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一個人的成功并不是一蹴而就的，而是一步一步熬出來的。熬得住，出眾；熬不過，出局。所謂的熬，就是要有一股持之以恒的精神。俗話說：“一勤天下無難事，一懶世間萬事休?！?/span>人有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。 “恒”就是不變、不中斷的意思，不變指的是目標(biāo)，不中斷指的是過程。持之以恒就是一直堅(jiān)持下去，決不懈怠，保持認(rèn)真求是的初衷和恒久的熱情。當(dāng)一個人在對待某事上，堅(jiān)持投入時間和精力，幾年，十幾年，幾十年如一日，不求速效，不見異思遷，不有始無終，不半途而廢，堅(jiān)定地為著那結(jié)果努力時，完全可以憑著自己的矢志不渝在那個屬于他的領(lǐng)域里做出讓人不可小覷的成績，從默默無聞到一鳴驚人，達(dá)到一個質(zhì)的飛躍。水滴石穿不是水的力量，而是堅(jiān)持的力量。 
一件事在開始做的時候，往往參與的人很多。但是做著做著，有些人嫌麻煩，因惰性就放棄了；有些人看到所謂更有趣的事情，就轉(zhuǎn)移了目標(biāo)；有些人在面對人生道路的坎坷和挫折時，選擇了退縮。其實(shí)，一個人只要心理上不屈服，他就沒有真正失敗。功虧一簣，虧就虧在心理失敗上。困難和挫折并不等于失敗，我們不要隨便為自己掛上“失敗者”的標(biāo)簽。放棄就會失敗。愛迪生說過，全世界的失敗，有百分之七十五只要繼續(xù)下去，原本都可成功；成功最大的阻礙，就是輕易放棄。 俗話說:“行百里者半九十”，這個世界上的大部分人之所以失敗，不是因?yàn)樘熨x不夠，也不是因?yàn)檫\(yùn)氣不好，而是因?yàn)闆]有堅(jiān)持到最后。有一個著名的定律叫荷花定律，第一天開放的只是一小部分，第二天，它們會以前一天的兩倍速度開放。到了第三十天，就開滿了整個池塘。你知道什么時候荷花開了一半么？很多人都會認(rèn)為是第十五天，然而并非如此！到第二十九天時荷花僅僅開滿了一半，直到最后一天才會開滿另一半。最后一天的速度最快，等于前二十九天的總和。而世界上絕大多數(shù)人，都停在了第二十九天，成功看似遙遙無期，其實(shí)，只是差邁出最后一步而已。正是因?yàn)樯倭四敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)持，成功就與你擦肩而過，這樣也就少了很多成功者。很多時候，當(dāng)我們覺得最困難，最想放棄時，這往往是黎明前的黑暗。只要再堅(jiān)持一下，有可能下一秒就是春暖花開，下一步就會峰回路轉(zhuǎn)。所以，成功和失敗的區(qū)別，就在于多堅(jiān)持了一會兒。但是，這“一會兒”又是需要多么大的勇氣和毅力呀！
很多人都知道要想成大事者，必須具備持之以恒，堅(jiān)持不懈的精神。說著容易，能夠做到的人卻少之又少。在日常生活中，我們經(jīng)常看到這樣一些人，他們做事很少從理性的角度出發(fā)，往往憑借一時的興致，三分鐘熱度：想健身，計劃一周減肥多少，跑步多遠(yuǎn)；想學(xué)習(xí)，計劃每天讀幾頁書?？蓤?jiān)持了一段時間就覺得太累了，休息一下，一刷朋友圈、抖音，就停不下來，沉迷于廉價的快樂之中，最后，告訴自己今天的健身、讀書就算了。然后就是三天打魚兩天曬網(wǎng)，到最后不了了之。事實(shí)就是這樣，我們偶爾做幾件事并不難，難的是數(shù)十年如一日堅(jiān)持做同一件事。 晚清四大名臣曾國藩的持之以恒精神，讓我敬佩不已。曾國藩從小資質(zhì)平平，不是一個我們所說的讀書的好料子，他考秀才連續(xù)考了七次，直到二十三歲那年才以倒數(shù)第二名的成績考上。他小時候的資質(zhì)與同時代的政壇風(fēng)云人物相比，相差一大截：左宗棠十四歲中了秀才，李鴻章十七歲中了秀才，梁啟超是個神童，十一歲就中了秀才，十六歲中了舉人。但曾國藩的成就卻超過了很多聰明人，這得益于曾國藩的勤奮和堅(jiān)持。他自少年時就有吸煙和晚起的毛病，想下決心改，但開始毛病很頑固，很難改。他在道光二十二年的日記中曾寫道:“余病根在無恒，今日立條，明日仍散慢，無常規(guī)可循，將來蒞眾必不能信，作事必不成，戒之!”他決心用恒心來約束自己，并改名“滌生”，表示與“舊我”決裂，一切重新做起。他通過拜師求教，用“靜”字功夫來磨煉自己的恒心。后來，他不僅克服了這個毛病，而且還養(yǎng)成了許多好的習(xí)慣。他堅(jiān)持每日必讀書數(shù)頁，習(xí)字一篇，寫日記數(shù)條，下圍棋一局，不僅長期堅(jiān)持下來，而且終身如此。曾國藩筆耕不綴，終其一生，他即使在帶兵打仗的情況下也堅(jiān)持讀書寫作，所寫家書、日記、稿件達(dá)兩千多萬字，這種毅力和耐心，真不是一般人能做到的。特別令人佩服的是，在他自知來日不多的情況下，除了繼續(xù)其正常的公務(wù)外，仍然堅(jiān)持每天寫日記，直到臨終的前一天。一個人能夠做到這一步，的確非一般人所能及，這靠的就是他遠(yuǎn)超常人的“有恒”。正是這樣，曾國藩的立志經(jīng)歷了幾十次、幾百次有恒與無恒的反復(fù)較量，才最終戰(zhàn)勝自己，成為一個有志有恒之士，也才有他后來的成功。
當(dāng)然，持之以恒的前提是正確的選擇。現(xiàn)代詩人艾青說：“人生的道路雖然很長，但緊要處卻只有幾步。每走錯一步都將影響人的一個時期，甚至人的一生”。選擇，往往只是一念之遙，但結(jié)果卻不盡相同。選擇對了，加上持之以恒的堅(jiān)持，就能到達(dá)成功的彼岸。選擇錯了，仍然持之以恒的堅(jiān)持，只能是南轅北轍。哈佛大學(xué)一調(diào)查報告說，人生平均只有七次決定人生走向的機(jī)會。對人生每次緊要處的選擇，都要足夠謹(jǐn)慎，要對我們的人生足夠負(fù)責(zé)。唯有如此，將來才能少一點(diǎn)遺憾，多一點(diǎn)圓滿。一旦發(fā)現(xiàn)選錯了，就要審時度勢，靈活變通，放下無謂的執(zhí)著，重新規(guī)劃人生。這是另外一種智慧，在《人要學(xué)會善通機(jī)變》一文中我講過。 世間萬物持之以恒，時間會給予最應(yīng)有的回報。這就是堅(jiān)持的力量，神圣而強(qiáng)大，雖然過程是極其艱難，但即使成功再怎么遙不可及，在堅(jiān)持面前總是那么微不足道。一個人沒什么都可以，但是就是不能沒有恒心，沒有了恒心，就是沒有決心，沒有了決心，你想做成任何事情，那都是空談。在當(dāng)今物欲橫流的社會，恒心尤為可貴。唯有持之以恒，才是成大事的標(biāo)配。
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