《先鋒》詩(shī)刊|詩(shī)歌講堂|與初學(xué)寫詩(shī)者的探討
(第38期)
選編:心的思語(yǔ)
《先鋒》詩(shī)刊|詩(shī)歌講堂|與初學(xué)寫詩(shī)者的探討 (第38期) 選編:心的思語(yǔ) ![]() 與初學(xué)寫詩(shī)者的探討 文/秋燈吟草 1 詩(shī),是生活中的驚訝或靈魂深處受到了某種“電擊”而發(fā)出的笑或喊出的痛。寫詩(shī)不能去壓迫自己為詩(shī)而詩(shī),好詩(shī)必孕在極端的狀態(tài),詩(shī)人是在文字上跳舞的人,是用詩(shī)的樂器,吹奏生活的雜亂無(wú)章。 2 詩(shī)人決不走中庸之道,情感邊緣化的人,一不小心便站在了詩(shī)人的風(fēng)口浪尖。要寫出一首好詩(shī)務(wù)必有一定駕馭語(yǔ)言文字的能力,這是基礎(chǔ),離開了這個(gè)前提,你永遠(yuǎn)不可能成為詩(shī)人,大不了,只可能成為小說家或者編劇。 3 詩(shī)是文學(xué)藝術(shù)形式的另一種包裝,是濃縮了藝術(shù)感召力的,讀懂它會(huì)獲得巨大的藝術(shù)能量,來(lái)補(bǔ)給自己精神的缺失,讓靈魂沐浴清新。同時(shí)感受這其中所釋放的藝術(shù)空間原來(lái)競(jìng)是如此妙不可言。與欣賞一副畫、讀一幅書法作品一樣,接受的這種藝術(shù)沖擊,同樣鏗鏘有聲,韻味十足。 4 寫詩(shī),題目很重要,題目是詩(shī)的主體,也是詩(shī)的核心,詩(shī)人在動(dòng)筆之前擬定,明確一個(gè)主題,然后用文字為載體,用喻象去串聯(lián),找出甲,乙兩事物的共同點(diǎn)。就像出遠(yuǎn)門先定下的目的地,然后為了那個(gè)目的地再計(jì)劃用什么交通工具,想快言快語(yǔ)圖個(gè)痛快,就坐飛機(jī),眼睛一閉就到了(那叫白描)??裳赝緵]欣賞到什么風(fēng)景,這詩(shī)一看就明了了,就沒嚼味的。 如果立了議題,用騎馬繞道的方式,沿途風(fēng)光攬勝盡收眼底,目的地也達(dá)到了,并欣賞到了優(yōu)美的東西,這便是一次好的旅行。這里所用的技巧,也就是詩(shī)的表現(xiàn)手法。為了核心轉(zhuǎn),鋪開多大的半徑,那就是詩(shī)的容量。容量可大可小,這就涉及到詩(shī)的段落安排。 5 初學(xué)者盡量將詩(shī)的空間弄小一點(diǎn),便于敘述得清楚一點(diǎn)。就像剛學(xué)走路的孩子,不宜走遠(yuǎn),怕不回來(lái)了。寫詩(shī)也講究收與放的撒網(wǎng)似的道理,你說開了得想法說攏來(lái),方顯得不亂,有頭緒的說,一句句補(bǔ)充或者遞進(jìn)。 6 寫詩(shī)的人首先學(xué)會(huì)看懂別人的詩(shī),不要求全懂,但要看出中心,看出梗概,八九不離十。 如果對(duì)一首詩(shī)不知所云,那只有兩種解釋:一是你的鑒賞水平低,二是那人根本就不是寫的詩(shī)。 7 現(xiàn)代詩(shī)從“五.四”以來(lái)就不斷地走向口語(yǔ)化、平民化、大眾化。詩(shī)也在不斷地衍化,不斷地接近普通人群,詩(shī)的進(jìn)化過程也是一個(gè)漫長(zhǎng)過程,從表現(xiàn)手法到內(nèi)在的文化責(zé)任和其藝術(shù)的承載力,都在不停地變換角色。 但有一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不可改變的,那就是詩(shī)的藝術(shù)親和力。詩(shī)以其獨(dú)有的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和他的韻律、音頓、節(jié)奏而取勝讀者,可瞬間激發(fā)人的情感。 8 一個(gè)成熟的詩(shī)人,我認(rèn)為他的詩(shī)必須經(jīng)過這么個(gè)過程: 第一,口語(yǔ)化,且平鋪而不優(yōu)雅,第二,朦朧而晦澀,只有自己能看懂,略有幾個(gè)同類,誤讀出些許癡狂。第三,繼續(xù)平民化,口語(yǔ)化,但優(yōu)雅而幽默,親和而不膩,感情上有粘性,能產(chǎn)生共鳴。 9 詩(shī),有它特有的語(yǔ)言承接其意境。 語(yǔ)言要有想象的余地,流水似地加以鋪陳,會(huì)讓人感覺在聽報(bào)告。詩(shī)的空間即所謂詩(shī)的張力,它蘊(yùn)涵詩(shī)的內(nèi)質(zhì)。 10 我們常說的一首好詩(shī),詩(shī)意在詩(shī)外,詩(shī)講究意境之間的跳躍之美。好像書法中的“飛白”,但不可跳躍太遠(yuǎn),太遠(yuǎn)便是朦朧詩(shī),或者叫灰色意象。讀起來(lái)費(fèi)力。喻象之間的跨度過大,會(huì)給讀者讀三遍還是“丈二和尚——摸不到頭?!倍鴮懙孟裥≌f一樣,交代得清清楚楚也不行,那是“流水式”的敘述。過于“口語(yǔ)”化,有損詩(shī)的節(jié)奏和韻律美,沒嚼頭,會(huì)淡,讀者看幾行就不用看下面了。 11 一首詩(shī)有一至二句閃光的地方,便是“好”詩(shī)了。讀詩(shī)也要有包容心,不可強(qiáng)求句句精煉,善于摸到作者起筆的原意,再讀他的詩(shī),也許感覺才是最原始的、最樸實(shí)的。只有原始的東西才是真的,也最易打動(dòng)人心。雖然有時(shí)其表現(xiàn)手法并不是很藝術(shù)性,或者缺少幽黙感,甚至有些拙劣。 12 詩(shī)要讓讀者輕松閱讀,有愉悅感。藝術(shù)感染的手法要選定良好的突破口,要善于抓住讀者的目光與靈魂深處的“軟肋”。當(dāng)然,寫詩(shī)首先得讓人看懂,要本著這個(gè)原則,在此基礎(chǔ)上加以修飾,語(yǔ)言加以提煉,意境加以開拓,比擬學(xué)會(huì)隱喻。只有更多的人看懂了,才有藝術(shù)的傳播性,才可獲取讀者群,那才叫藝術(shù)真的開了花,結(jié)了果。 13 寫詩(shī)時(shí)千萬(wàn)不要生怕讀者不知其來(lái)龍去脈,而過多的使用“不但……而且……,因?yàn)椤浴钡冗B結(jié)詞,像交代問題一樣,那沒味了。不用看完就知道你下面說的什么了。那是幾何上的證明題,不要弄成寫小說一樣平鋪直敘,要注意詩(shī)的分行與停頓。 停頓,是在閱讀換氣時(shí)的需要或者語(yǔ)氣需要加重,而作突出時(shí)所用的標(biāo)記,不是隨心所欲,將一句話分行便誤以為是詩(shī)了,這是初學(xué)寫詩(shī)者,率先易進(jìn)的一個(gè)誤區(qū)。如何合理地分行與停頓,那是詩(shī)的另一種技巧。是在朗誦過程中語(yǔ)調(diào)緩急及情感表達(dá)的需要,所以,我建議:初學(xué)寫詩(shī)者在讀別人詩(shī)時(shí),最好是讀出聲,不要默讀,那樣找不到詩(shī)的韻律感。個(gè)人的情感渲泄太多也會(huì)讓人膩。 14 詩(shī),根植于生活,要不斷地深入生活去捕捉閃光的美。 因此,我認(rèn)為真正的詩(shī)人不是關(guān)在房子里長(zhǎng)大的,是生活的沃土養(yǎng)育了詩(shī)人的靈性,多讀,多寫,多思考,關(guān)注生活,融入自然。以自已長(zhǎng)期對(duì)文字鑒賞能力的掌控,揉合詩(shī)的表現(xiàn)手法,呈現(xiàn)生活的原汁原味,到時(shí)你不想成為詩(shī)人都不可 【作者簡(jiǎn)介】:秋燈吟草,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員,發(fā)表作品:《星星》《詩(shī)潮》《散文詩(shī)》《詩(shī)選刊》《中國(guó)詩(shī)歌》《人民代表報(bào)》《湖南日?qǐng)?bào)》《靑年文學(xué)家》《中華作家》《山東詩(shī)人》等全國(guó)300余家報(bào)刊雜志及入選年度詩(shī)選《2015年中國(guó)詩(shī)歌排行榜》和各種版本60余本。曾參加2014年長(zhǎng)沙《詩(shī)刊》研討會(huì)、2015年武漢首屆詩(shī)歌節(jié)暨聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)等活動(dòng)。在全國(guó)詩(shī)歌類比賽中多次獲獎(jiǎng)。出版詩(shī)集《一窗昏曉》,合著詩(shī)集《三人行》。 |
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