很多朋友常問我家譜、族譜、宗譜、支譜、家乘這么多稱呼,搞不清楚它們到底是什么,又有哪些區(qū)別。今天,我們就來簡單談?wù)劇?/p> 宗譜:同祖之完全譜牒宗,本意是祖廟,象征著家族的根源與傳承。賈誼曾說:“流派所出為宗?!痹诠糯?,天子、諸侯的嫡長子以外的兒子被稱為別子。別子這一代稱其上為祖,而別子的后裔則稱其上為宗。可以說,宗是一祖之下所有后裔的統(tǒng)稱。 宗譜,應(yīng)是同祖之完全譜牒。它就像是一幅宏大的家族畫卷,完整地展現(xiàn)了一個祖先之下所有子孫的世系脈絡(luò)。如果缺了其中一支,或者只記錄了某一支,那就不能稱之為宗譜。這便是宗譜與其他譜牒的重要區(qū)別之一。
族譜:宗下的新開辟族體古有云:“族者,屬也,與其子孫共相聯(lián)屬,其旁支別屬。”直系與旁系相對而言,均可上溯為同祖。族眾是一宗之下的特定群體,他們“共相聯(lián)屬”。宗之下,因分衍或遷徙等原因會形成一個族體,而這個族體之下的基本單位是家。 族譜,就是某宗下一個新開辟的族體的譜牒。它不是一個完全的宗族譜系,只記述了這個宗族的部分后裔。比如,某一支家族遷徙到某地,形成一個新的族體,它的譜系就是族譜。從整體意義上看,它構(gòu)不成一個完整的宗族體系,所以族譜既不同于宗譜,也區(qū)別于家譜。
家譜:直系內(nèi)的本家之譜“有夫有婦然后為家?!薄凹?,謂一門之內(nèi)。”家譜,狹義地講應(yīng)是一直系內(nèi)的本家之譜。在古代,只有王侯大夫及有社會重大影響的人物才具有以“世家”為名的譜牒。如齊太公世家、魯周公世家、孔子世家、陳涉世家等。
家譜本應(yīng)為一直系之本家譜,但后來,絕大多數(shù)是凡同一區(qū)域內(nèi)的同一先祖的各分支后裔的共同譜牒統(tǒng)稱為家譜。家譜是家族歷史的濃縮,它記錄著家族的血脈傳承、家訓(xùn)家規(guī)、家族名人等重要信息。通過家譜,我們可以感受到家族的溫暖和力量,了解到先輩們的奮斗歷程和人生智慧。 支譜:宗下的獨特分支支,是主干之外的分支。支譜,是同祖之下分衍的眾多后裔中,某一個獨特分支的譜牒。支譜的形成往往是因為分衍、擇業(yè)、遷徙等原因,游離在原宗地所發(fā)展而成的。
家乘:記載私家之事的文錄家乘,原意為以記載私家之事的文錄。家乘屬于家譜的范疇,后來有少量的家譜也冠用家乘之名。雖然冠用家乘的不多,但對譜牒的稱謂單位則多有使用“乘”,如付梓一大乘,發(fā)某公支下一小乘。“乘”成了譜牒定量的又一別稱。
通譜:同姓多派別家譜的集合家譜中的通譜是一種特殊的譜牒類型 。通譜反映了兩個或兩個以上的同姓宗族之間、同一宗族的不同支派之間關(guān)于姓氏的淵源關(guān)系和從某一代開始出現(xiàn)的世系會通關(guān)系,因此也可稱為 “聯(lián)譜”。它打破了單一宗族或支派的界限,將分散在不同地區(qū)、不同支系的同姓家族聯(lián)系在一起,形成一個更為廣泛的家族體系記錄。
一些同姓家族為了增強自身的凝聚力、提高家族的社會地位,會主動尋求與其他同姓家族的聯(lián)合。通過編撰通譜,他們可以找到共同的祖先,建立起更為緊密的聯(lián)系,形成一個更大的同姓集團(tuán)。這種聯(lián)宗的行為在一些地方社會中具有重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化意義 。 |
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