人字有兩筆，一筆是寫(xiě)自己，一筆是寫(xiě)他人。

認(rèn)清自己，把自己這一筆寫(xiě)好，是修行；尊重他人，讓他人寫(xiě)好另一筆，是涵養(yǎng)。

唯有如此，“人”才能夠更加圓滿(mǎn)，“人”才得以相互扶持。

為人處世，內(nèi)攢能量，發(fā)自己的光就好，永遠(yuǎn)不要向外延伸，去吹滅別人的燈。

01

• 不是所有的魚(yú)，都生活在同一片海里

曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)哲理故事：

森林里的燕子和蝙蝠互相都看不順眼。

燕子不理解蝙蝠的夜出早歸，覺(jué)得它是瞎折騰；蝙蝠受不了燕子白天的吵鬧嘰喳，認(rèn)為它是精力過(guò)剩。

它們互不相讓?zhuān)瑘?jiān)持己見(jiàn)，總是認(rèn)為對(duì)方才是錯(cuò)的一方。

直到有一天，它們又在為此爭(zhēng)論時(shí)，路過(guò)的貓頭鷹隨口說(shuō)了一句：

“你們倆的習(xí)慣都完全相反，得出的結(jié)論又怎會(huì)相同?！?/p>

生活中，也不乏類(lèi)似“汝之蜜糖，彼之砒霜”的事。

站在山頂?shù)娜丝吹降氖峭粞笠黄?，還在山腰的人目及之處皆是荒涼。

不同的位置，不同的生活，造就不同的三觀，不同的選擇。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：

“你不是我，怎知我走過(guò)的路，心中的苦與樂(lè)?！?/strong>

有些東西我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不代表不存在；有些事情我們沒(méi)歷經(jīng)，不代表不傷人。

要知道，不是所有的魚(yú)都生活在同一片海里，人生的活法也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。

民國(guó)時(shí)期，與張愛(ài)玲接觸過(guò)的人，大多都說(shuō)她性格冷漠，故作清高。

可鄺文美在和張愛(ài)玲成為摯友后，才漸漸發(fā)現(xiàn)張愛(ài)玲的很多行為，都是情有可原：

總是不茍言笑，并非目中無(wú)人，只是因?yàn)樗叨冉?，不?xí)慣戴眼鏡；

不喜歡外出赴宴，不是孤傲擺架子，而是她患有嚴(yán)重的過(guò)敏癥；

經(jīng)常拒絕聚會(huì)邀請(qǐng)，更不是瞧不起人，只是她習(xí)慣了在夜間寫(xiě)作，白天實(shí)在起不來(lái)而已。

作家亦舒曾說(shuō)：

“一個(gè)人真正成熟的標(biāo)志，就是發(fā)覺(jué)可以責(zé)怪的人越來(lái)越少。
理由很簡(jiǎn)單，人人都有自己的難處，而你，不一定懂他們的生活?！?/strong>

每個(gè)人都有自己的生活方式。

你苦苦追求的，不一定是別人也想要的；你不以為意的，或許是別人用盡一生才能得到的。

世界沒(méi)有那么多非黑即白的事，真正見(jiàn)過(guò)世面的人，會(huì)打心底里尊重每一種生活。

02

• 以己度人，是在出賣(mài)你的淺薄

先賢圣人孔子曾在《論語(yǔ)》中告誡世人：“己所不欲，勿施于人?！?/p>

誠(chéng)然，將心比心、換位思考，不把自己都覺(jué)得痛苦、難受的事強(qiáng)加于別人身上，是一種美好的品德。

但世界上并沒(méi)有真正的感同身受，每個(gè)人對(duì)幸福的理解不同，對(duì)生活的選擇也就不一。

你不能要求一個(gè)拖家?guī)Э诘娜巳ロб庀順?lè)，不能指責(zé)一個(gè)掙扎溫飽的乞丐吝嗇摳門(mén)。

周?chē)?guó)平說(shuō)：

“我們應(yīng)該記住，己所欲未必是人所欲，同樣不可施于人?！?/strong>

未知全貌前的以己度人，往往發(fā)展成自以為是的偏見(jiàn)，暴露自己的狹隘和淺薄。

著名學(xué)者張中行性格平和，一生與人為善，可他卻也曾做過(guò)一次讓自己后悔半個(gè)世紀(jì)的事。

那時(shí)，他受邀擔(dān)任《世間解》的主編，在得知俞伯平的才學(xué)后，曾主動(dòng)向俞伯平約過(guò)稿。

對(duì)方欣然應(yīng)允，很快就交出了一篇極富哲理的長(zhǎng)文。

張中行很高興，即刻將文章發(fā)表在雜志上，也打心底里認(rèn)同俞伯平的才華。

可發(fā)表沒(méi)過(guò)幾天，俞伯平就向張中行詢(xún)問(wèn)稿費(fèi)相關(guān)事宜。

按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，文章發(fā)表一個(gè)月后才能發(fā)放稿費(fèi)，俞伯平的做法，讓張中行驚訝又憤怒。

一個(gè)有追求的名士，怎么會(huì)如此在意稿費(fèi)這樣的小事呢？

張中行覺(jué)得俞伯平太過(guò)俗氣，此后便斷絕了與他的往來(lái)。

多年后，他才偶然在一篇文章中了解到，俞伯平當(dāng)時(shí)病重，已經(jīng)拮據(jù)到靠夫人典當(dāng)首飾來(lái)維持生活。

此時(shí)，俞伯平已經(jīng)去世，張中行想要當(dāng)面致歉都不能，只能抱憾終身。

世事紛繁復(fù)雜，有些道路的選擇是身不由己；有些決定的背后是迫不得已。

人生這條“路”，由“足”和“各”組成，“足”是腳下路，“各”是自己走。

各人有各人的歸途，各人有各人的哀樂(lè)。

生活無(wú)論好壞，是別人在感受；選擇無(wú)論對(duì)錯(cuò)，是別人在承擔(dān)。

千萬(wàn)不要以己度人，淺薄地站在自己的立場(chǎng)，去評(píng)價(jià)別人的幸福，去踏足別人的世界。

03

• 人生最大的清醒：尊重別人，優(yōu)秀自己

魯迅說(shuō)：

“我以為別人尊重我，是因?yàn)槲液軆?yōu)秀，后來(lái)才明白，別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀?！?/strong>

高層次的人，遇事多體諒，看誰(shuí)都順眼。

他們會(huì)知道別人的不易，所以不計(jì)較，能看懂別人的難堪，不拆穿。

這樣的人，內(nèi)心柔軟踏實(shí)，交往使人放心，既是尊重別人，也在優(yōu)秀自己。

蘇軾向來(lái)平易近人，友遍天下。

任職杭州時(shí)，他曾與當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名叫韓宗儒的小官有過(guò)書(shū)信往來(lái)。

韓宗儒此人酷愛(ài)羊肉，可囊中羞澀，每月的俸祿只能夠吃幾頓。

無(wú)意間，他得知名將姚麟十分仰慕蘇軾，便起了心思，將蘇軾寫(xiě)過(guò)來(lái)的信件賣(mài)給姚麟，換錢(qián)買(mǎi)羊肉吃。

此事傳開(kāi)后，蘇軾身邊的好友有揶揄蘇軾交友不慎的，有為蘇軾打抱不平、義憤填膺的。

可蘇軾本人卻不在意，反倒體諒他的難處。

他知道韓宗儒生活清貧，也深感美食不可辜負(fù)，所以對(duì)此事格外寬容。

韓宗儒再次上門(mén)向他索要回信時(shí)，他也只是幽默婉拒：“寒食不可殺生，本官今日斷屠?！?/p>

短短幾字，既照顧了韓宗儒的面子，詼諧中也不失親昵。

后來(lái)，蘇軾被貶黃州，許多昔日好友沒(méi)了音信，交情不深的韓宗儒卻常常寫(xiě)信安慰他，給他送來(lái)溫暖。

《孟子》有言：

“敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”

尊重別人的同時(shí)，其實(shí)也是在無(wú)形中優(yōu)秀著你自己。

真正見(jiàn)過(guò)世面的人，不會(huì)對(duì)別人妄加評(píng)判，會(huì)嘗試去理解每一種生活，有一顆能包容所有的心。

人與人之間的長(zhǎng)久交往，離不開(kāi)相互的尊重成全。

面對(duì)與自己觀點(diǎn)有偏差的人，看到與自己認(rèn)知不同的事，與其心存芥蒂排斥對(duì)方，不如求同存異學(xué)會(huì)包容。

你的理解尊重，最后成全的，都會(huì)是自己。

余華在《活著》一書(shū)中寫(xiě)：

“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”

人生是一本書(shū)，包羅萬(wàn)象，各有各的版本；人生是一條路，四通八達(dá)，各有各的選擇。

為人，最大的修行，莫過(guò)于不會(huì)輕易被別人打擾；處世，最大的修養(yǎng)，莫過(guò)于不去隨意打擾別人。

我們這一生，永遠(yuǎn)不要去吹滅別人的燈，發(fā)好自己的光才是最重要。

點(diǎn)亮“在看”，愿你對(duì)他人持一顆寬容心，尊重理解，為自己修一顆強(qiáng)大心，自在生活。