修身賦

在歷史上，許多文人士大夫通過寫作修身賦來表達他們對個人修養(yǎng)和道德觀念的理解，以及對社會風俗、人情世故的感悟。修身賦通常以深刻的哲理和優(yōu)美的文辭展現(xiàn)出作者對人生、道德、人情的獨特見解，下面是一篇關于無名氏之六條遺訓的修身賦。

一曰：不作惡，多行善

【緣起】：

為善為惡，不過意之所動；

成佛成魔，只在一念之間。

積世之善，行一小惡，便受輪回之苦；

累世之惡，心存一善，猶能立地成佛。

【釋義】：

為善或者為惡，都只是心意所動；成為佛或者成為魔，只在一念之間。積累了世世代代的善行，做一點小惡，也會承受輪回的痛苦；積累了世世代代的惡行，心中保留了一點善念，也能頓悟向善成佛。

二曰：不嗔怒，多顏笑

【緣起】：

或嗔或笑，不過心之所動；

成圣成賢，只在一刻之間。

談笑自若，此心自安，管它流言蜚語；

怒火攻心，形神俱亂，理智盡失無遺。

處世之道，何必錙銖必較，徒生煩惱？

逍遙之福，務須心胸坦蕩，氣定神閑！

【釋義】：

或者生氣，或者笑，其實都是心里感覺到的事情；成就圣人賢者，只在那一瞬間。輕松自在地談笑，心就會平靜安寧，不必理會別人的流言蜚語；一旦怒火攻心，就會讓身心都混亂，失去理智，毫無價值。處世之道，何必為了每一點小事斤斤計較，只會給自己帶來煩惱？追求逍遙自在的幸福，務必保持內(nèi)心開闊、心境平和，不受外界干擾。

三曰：不懈怠，多精進

【緣起】：

勤也怠也，何必問也？

圣人之道，魯也傳之！

勤能補拙，誠為良訓；

怠而無為，何足道哉！

【釋義】：

是勤勞還是懈怠，何必再問呢？圣人的道路，傳承自魯國！勤奮可以彌補笨拙，是很好的準則；懈怠無所作為，能有什么值得稱道的！

四曰：不自傲，多謙遜

【緣起】：

謙恭下士，敬之如蘭；

傲慢無禮，自顧形慚。

傲也謙也，自相知也！

前事不忘，后事之師！

【釋義】：

謙虛禮賢下士，別人尊敬你是如蘭花般的君子；傲慢無禮的人，最終只會自我羞愧。但是傲慢或謙虛，自己是知道的！不忘前事，要引以為戒！

五曰：不妄言，多思量

【緣起】：

禍從口出，思而后行。

思不過三，慎言謹行。

桐葉封唐，一語成讖；

烽火作戲，幽王憂亡。

【釋義】：

口舌惹禍，要先思考再行動。沒有多多思考，言語行動就要謹慎小心。周成王開玩笑封自己的弟弟，因為君無戲言，就被周公勒令按照君令執(zhí)行；周幽王為博得褒姒一笑，烽火戲諸侯最終導致西周滅亡。

六曰：不淫逸，多節(jié)欲

【緣起】：

淫逸傷身，克欲節(jié)行。

欲壑難平，抽刀斷流。

縱欲一時，豈能長久？

養(yǎng)生之道，貴在永安！

君子勉之，君子勉之！

【釋義】：

放縱淫逸會損傷身體，要克制欲望，節(jié)制行為。欲望像深谷般難以平復，要像抽刀斷絕水流一樣果斷。放縱欲望只會帶來暫時的快樂，難以長久。保養(yǎng)身體的方法，重在持久的安寧！君子應該努力遵循這些道理，勉勵自己！

這篇《修身賦》其文辭華麗，微言大義，于今世之人，亦大有裨益，特列于此，與諸君共賞，勿使古人之瑰寶沒于世矣！