江湖中，什么樣的人最吃香？毫無疑問，就是如“人精”一樣的老江湖。

江湖小白初入職場，啥都不懂，還一臉天真老實的樣子，別人看到都想欺負(fù)他們一下，注定江湖小白的日子不好過。

不懂人情世故的老好人，不論走到哪，都容易得罪人，沒有什么人緣，處境也比較窘迫。人情世故，是人情社會的本質(zhì)所在。

要想混得好，就不能成為江湖小白，也不能不懂人情世故，而應(yīng)該活成“人精”的樣子，既能跟別人搞好關(guān)系，也懂得保護(hù)自己，處境安穩(wěn)無憂。

你肯定會認(rèn)為，活成“人精”就是不善良。其實，這不是善不善良的問題，而是為人處世的現(xiàn)實問題。做人，還是不要那么幼稚。

活成人精，最有效的方式——具備這四種心術(shù)。

一、站在“人性”的角度思考問題。

什么樣的人最幼稚？不了解“人性”的人最幼稚。尤其是在職場中，誰不通“人性”，誰就會成為被人拿捏的倒霉蛋。

人性，既有善良的一面，也有兇惡的一面，但它的本質(zhì)，就是“自私”。所謂“人性本私”就是這個道理。

學(xué)生如此努力讀書，為了什么？就是為了自己的前途。普通人如此拼命內(nèi)卷，為了什么？就是為了賺到錢，實現(xiàn)自我的財富自由。

商家各種宣傳，為了什么？就是為了收割消費者。老板總是PUA員工，為了什么？就是為了控制員工，讓員工乖乖聽話，為老板賺錢。

要想知道老板有什么目的，就需要站在“老板”的角度思考問題。要想知道精英有什么目的，就需要站在“精英”的角度思考問題。

可不論是什么角度，都跟“人性”有關(guān)。唯有搞懂人性，才有可能混出頭。

二、涉及利益，要懂得“悶聲發(fā)財”。

人性，終究是自私，也是唯利是圖的。一看到利益，就會忘記一切的感情、關(guān)系和承諾，只剩下如野獸般的瘋狂。

在家庭中，父母留下了一筆遺產(chǎn)，你跟親兄弟姐妹，就會為了這筆遺產(chǎn)的分配而明算賬，搞得連親人都做不成。

試想，連親兄弟姐妹，都會為了利益而翻臉不認(rèn)人，又何談是其他人呢？其他人，只會更無情，更狠心，更魔怔。

你有錢，別人就不希望你過得好；你有本事，別人就排擠你，各種為難你；你生活幸福，別人就對你羨慕嫉妒恨，希望你快點倒霉。

為了避免發(fā)生這些事，也為了避免激發(fā)他人的人性之惡，我們就需要做到“悶聲發(fā)財”。哪怕賺到錢，也不要說給別人聽，更不要讓別人知道。

賺錢再多，也要裝窮；過得再好，也要低調(diào)；被人針對，要懂得賣慘。你不惹人注意，別人才會放過你。

三、既有菩薩心腸，也有金剛手段。

普通人最缺乏的，并不是菩薩心腸，而是金剛手段。尤其是老實人，天天菩薩心腸，可他們就是不懂得保護(hù)自己。

想起一個案例。村里邊有兩兄弟，大哥有錢有勢，對身邊人也比較和善，所以鄰里鄉(xiāng)親都敬佩大哥，認(rèn)為他是個“真善美”的君子。

二弟沒錢沒勢，但他也是一個老實人，對身邊人特別善良。只不過，鄰里鄉(xiāng)親都厭惡他，認(rèn)為他特別窩囊，就是一個妥妥的廢材，還時不時為難他。

都善良，為什么鄰里鄉(xiāng)親對于大哥和二弟的態(tài)度，卻截然不同呢？跟“實力”有關(guān)。有實力的善良，就是真善美。而沒有實力的善良，就是軟弱可欺。

就跟叢林世界一樣，老虎對狼講善良，狼就會對老虎感恩戴德。反之，綿羊?qū)侵v善良，狼就會對綿羊產(chǎn)生一口吃掉的沖動。

保持菩薩心腸沒問題。問題是，缺乏金剛手腕的菩薩心腸，會招惹來白眼狼的覬覦。有可能，我們越善良，別人越是趁虛而入。

四、瑣事，裝糊涂；大事，要厚黑。

江湖中的人精，難道就過分精明嗎？肯定不能過分精明。所有的精明，都是有“限度”的。超過了這個限度，就會過猶不及。

在日常的瑣事方面，沒必要過分精明，因為精明也無法獲得利益，反而會跟別人結(jié)怨。這個時候，裝糊涂，才是解決瑣事的最好方式。

在關(guān)鍵的大事方面，就不能有一絲一毫的糊涂，而應(yīng)該全力以赴，讓自己的優(yōu)勢最大化，從而吃到屬于自己的紅利。

這就是所謂的“靜如處子，動如脫兔”。平常無事的時候，如未出閣的閨女一樣。一遇到問題，就要有一定的虎狼心性了。

人吶，需要學(xué)會“厚黑”。所謂厚黑，就是臉如城墻厚，心如煤炭黑。厚黑未必是為了害人，更多時候，是為了保護(hù)自己。

糊涂也好，厚黑也罷，都不是絕對的。唯有因時而變，因勢而變，因人而變，才是上上之策。

文/舒山有鹿