將欲歙之必固張，

意欲弱之必先旺。

圣人柔弱曰微明，

從來柔弱勝剛強。

【原文】

將欲歙（xi收斂）之，必固（暫且）張（擴張）之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之；是謂微明（道理隱微而效果顯明）。

柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示（炫耀）人。

【悟讀】

萬丈紅塵三杯酒，

千秋大業(yè)一壺茶。

萬丈紅塵，幾杯小酒，一扯而過；千秋大業(yè)，一壺小茶，足以品評。紛紛擾擾，不過爾爾；起起落落，亦是尋常。

“人生本過客，何必千千結”，生命之智者總是那么的從容淡然。

“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之”，事物之發(fā)展，走到一個極限，往往會朝著相反之方向轉化；任何刻意之行為，也往往會適得其反。物極必反是一種自然現象，也是老子重要的辯證法思想。

沿著“物極必反”之理念，老圣人提出了“柔弱勝剛強”的思想，呼應了二十八章“知雄守雌、知榮守辱”的思想。

要理解“柔弱勝剛強”之理，須先明白“柔”之內涵。柔，從木，矛聲。矛，既是聲旁也是形旁，表示帶鋒的木槍。柔之本義是富有彈性、適宜作矛槍長柄的木材。

其一，柔弱是生命存在和延續(xù)之精神實質。萬物因有生命而表現出柔性之優(yōu)美，沒有生命之萬物則表現出剛強之僵硬。

其二，柔弱中蘊藏著積極的人生哲理。以柔為用，強調為人處世不宜太過剛強，剛則易折。

牙齒最硬，舌頭最柔，最后卻是舌存齒落。在柔與強之對立中，老子斷言柔弱之內涵勝于剛強之外表。

鯀用堵的方法治水遭到失敗，禹用疏的方法治水取得成功。一剛一柔，結果迥異；滴水穿石，繩鋸木斷，生活也告訴了我們柔之力量；在阿爾卑斯山的旅游大道邊，寫著一句醒目的標語，“慢慢走，欣賞啊”，警示人們不可因急于趕路，留下千古遺憾。

所謂柔弱，是告訴眾生要維持最低之消耗，不必時時處處肆意妄為，要保持生命之彈性，方得始終。多少的風云人物，最終往往敗給自己的貪婪、妄為和狂妄。

“何意百煉剛，化為繞指柔”，強調的是堅強者經過挫折而變得隨和柔弱，此或是生命之真相。

“魚不可脫于淵，國之利器不可以示人”，其一，強調事物賴以生存之外部必備條件；其二，“龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺”，人須懂得自處之道，不可輕易離開自己之根本。