名動天下的中國元素,賦予器具豐富的色彩。大漆的珍貴遠不止因為材料難得,一天只涂一道,直至百道的髹涂,凝結(jié)了時光,美妙了自然。 ▼ 平仄,將承載古典氣息的宣紙文化,以虛懷若谷的才子之風,保留其粗糲的質(zhì)感和紋理,讓其重新適應我們現(xiàn)代生活,留下無限的遐想空間。 ▼ 平仄,不拘泥傳統(tǒng)景泰藍工藝,迎難而上,用看似無法實現(xiàn)的高超技藝,讓“青出于藍”的景泰藍得以重生。如此聞所未聞,即古典又現(xiàn)代,既東方又世界。 ▼ 硬木作到景泰藍,平仄始終用設(shè)計意識改變著傳統(tǒng)形態(tài),試圖將現(xiàn)代簡約內(nèi)斂的美學格調(diào)融入其中,勇于突破,展示了傳統(tǒng)工藝再創(chuàng)造的價值取向。如此大費周折,只為給現(xiàn)代人打造一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼得的舒適居室,一個能讓身心真正得以休憩的精神世界。 ▼ “化平常為神奇”,平仄從未懈怠。每一件平仄家具,都不僅是一件家居陳設(shè),更是令人賞心悅目的藝術(shù)佳品。 ▼ 一直以來,平仄致力將傳統(tǒng)的虛實之境與西方幾何美學在家居設(shè)計中相遇并融匯,希望能讓每一位喜愛古典家具的現(xiàn)代人,都能在平仄找到心中所愛。 為此,平仄入駐京東,平仄家居旗艦店正式在京東開售。 傳統(tǒng)器物的文化美感,至今,仍無法用科學方法與理性思維加以解讀。 根植東方文化,傳古而不泥古,獨出己意。平仄始終如一,只為將漸行漸遠的傳統(tǒng)非遺與古典文化,傳遞給更多懂的人。 |
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